偶书

偶书原文

诗词问答

问：偶书的作者是谁？答：钱时
问：偶书写于哪个朝代？答：宋代
问：钱时的名句有哪些？答：钱时名句大全

参考注释

世上

世界上;人间

世上无难事,只怕有心人

纷竞

纷起竞进。 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“在公之义替，纷竞之俗成。”《宋史·魏王恺传》：“臣恐吏民纷竞不一，徒见其扰。”《续资治通鉴·宋真宗咸平元年》：“帝亦以士流纷竞，不可启其端。”

奇巧

(1) 奇异机巧;新奇而精巧

奇巧的工匠

奇巧的漆器

(2) 奇谲巧作

人人

每人

人人自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

不知

属思

构思。 唐 韩愈 《和崔舍人咏月》：“属思摛霞锦，追欢罄縹缾。” 元 辛文房 《唐才子传·常建》：“ 建 属思既精，词亦警絶。” 田北湖 《论文章源流》：“岂其属思之精，实由用字之当。”

妙质

美的资质、才德。 汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“体金精之妙质兮，合火德之明煇。” 晋 陆云 《与陆典书》：“唯大人挺自然之妙质，禀渊姿之弘毅。” 宋 王安石 《思王逢原》诗：“妙质不为平世得，微言惟有故人知。” 明 李东阳 《送石邦彦检讨序》：“虽有美才妙质，卒归於无所用之地。”

融融

(1) 形容和乐愉快的样子

四世同堂,一派融融

(2) 暖的或表明是暖的,尤指暖到一种温和舒适的程度

歌台暖响,春光融融。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

(3) 明亮的样子

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

万象

一切事物或景象

包罗万象

其中

那里面;那中间

乐在其中

横变

专横叛离。 明 唐顺之 《读春秋》：“ 幽 弑而 平 徙……于是尾大之势成而诸侯横变，易礼乐，冯众暴寡，大小相朝，强弱相劫，无一不出于诸侯者，而天子曾不得尺寸之权矣。”

无时

(1).不定时，随时。《仪礼·既夕礼》：“哭昼夜无时。” 郑玄 注：“哀至则哭，非必朝夕。” 唐 杜甫 《三川观水涨二十韵》：“火云无时出，飞电常在目。” 明 沉德符 《野获编·河漕·贾鲁河改道》：“今屡濬屡塞，而 黄河 又衝决无时，侵逼益甚。” 瞿秋白 《赤都心史》三二：“于时，我更起居‘无时’，不是游息的‘无时’，而是劳作的‘无时’。”

(2).不知何时。 汉 刘向 《九叹·忧苦》：“山脩远其辽辽兮，涂漫漫其无时。”

(3).没有一刻；无有一时。《汉书·王莽传上》：“晨夜屑屑，寒暑勤勤，无时休息，孳孳不已者，凡以为天下厚 刘氏 也。” 唐 岑参 《送郑堪归东京氾水别业》诗：“因悲宦游子，终岁无时閒。”《＜艾青诗选＞自序》：“在他的所有的作品中，无时不在闪耀着形象思维的光辉。”

(4).不逢时会。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·哀吊》：“或有志而无时，或美才以兼累，追而慰之，并名为弔。”

珠璧

(1).珍珠与璧玉。 晋 葛洪 《抱朴子·明本》：“沙砾无量，而珠璧甚尠；鹰隼屯飞，而鸞凤罕出。” 钱锺书 《管锥编·太平广记·钱可通神》：“贿赂必以其道……否则叱尔嗟来，乞人不屑，珠璧而暗投焉，反致案剑相眄耳。”

(2).喻指皎洁的光辉，光亮。 唐 李善 《上＜文选注＞表》：“伏惟陛下经纬成德，文思垂风。则大居尊，耀三辰之珠璧；希声应物，宣六代之云英。” 宋 陆游 《云门溪上独步》诗：“泉响珮环鸣暗壑，月明珠璧散疏林。”

(3).比喻珍贵之物。 宋 苏轼 《近以月石砚屏献范子功》诗：“故将屏砚送两 范 ，要使珠璧栖窗櫺。” 明 胡侍 《真珠船·文选》：“ 汉 魏 六朝，文风最盛，士率能言，其採择所遗，亦多珠璧， 唐 以来，鲜能企及。”

隐现

不清晰地显现;隐隐约约显现出来

错落

交错地排列

苍松翠柏错落其间

青组

(1).青色的丝绳、丝带、古代官员常用以系冠、服、印。《仪礼·士冠礼》：“緇布冠缺项青组，缨属于缺。”《新唐书·车服志》：“纽约，贵贱皆用青组，博三寸。” 明 李东阳 《鲁公古墓》诗：“看佩铜章繫青组，有酒谁浇墓傍土。”

(2).借指官爵。《宋书·傅隆传论》：“俯拾青组，蔑顾籯金。”

