首页 >> 古诗文 >> 满庭芳 赠辛五翁姜四翁原文 诗词名句

满庭芳 赠辛五翁姜四翁

作者:马钰 朝代:元代

满庭芳 赠辛五翁姜四翁原文

豪富过人,作为异众,莱阳姜鉴辛通。
文登趁醮,不惮冒霜风。
来往近乎千里,投坛告、马钰姜公。
持孝道,宰公闻得,惠酒劳奇功。
虔诚逢感应,醮仪才罢,仙现云中。
命丹青妙手,传写奇容。
从此住行坐卧,搜斡运、阴里阳宫。
忘尘事,乡人钦羡,相重更相崇。

诗词问答

问:满庭芳 赠辛五翁姜四翁的作者是谁?答:马钰
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问:满庭芳 赠辛五翁姜四翁是什么体裁?答:词
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参考注释

豪富

大富翁,巨富

过人

比一般人强

他的过人之处在于坚韧不拔

作为

(1) 所作所为;行为

从他的作为可以看出他的态度

(2) 人在事业中的建树与成就

她不会有大的作为

(3) 当作

以他作为知已

(4) 就人的某种身分或事物的某种性质来说

作为国家干部,我们要把人民的利益放在第一位

霜风

(1).刺骨寒风。 北周 庾信 《卫王赠桑落酒奉答》诗:“霜风乱飘叶,寒水细澄沙。” 宋 柳永 《八声甘州》词:“渐霜风凄紧,关河冷落,残照当楼。” 元 李寿卿 《度柳翠》第三折:“断不了你那 章臺 上霜风淅淅, 渭城 边烟雨霏霏。”

(2).指严明的风纪。 南朝 梁 何逊 《七召·治化》:“政德洽於霜风,教义穷於足跡。”

来往

(1) 来和去

街上来往的人很多

(2) 通行

翻修路面,禁止车辆来往

(3) 联系、交往或接触——用于人

他仅与那些百万富翁们来往

(4) 左右;上下

总不过二尺来往水

近乎

(1) 关系亲密

套近乎

(2) 接近于

他的行为近乎叛逆

千里

指千里马

先王之千里。——《吕氏春秋·察今》

孝道

孝顺

这家人的几个孩子都很孝道

宰公

对县令的尊称。 明 邵璨 《香囊记·褒封》:“[生]宰公,下官闻得詔书到来……多蒙宰公諭美。”

闻得

(1).听说。《水浒传》第五八回:“我也曾闻得 史进 大名,若得吾师去请他来,最好。”《二十年目睹之怪现状》第七回:“闻得他做了官,便都投奔他去做官亲。”

(2).嗅到。《二刻拍案惊奇》卷二九:“小姐闻得药草之香,已自心中爽快。”

奇功

异常的功劳、功勋。《汉书·陈汤传》:“ 汤 为人沉勇有大虑,多策谋,喜奇功。”《三国演义》第七十回:“ 黄忠 谓 严颜 曰:‘你可见诸人动静么?他笑我二人年老,今可建奇功,以服众心。’” * 《寄南征诸将》诗:“南征诸将建奇功,胜算全操在掌中。”

虔诚

恭敬而有诚意

是个虔诚而又敬畏上帝的人

一副虔诚的态度

感应

(1)

(2) 物理学名词。一个物体(如电导体、可磁化体、电路)内部由于另一类似激发物体的接近(但不接触)或者由于磁通的变化而产生的电荷、磁性或电动势

(3) 因受外界影响而引起相应的反应

自然界现象对于人间情绪有种种不同的感应,我以为月亮引起的感应多半是消极。——茅盾《谈月亮》

令人又言心电感应有道,吾亦望其是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也。——《与妻书》

醮仪

道士祭神的礼仪。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷八:“早岁 陈彭年 等定中外醮仪,列 圣祖天尊 在北极之上,伏缘 北极大帝 总领万物,主宰中极。”《宣和遗事》前集:“ 宣和 七年,詔 林灵素 脩道书,改正诸家醮仪,校讎丹经。”

云中

(1).云霄之中,高空。常用指传说中的仙境。《楚辞·九歌·云中君》:“灵皇皇兮既降,猋远举兮云中。” 王逸 注:“云中,云神所居也。”《乐府诗集·相和歌辞四·王子乔》:“ 王子乔 ,参驾白鹿云中遨。” 宋 柳永 《玉蝴蝶》词:“云中鼓吹,游徧 蓬莱 。”

(2).高耸入云的山上。喻尘世外。 宋 严参 《沁园春·自适》词:“吾应有,云中旧隐,竹里柴扉。”

(3).比喻朝廷。 明 高启 《寓感》诗之十六:“ 蜀 琴有奇纹,本是枯桐枝……曾持荐 黄帝 ,云中奏《咸池》。”

(4).古郡名。原为 战国 赵 地, 秦 时置郡,治所在 云中县 (今 内蒙古 托克托 东北)。 汉 代辖境较小。有时泛指边关。《韩非子·喻老》:“故虽有 代 、 云中 之乐,超然已无 赵 矣。” 南朝 宋 鲍照 《代陈思王<白马篇>》:“要途问边急,杂虏入 云中 。” 清 朱彝尊 《送曹侍郎溶备兵大同》诗之二:“知有 冯唐 论将略,不令 魏尚 久 云中 。”

(5).古 云梦泽 。《左传·定公四年》:“ 楚子 涉 雎 济 江 ,入于 云中 。” 杜预 注:“入 云梦泽 中。” 杨伯峻 注:“传説 云梦泽 跨 江 南北,此 江 南之 云梦 。”

丹青妙手

丹青:原指丹砂和青欔两种作颜料的矿物,后泛指颜料。多指国画大师。

传写

辗转抄写;传抄

竞相传写

从此

(1) 从那个时候起

王大伯从此负担更重了

(2) 从那个地方起或从那个时候起

坐卧

坐和卧;坐或卧。常指日常起居。《汉书·杜周传》:“ 延年 居父官府,不敢当旧位,坐卧皆易其处。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“独居不御酒肉,坐卧泣涕霑衣。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗:“指挥如意天花落,坐卧閒房春草深。” 清 龚自珍 《与吴虹生书》十二:“有一小楼,面山,楼中置笔砚,弟偷闲暂坐卧於是。”

斡运

诉说

斡运衷情

尘事

旧指世俗的事;尘俗之事

尘事纷繁

乡人

(1) 乡下的老百姓

乡人起得很早

(2) 同村同乡的人

在这里他的乡人很多

钦羡

敬慕。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》:“ 张天锡 世雄 凉州 ,以力弱诣京师,虽远方殊类,亦边人之桀也。闻皇京多材,钦羡弥至。” 唐 任华 《杂言寄杜拾遗》诗:“英材特达承天睠,公卿谁不相钦羡。” 靳以 《泥路》:“他是活在无忧无虑的生活中,为一般年轻人所钦羡,过了诗一样的日子。”

相重

互相敬重。 郭沫若 《雄鸡集·团结、工作、批评》:“现在是文人艺人相重,团结在一起,真正和兄弟姊妹骨肉手足一样。”

更相

相继;相互。《史记·张丞相列传》:“ 田文 言曰:‘今此三君者,皆丞相也。’其后三人竟更相代为丞相。” 唐 元稹 《有唐赠太子少保崔公墓志铭》:“予与公更相知善有年矣。” 清 王士禎 《池北偶谈·谈异七·两五鬼》:“ 五代 时, 南唐 冯延巳 及弟 延鲁 ,与 魏岑 、 陈觉 、 查文徽 等更相推唱,时人谓之五鬼。”

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