方在许昌幕内弟滁州谢判官有书邀余诗送近闻

原文

诗词问答

问：《方在许昌幕内弟滁州谢判官有书邀余诗送近闻》的作者是谁？答：梅尧臣
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全

参考注释

从事

(1) 干某项事业

他已经从事贸易工作多年

(2) 处理;处置

而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》

慎重从事

(3) 办事;办理事务

朝夕从事

(4) 官职名

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

寄音

传递音信；传递书信。 晋 陆机 《拟＜行行重行行＞》诗：“惊飈褰反信，归云难寄音。” 宋 梅尧臣 《方在许昌幕内弟滁州谢判官有书邀余诗》诗：“从事 滁阳 去，寄音苦求诗。” 元 费唐臣 《贬黄州》第一折：“学士大人携家远謫，朝中旧僚友，也要常常寄音回去。” 明 刘基 《江神子·次刘宗保韵》词：“钧天虎豹守重关，隔人间，寄音难。”

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

不敢

(1)

没有胆量,没有勇气做某事

他不敢拒绝妻子的要求

(2)

不要

有事同众人好好商量嘛,可不敢一说话就瞪眼

(3)

谦词,不敢当

贵姓?不敢当,姓盛。——周立波《山乡巨变》

勉勉

力行不倦貌。《诗·大雅·棫朴》：“勉勉我王，纲纪四方。” 朱熹 集传：“勉勉，犹言不已也。” 宋 陆游 《自规》诗：“修身在我尔，勉勉尽餘生。” 清 侯方域 《刘次邻字说》：“岂古之外而牧伯，而以勉勉纲纪者耶？”

山城

(1).依山而筑的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》：“岸社多乔木，山城足迴楼。” 唐 白居易 《郡中》诗：“乡路音信断，山城日月迟。” 宋 欧阳修 《霁后看雪走笔呈元珍判官》诗之二：“山城岁暮惊时节，已作春风料峭寒。” 谢觉哉 《观花小记》：“ 重庆 是一个美丽的山城。”

(2).指依山固守的营垒。《六韬·鸟云山兵》：“衢道通谷，絶以武车，高置旌旗，谨勑三军，无使敌人知吾之情，是谓山城。”

寂寞

(1) 冷清孤单;清静

寂寞难耐

(2) 静寂无声

物色

(1) 牲畜的毛色

(2) 按一定标准去访求

乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》

物色人才

为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》

(3) 瞅见;看到

免亲友物色

(4) 风物;景色

(5) 各种物品

淮夷

古代居于 淮河 流域的部族。《书·费誓》：“徂兹 淮夷 ， 徐戎 并兴。”《史记·周本纪》：“ 召公 为保， 周公 为师，东伐 淮夷 ，残 奄 ，迁其君 薄姑 。” 北周 庾信 《商调曲》之三：“ 岐阳 或狩， 淮夷 自此平。”

轻僄

见“ 轻剽 ”。

识远

识见远大。语本 汉 王逸 《〈楚辞章句〉叙》：“故智弥盛者其言博，才益多者其识远。” 宋 惠洪 《赠蔡儒效》诗：“怀高识远不可屈，功成回首破甑堕。”

无将

(1).原谓勿存叛逆簒弑之心。《公羊传·庄公三十二年》：“君亲无将，将而诛焉。” 陆德明 释文：“无将，如字……或子匠反，非也。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“人臣无将，将即反，罪死无赦。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“将，谓逆乱也。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“无将之戒，深著 鲁 经；不道之诛，难逃於 汉 法。”《续资治通鉴·宋真宗乾兴元年》：“及 谓 贬， 綬 又当制，即草词云：‘无将之戒，旧典甚明；不道之辜，常刑罔赦。’”

(2).多反其意而用之，谓心存谋逆为“无将”。《晋书·刘聪载记》：“然后下官为殿下露表其罪，殿下与太宰拘太弟所与交通者考问之，穷其事原，主上必以无将之罪罪之。”《旧唐书·后妃传上·玄宗废后王氏》：“皇后 王氏 ，天命不佑，华而不实。造起狱讼，朋扇朝廷，见无将之心，有可讳之恶。” 金 王若虚 《谬误杂辨》：“《公羊传》曰：‘君亲无将，将而诛焉。’盖接上文。将，弑君之辞也。 唐明皇 废 王后 詔云：‘见无将之心。’……如何道来？后人用此字往往不安也。” 明 沉德符 《野获编·内阁二·言官论人》：“﹝ 杨御史 ﹞乃云‘生前曾拜’，以实其无将之罪，更谬之甚者。”