织花

用织布机织成带有花纹的纺织品

珑葱

见“ 瓏璁 ”。

有时

(1).有时候。表示间或不定。《周礼·考工记·序》：“天有时以生，有时以杀；草木有时以生，有时以死。” 唐 张乔 《滕王阁》诗：“叠浪有时有，閒云无日无。”《二刻拍案惊奇》卷十一：“ 满生 心里反悔 凤翔 多了 焦 家这件事，却也有时念及，心上有些遣不开。” 周而复 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他从一个游乐场带到另一个游乐场，有时坐下来看一阵，有时站在那里停一会。”

(2).谓有如愿之时。 唐 李白 《行路难》诗之一：“长风破浪会有时，直掛云帆济沧海。” 唐 刘云 《婕妤怨》诗：“秋扇尚有时，妾身永微贱！”

六出

雪花的别称

草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》

不停

空调

(1) 空气调节,就是调节房屋、机舱、船舱、车厢等内部的空气温度、湿度、洁净度、气流速度等使达到一定的要求

空调机

(2) 指上述的装置

这个房间已经安上了空调

哪样

问物体的性质和状态

你要哪样的茶杯

间关

象声词。形容宛转的鸟鸣声

间关莺语。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

百啭

鸣声婉转多样。 南朝 梁 刘孝绰 《咏百舌》：“孤鸣若无时，百囀似羣吟。” 唐 贾至 《早朝大明宫呈两省僚友》诗：“千条弱柳垂青琐，百囀流鶯绕 建章 。” 宋 王安石 《独卧》诗之二：“百囀黄鸝看不见，海棠无数出墙头。”

千态万状

极言状态之多。 南朝 梁武帝 《龙教寺碑》：“浮屠涌现，千态万状。” 明 刘基 《白云山舍记》：“云之所发所聚，千态万状，无不备有。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“填词之乐……较之南面百城，洵有过焉者矣；至説其苦，亦有千态万状。”

形容

描述

以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》

西东

(1).西方和东方。 汉 焦赣 《易林·随之兑》：“两心不同，或欲西东。明论终始，莫适所从。” 宋 苏轼 《虔州八境图》诗：“山水照人迷向背，只寻古塔认西东。”

(2).用为偏义复词，指西方。 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“只虑迷所归，池上日西东。”

(3).泛指四方，无定向。《史记·屈原贾生列传》：“怵迫之徒兮或趋西东。” 裴駰 集解引 孟康 曰：“怵，为利所诱怵也；迫，迫贫贱，东西趋利也。” 唐 孟郊 《过分水岭》诗：“十步九举轡，迴环失西东。” 宋 范成大 《钓池口阻风》诗：“回风打船失西东，柁痴櫓弱无适从。”

(4).指酒杯。 宋 赵长卿 《朝中措》词：“此去定膺先宠，且须满醉西东。”

(5).犹东西。泛指什物。 宋 张元干 《诉衷情》词：“儿时初未识方红，学语问西东。”

宣尼

汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公 ，后因称 孔子 为 宣尼 。见《汉书·平帝纪》。 晋 左思 《咏史》诗之四：“言论準 宣尼 ，辞赋拟 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“ 互乡 童子，当愿接於 宣尼 ； 苏门 先生，竟未言於 阮籍 。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“续 杏坛 之音，鼓 宣尼 之操，吾徒之修养也。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“入圣之要，下学上达， 宣尼 所传，存之存之。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼与药相粘,不可取。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

学不可以已。——《荀子·劝学》

(2)

决不能,必须不

而势力众寡不可论。——《资治通鉴》

不可一概而论

(3)

与“非”搭配,表示必须或一定

今天这个会很重要,我非去不可

后学

学问居于人后的学者、读书人(多作谦词)

宜为章句,以悟后学。——《后汉书·徐防传》

强名

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

不觉

(1)

(2)

没有发觉,没有感觉到

一路景物极佳,也就不觉路途遥远

(3)

想不到,无意之间

天天作诗著文,天长日久不觉已是著述颇丰

(4)

不禁,不由得

他们两双眼好像无意中碰在一起时,两个都不觉红了脸。——扬沫《青春之歌》

低头

(1)

(2) 垂下头

低头默哀

(3) 比喻屈服

低头认罪

长笑

大笑。 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“不如逐伴归山去，长笑一声烟雾深。” 茅盾 《子夜》十二：“ 吴荪甫 感到冷箭命中了敌人似的满足，长笑一声，转身就走。”

可见

可以看得见,可以知道

由此可见

春秋

(1) 一年,四季

春秋匪解,享祀不忒。——《诗·鲁颂·閟宫》

几度风雨,几度春秋

(2) 年龄

(3) 我国古代名,指公元前770—前476年中国各诸侯国争霸的时代

(4) 史书名。儒家经典之一,相传孔子根据鲁国的编年史修订而成

本之《春秋》以求其断。——柳宗元《答韦中立论师道书》

无非

不外;没别的

他无非就有三板斧功夫