原文
蔼蔼青衿子，来修谒庙仪。怜他眉宇秀，中有起家儿。
诗词问答
问：《颍州府学释奠先圣郡中童子亦来拜谒以诗勉之》的作者是谁？答：陈襄
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：陈襄的名句有哪些？答：陈襄名句大全
参考注释
蔼蔼
(1) 形容草木茂盛
丛林蔼蔼
(2) 众多的样子
峨峨高门内,蔼蔼皆王侯。——左思《咏史》
(3) 暗淡或幽暗的样子
望中庭之蔼蔼兮,若季秋之降霜。——司马相如《长门赋》
青衿子
指学子；青年书生。 唐 陈子昂 《登泽州北楼宴》诗：“勿使青衿子，嗟尔白头翁。” 唐 杜甫 《元日示宗武》诗：“训諭青衿子，名惭白首郎。” 明 袁宏道 《哭刘尚书晋川》诗：“当时稚齿青衿子，平揖方伯古诸侯。”
修谒
进见(地位或辈分高的人)。《周书·柳霞传》：“ 梁 西昌侯 深藻 镇 雍州 ， 霞 时年十二，以民礼修謁，风仪端肃，进止详雅。” 唐 薛用弱 《集异记·茅安道》：“二子径往修謁，意者脱为 晋公 不礼，即当遁形而去。” 清 恽敬 《答伊扬州书》：“前月得舍弟书，知过岭修謁，重蒙嘉惠，感谢感谢。”
眉宇
两眉的上方
中有
即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。
起家
创业
他白手起家,如今已是亿万富翁
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