文狸

见“ 文貍 ”。 。毛色有花纹的狸猫。楚辞·九歌·山鬼》：“乘赤豹兮从文貍，辛夷车兮结桂旗。” 宋 王安石 《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。” 章炳麟 《东夷》诗之十：“独与文狸游，栖神祀丘冢。”

去事

(1).往事。 汉 陆贾 《新语·至德》：“斯乃去事之戒，来事之师也。”

(2).离职。 宋 邵雍 《去事吟》：“君子去事，民有餘祥，小人去事，民有餘殃。”

庸庸

(1).任用应受任用的人。《书·康诰》：“不敢侮鰥寡，庸庸，祗祗，威威，显民。” 孔 传：“用可用，敬可敬，刑可刑，明此道以示民。”

(2).酬功。《荀子·大略》：“亲亲、故故、庸庸、劳劳，仁之杀也。” 杨倞 注：“庸，功也。庸庸、劳劳，谓称其功劳，以报有功劳者。”

(3).昏庸；平庸。 汉 王充 《论衡·自然》：“生庸庸之君，失道废德。” 唐 刘知几 《史通·书事》：“上知犹其若此，而况庸庸者哉！” 清 龚自珍 《自春徂秋得十五首》之十一：“寿短苦心长，必绪每不竟。岂徒庸庸流，賫志有贤圣。”

(4).微小貌。《汉书·梅福传》：“毋若火，始庸庸。” 颜师古 注：“庸庸，微小貌也。”

(5).发怒貌。 宋 无名氏 《梅妃传》：“奈何嫉色庸庸，妒气冲冲，夺我之爱幸，斥我乎幽宫。”

(6).融洽貌。 宋 陈师道 《李夫人墓铭》：“娣姒之间，庸庸坦坦，不愧以长，覆护其短。”

伊人

那个人;这个人。今多指女性,常指“那个人”,有时也指意中人

怎明白咫尺伊人,转以睽隔不得相亲。——《画图缘》

秋水伊人

道义

道德和正义

道义上的支持

天子

古以君权为神所授,故称帝王为天子

归来见天子。——《乐府诗集·木兰诗》

天子坐明堂。

我辈

我等，我们。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 孙兴公 作《天台赋》成，以示 范荣期 云：‘卿试掷地，要作金石声。’ 范 曰：‘恐子之金石，非宫商中声。’然每至佳句，輒云：‘应是我辈语。’” 唐 杜甫 《万丈潭》诗：“造幽无人境，发兴自我辈。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷六：“若内翰不讳，我辈岂忍独生？” 鲁迅 《热风·随感录五十四》：“这许多事物挤在一处，正如我辈约了 燧人氏 以前的古人，拼开饭店一般，即使竭力调和，也只能煮个半熟。”

蚁垤

蚁封;蚁窝

太华

山名。即西岳 华山 ，在 陕西省 华阴县 南，因其西有 少华山 ，故称 太华 。《书·禹贡》：“ 西倾 、 朱圉 、 鸟鼠 ，至於 太华 。”《山海经·西山经》：“又西六十里，曰 太华之山 ，削成而四方，其高五千仞，其广十里，鸟兽莫居。”

蹄涔

亦作“蹏涔”。语本《淮南子·氾论训》：“夫牛蹏之涔，不能生鱣鮪。” 高诱 注：“涔，雨水也，满牛蹏迹中，言其小也。”后以“蹄涔”指容量、体积等微小。 晋 郭璞 《注＜山海经＞叙》：“蹏涔之游，无以知絳虯之腾。” 唐 蒋贻恭 《咏虾蟆》：“欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。” 清 焦袁熹 《经生歌》：“蹄涔之水，不生沦涟；覆簣之山，那有云烟？” 清 曾国藩 《书＜归震川文集＞后》：“浮芥舟於蹏涔之水，不復忆天下有四海涛者也。”

海涯

海边。 宋 苏轼 《寄高令》诗：“田园知有儿孙委，蚤晚扁舟到海涯。” 明 郎瑛 《七修类稿·事物·王天碧》：“丰年有象皆侯德，《五袴》歌謡徧海涯。” 许地山 《海角底孤星》：“金星从东边底海涯升起来。”

尔尔

(1)

(2) 表示应答的词,相当于“是是”

媒人下床去,诺诺复尔尔。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 如此

不过尔尔

诗文赏析