上元观灯原文
月挂墙头杨柳枝，繁灯烂漫玉琉璃。绮罗尽学宫妆样，歌舞休传外国词。
满路竞看花灼灼，故京谁念黍离离。
他年同侍传柑宴，记取楼前掷果时。
诗词问答
问：上元观灯的作者是谁？答：胡仲弓
问：上元观灯写于哪个朝代？答：宋代
问：胡仲弓的名句有哪些？答：胡仲弓名句大全
胡仲弓上元观灯书法欣赏
上元观灯书法作品
参考注释
挂墙
挂壁。 宋 苏轼 《次韵子由绿筠堂》：“爱竹能延客，求诗剩挂墙。”参见“ 挂壁 ”。
杨柳枝
(1).乐府近代曲名。本为 汉 乐府横吹曲辞《折杨柳》，至 唐 易名《杨柳枝》， 开元 时已入教坊曲。至 白居易 依旧曲作辞，翻为新声。其《杨柳枝词》之一云：“古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。”当时诗人相继唱和，均用此曲咏柳抒怀。七言四句，与《竹枝词》相类。参阅 宋 王灼 《碧鸡漫志》卷五、《乐府诗集》卷八一。
(2). 唐 白居易 有妓 樊素 ，善唱《杨柳枝》，因以曲名人，代称 樊素 。 唐 白居易 《不能忘情吟》：“鬻骆马兮放 杨柳枝 ，掩翠黛兮顿金羈；马不能言兮长鸣而却顾， 杨柳枝 再拜长跪而致辞。”参见“ 杨枝 ”。
烂漫
(1) 色彩鲜丽
山花烂漫
(2) 坦荡,无做作
天真烂漫
琉璃
巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座
一盏琉璃
绮罗
(1).泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。 汉 徐干 《情诗》：“綺罗失常色，金翠暗无精。” 唐 秦韬玉 《贫女》诗：“蓬门未识綺罗香，拟托良媒益由伤。” 明 张四维 《双烈记·引狎》：“谩话綺罗，休説珍羞，端不趁儂心苗。” 清 唐孙华 《戏为友人代忆》诗之四：“生小调丝竹，由来足綺罗。”
(2).指穿着绮罗的人。多为贵妇、美女之代称。 北齐 颜之推 《颜氏家训·治家》：“ 鄴下 风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎，车乘填街衢，綺罗盈府寺，代子求官，为夫诉屈。” 前蜀 韦庄 《江亭酒醒却寄维扬饯客》诗：“满坐綺罗皆不见，觉来红树背银屏。” 清 侯方域 《南省试策三》：“人主好声色，则 燕 赵 之粉黛， 吴 越 之綺罗，不问而进太子之前矣。”
(3).形容诗风华丽柔靡。 宋 吴坰 《五总志》：“﹝ 贾岛 ﹞尝於 宣城 謁 紫微 ，不遇，乃曰：‘我诗无綺罗铅粉，宜其不售也。’” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“词至 东坡 ，一洗綺罗香泽之态，寄概无端，别有天地。”
(4).指华美的帷帐。 明 徐渭 《嘉靖辛丑之夏妇翁潘公先以三绝见遗癸丑冬检旧札见之因赋七绝》：“华堂日晏綺罗开，伐鼓吹簫一两迴。”
(5).指繁华的生活。 鲁迅 《无题》诗之二：“ 六代 綺罗成旧梦， 石头城 上月如钩。”
学宫
(1).学校。 汉 刘向 《列女传·邹孟轲母》：“復徙舍学宫之旁。” 宋 叶适 《蔡知閤墓志铭》：“亲至学宫，课率诸生，劝教有义，士人兴起。” 清 钱谦益 《特进光禄大夫孙公行状》：“年十餘岁，徒步从职方公读书学宫。”
(2).旧指各府县的孔庙。为儒学教官的衙署所在。《儒林外史》第四七回：“我们县里，礼义廉耻，一总都灭絶了！也因学宫里没有一个好官。” 清 钮琇 《觚賸续编·赵公裕后》：“ 武清县 学宫圮坏，公捐二百金首倡修整。 康熙 戊午地震復倾，公独力重建，庙貌聿新。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“ 刘元帅 坐於学宫明伦堂上，排列仪从，以决是非。”
妆样
打扮的样式；打扮。 宋 张先 《定西番》词：“齐学 汉 宫妆样，竞嬋娟。” 宋 张先 《庆春泽·与善歌者》词：“艷色不须妆样。风韵好天真，画毫难上。”
歌舞
合称歌唱与舞蹈
歌舞晚会
外国
本国以外的国家
看花
唐 时举进士及第者有在 长安 城中看花的风俗。 唐 刘禹锡 《元和十一年自郎州召至京戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。” 宋 钱易 《南部新书》甲：“ 施肩吾 与 赵嘏 同年不睦， 嘏 旧失一目，以假珠代其精。故 施 嘲之曰：‘二十九人同及第，五十七隻眼看花。’” 明 陈汝元 《金莲记·郊遇》：“愿借酒杯，预贺看花之喜。”
灼灼
(1) 耀眼,光亮
若日出之灼灼。——《新书》
(2) 明白地
灼灼如此
黍离
本为《诗·王风》中的篇名。《诗·王风·黍离序》：“《黍离》，閔 宗周 也。 周 大夫行役，至於 宗周 ，过故宗庙宫室，尽为禾黍，閔 周 室之颠覆，徬徨不忍去而作是诗也。”后遂用作感慨亡国之词。 三国 魏 曹植 《情诗》：“游子叹《黍离》，处者歌《式微》。” 北魏 杨衒之 《＜洛阳伽蓝记＞序》：“麦秀之感，非独 殷 墟；黍离之悲，信哉 周 室。” 宋 柴望 《多景楼》诗：“昔日最多风景处，今人偏动黍离愁。” 明 张煌言 《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗之一：“赤手曾扶板荡运，黄肠犹带黍离愁。”
他年
(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”
传柑
亦作“ 传甘 ”。 北宋 上元夜宫中宴近臣，贵戚宫人以黄柑相赠，谓之“传柑”。 宋 苏轼 《上元侍饮楼上》诗之三：“归来一点残灯在，犹有传柑遗细君。”自注：“侍饮楼上，则贵戚争以黄柑遗近臣，谓之传柑。” 清 吴伟业 《元夕》诗：“传柑曲里啼鶯到，爆竹光中战马收。” 清 朱彝尊 《送毛检讨奇龄还越二十四韵》：“烧尾同华讌，传甘并紫帉。”
记取
牢记教训、嘱咐等
记取这个血的教训
掷果
亦作“ 掷菓 ”。1.谓妇女对美男子表示爱慕。 唐 张鷟 《游仙窟》：“巧知娘子意，掷菓到渠边。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“ 何郎 俊俏颜如粉， 荀令 风流坐有香，若与 潘生 同过市，不知掷果向谁傍？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胭脂》：“遂其掷果之心，亦风流之雅事。”
(2).指美男子受到妇女爱慕。 唐 李白 《送族弟凝之滁求婚崔氏》诗：“遥知向前路，掷果定盈车。”参见“ 掷果潘安 ”。
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