原文
石田虞芮接,种树白云阴。穴闭神踪古,河流禹凿深。
樵人应满郭,仙鸟几巢林。
此会偏相语,曾供雪夜吟。
诗词问答
问:《集宿姚侍御宅怀永乐宰殷侍御》的作者是谁?答:马戴
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:马戴的名句有哪些?答:马戴名句大全
书法欣赏
参考注释
石田
(1).多石而不可耕之地。亦喻无用之物。《左传·哀公十一年》:“得志於 齐 ,犹获石田也,无所用之。” 唐 寒山 《诗》之六六:“土牛耕石田,未有得稻日。” 清 薛福成 《滇缅分界大概情形疏》:“得之则曰犹获石田,失之则曰不勤远略。” 梁启超 《论生利分利》:“顾同一土地也,在野蛮民族之手,则为石田;在文明民族之手,则为奇货。”
(2).贫瘠的田地。 宋 秦观 《次韵子由题蜀井》:“ 蜀 冈精气滀多年,故有清泉发石田。” 元 王逢 《赠龙虎山人郑良楚》诗之二:“石田岁稔茅屋好,种菊乞诗 虞翰林 。”《剪灯新话·天台访隐录》:“有居民四五十家,衣冠古朴,气质淳厚,石田茅屋,竹户荆扉,犬吠鸡鸣,桑麻掩映,儼然一村落地。”
(3).指石砚。 清 钮琇 《觚賸·石言》:“ 石户 之封可守,石田之穫不虚;传子孙而无累,貽朋友而欣愉。” 清 方文 《病中寄邓柬之》诗:“药裹但随庭草积,学徒应共石田荒。”
虞芮
周 初二国名。相传两国有人曾因争地兴讼,到 周 求 西伯 姬昌 平断。《诗·大典·緜》:“ 虞 芮 质厥成, 文王 蹶厥生。”《史记·周本纪》:“於是 虞 芮 之人有狱不能决,乃如 周 。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。 虞 芮 之人未见 西伯 ,皆慙,相谓曰:‘吾所争, 周 人所耻,何往为,祗取辱耳。’遂还,俱让而去。”后因以“虞芮”指能谦让息讼者。 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“但当先令而后诛,得情而勿喜,使 伯氏 无怨於失邑, 虞 芮 知耻而无讼耳。” 明 李东阳 《若虚诗来欲平马讼五迭韵答若虚并柬文敬佩之》:“欲令 虞 芮 成礼让,不遣 秦 越 相讥訶。”
种树
(1).种植;栽种。《韩非子·难二》:“举事慎阴阳之和,种树节四时之适。”《史记·李斯列传》:“所不去者,医药卜筮种树之书。”《汉书·文帝纪》:“岁劝民种树,而功未兴,是吏奉吾詔不勤,而劝民不明也。”
(2).栽树。 晋 潘岳 《闲居赋》:“筑室种树,逍遥自得。”
云阴
(1).云翳,阴云。《南齐书·五行志》:“天气动则其象应,故厥罚常阴。王者失中,臣下盛强,而蔽君明,则云阴亦众多而蔽日光也。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“云阴解駮,日光穿漏。”《花月痕》第二回:“云阴瑟瑟傍高城,闲扣禪扉信步行。”
(2).云色浓黑。《艺文类聚》卷十四引 南朝 梁 沉约 《齐明帝哀策文》:“鹏逝风举,龙动云阴。” 唐 白居易 《缚戎人》诗:“昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。” 宋 吴文英 《探芳新·吴中元日承天寺游人》词:“禊赏祇园,花艳云阴笼昼。”
河流
地表上有相当大水量且常年或季节性流动的天然水流
樵人
樵夫。 唐 刘长卿 《经漂母墓》诗:“古墓樵人识,前朝 楚 水流。”《水浒传》第一回:“樵人出没谓之径,能通车马谓之道。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·辛亥游录》:“微雨忽集,有樵人来,切问何作,庄语不能解,乃紿之曰:‘求药。’”
相语
(1).相告,告知。《国语·齐语》:“相语以事,相示以巧,相陈以功。”
(2).相互谈说。 唐 韩愈 《此日足可惜赠张籍》诗:“捨酒去相语,共分一日光。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词:“又檣燕,留人相语。” 清 和邦额 《夜谭随录·娄秀华》:“何处小郎,强来与人家闺秀相语?”
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