首页 >> 古诗文 >> 送僧原文 诗词名句

送僧

作者:释重顯 朝代:宋代

送僧原文

岩泉高锁黄金宅,衲卷秋云古标格。
离歌谁赠欲行人,遍界同为一宿客。
春色依依日杲杲,南北东西好看好。
闹市拶笑娇尸迦,草头青点俱胝老。
呵呵呵,人间天上不知他。
粝竭节有顶门眼,归去清风拂薜萝。

诗词问答

问:送僧的作者是谁?答:释重顯
问:送僧写于哪个朝代?答:宋代
问:释重顯的名句有哪些?答:释重顯名句大全

参考注释

黄金

(1)

(2) 铜

黄金折。——《战国策·齐策四》

太傅赍黄金。

(3) 金

天作黄金色。——《广东军务记》

(4) 金黄色

黄金络马头。——《乐府诗集·陌上桑》

(5) 见“金”

标格

风范、品格

离歌

伤别的歌曲。 南朝 梁 何逊 《答丘长史诗》:“宴年时未几,离歌倐成赋。” 唐 骆宾王 《送王赞府上京参选赋得鹤》:“离歌凄妙曲,别操绕繁絃。” 宋 周邦彦 《点绛唇》词:“征骑初停,酒行莫放离歌举。” 明 刘基 《送医士贾思诚还浙东》诗之一:“西风嫋嫋水鳞鳞,一曲离歌泪满巾。”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称

会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》

过者问行人

行人但云点行频

宿客

(1).座上之常客。 北周 宇文逌 《<庾子山集>序》:“﹝ 庾信 ﹞年十五,侍 梁 东宫讲读。虽 桓驎 十四之岁答宿客之诗, 鲁连 十二之年杜离坚之辨,匪或斯尚同日语哉。” 唐 白居易 《期宿客不至》诗:“宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。”

(2).投宿的旅客。 唐 贾岛 《宿村家亭子》诗:“宿客未眠过夜半,独闻山雨到来时。” 崔左夫 《在东升客栈里》:“客栈的主人还没有回来。我们只好对新的宿客尽一些指点的义务了。”

春色

(1) 春天的景色

(2) 指脸上的喜色

依依

(1) 形容树枝柔弱,随风摇摆

杨柳依依

(2) 恋恋不舍的样子

依依不舍

二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

尚依依旁汝。——清· 林觉民《与妻书》

(3) 依稀;隐约

依依墟里烟

杲杲

明亮的样子

其(表祈求语气)雨其雨,杲杲日出。——《诗·卫风·伯兮》

杲杲为日出之容,灑灑拟雨雪之状。——刘勰《文心雕龙·物色》

南北

(1) 北方和南方

(2) 南端到北端之间的距离

东西

(1) 泛指各种具体或抽象的事物

吃东西

写东西

(2) 特指人或动物(常含喜爱或厌恶的情感)

这小东西真可爱

妈,别理这东西,小心吃了他们的亏。——曹禺《雷雨》

看好

(1) 以为前景不错或希望较大

股市仍然看好

(2) 看重

许多名家都看好她

闹市

市面繁华的街区

草头

(1).草端。 元 萨都剌 《酹江月·登凤凰台怀古用前韵》词:“遥忆 王 谢 功名,人间富贵,散草头朝露。”

(2).也叫草字头。汉字的偏旁。如芋、苗等字,顶端作“卄”者,概称草头。《新华文摘》1981年第4期:“他又说,这笔名‘矛盾’一看就知道是假名,如果 * 方面有人来查问原作者,我们就为难了,不如‘矛’上加个草头,‘茅’姓甚多,不会引起注意。”

(3).草寇的头领。《京本通俗小说·冯玉梅团圆》:“蛇无头而不行,就有个草头天子出来……羣盗从之如流,啸聚至十餘万。” 元 尚仲贤 《三夺槊》第一折:“苦相持一万阵,恶战九千场,全凭着竹节鞭,生併了些草头王。”《水浒传》第一一七回:“不是这四员将来 乌龙岭 厮杀,有分教: 清溪县 裡,削平哨聚贼兵; 帮源洞 中,活捉草头天子。”

(4).万位数的隐称。旧时往往用以代“万”字。 茅盾 《子夜》十二:“那么,我先打一个电话找 陆匡时 来,--谋事在人;我们化一个草头,也许可以提前两天。”

(5).我国有些农村地区对苜蓿的俗称。《农谚选》:“稻、麦、草头轮流种,九成变做十成收。”

呵呵

象声词,笑声

人间天上

(1).人世社会和神仙世界。 元 曾允元 《水龙吟·春梦》词:“甚依稀难记,人间天上,有缘重见。” 明 刘基 《小重山·咏月》词:“人间天上一般秋。银潢水何事独西流。”

(2).犹人间天堂。指景物极美好的处所。《水浒传》第五九回:“ 宋江 閒步看那 西岳庙 时,果然是盖造得好;殿宇非凡,真乃人间天上!”

不知

是指对于某种事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

竭节

尽忠;坚持操守。 汉 王逸 《九思·逢尤》:“念灵闺兮隩重深,愿竭节兮隔无由。” 三国 魏 曹操 《陈损益表》:“顾恩念责,亦臣竭节投命之秋也。”《新唐书·程异传》:“能厉己竭节,悉矫革征利旧弊。” 宋 王安石 《次韵张唐公马上》:“竭节初悲力不任,赐身终愧繆恩临。”

顶门眼

佛教传说 摩醯首罗天 有三眼,其中一眼,竖生额头,称“顶门眼”,高低一顾,万类齐瞻,彻底明了,最超常眼。见《续传灯录·浮山法远园鉴禅师》。因以喻指具有明智彻底的洞察力。《续传灯录·芦山法真禅师》:“欲明向上事,须具顶门眼;若具顶门眼,始契出家心。既契出家心,常具顶门眼。”

归去

回去

离家已久,今当归去

清风

清凉的风

清风徐来

清风明月

薜萝

(1).薜荔和女萝。两者皆野生植物,常攀缘于山野林木或屋壁之上。《楚辞·九歌·山鬼》:“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝。” 王逸 注:“女萝,兔丝也。言山鬼仿佛若人,见於山之阿,被薜荔之衣,以兔丝为带也。”后借以指隐者或高士的衣服。《南齐书·高逸传·宗测》:“量腹而进松朮,度形而衣薜萝。” 唐 张乔 《送陆处士》诗:“若向仙巖住,还应著薜萝。”

(2).借指隐者或高士的住所。 南朝 梁 吴均 《与顾章书》:“僕去月谢病,还觅薜萝。” 唐 韩偓 《雪中过重湖信笔偶题》诗:“道方时险拟如何,謫去甘心隐薜萝。” 清 黄遵宪 《岁暮怀人诗》之二:“十年冷署付蹉跎,归去空山卧薜萝。”

0
纠错

精彩推荐:

词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com