宣仁圣烈皇后挽辞五首原文
及物深仁远，流光内德昭。徽音继任姒，至治协黄尧。
崇庆才亏膳，延和遽罢朝。
千官号慕处，声动九重霄。
诗词问答
问：宣仁圣烈皇后挽辞五首的作者是谁？答：苏颂
问：宣仁圣烈皇后挽辞五首写于哪个朝代？答：宋代
问：苏颂的名句有哪些？答：苏颂名句大全
参考注释
及物
(1)
(2) 表示由动作者或主语带给宾语动作的
(3) 包含有及物动词的形式的
流光
时光
总把流光误。——《儒林外史》
流光易逝
内德
(1).内禀的德性；自身固有的道德。《管子·心术下》：“是故曰无以物乱官，毋以官乱心，此之谓内德。”《史记·外戚世家序》：“自古受命帝王及继体守文之君，非独内德茂也，盖亦有外戚之助焉。”
(2).妇德。多指后妃之德。亦借指后妃。 南朝 梁 任昉 《王贵嫔哀册文》：“坤载既厚，内德云助。”《陈书·皇后传序》：“然受命继体之主非独外相佐也，盖亦有内德助焉。”
徽音
(1).犹德音。指令闻美誉。《诗·大雅·思齐》：“ 大姒 嗣徽音，则百斯男。” 郑玄 笺：“徽，美也。” 汉 蔡邕 《太傅胡公夫人灵表》：“至德修於几微，徽音畅于神明。” 南朝 齐 谢朓 《齐敬皇后哀策文》：“爰定厥祥，徽音允穆。” 宋 苏轼 《永安永昌永熙陵忌辰奏告昭宪等皇后表本》：“顾明发之永怀，仰徽音之如在。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一一七：“侯王宗庙求元妃，徽音岂在纤厥趾。”
(2).佳音，嘉讯。《文选·谢灵运＜登临海峤与从弟惠连＞诗》：“儻遇 浮丘公 ，长絶子徽音。” 吕良 注：“徽，美也。言我儻遇此仙公，长絶子美音信。” 明 王世贞 《过维扬有怀子相》诗：“奈何各分离，徽音邈以修。”
(3).优美的乐声。多指琴声。 汉 王粲 《公宴》诗：“管絃发徽音，曲度清且悲。” 唐 柳宗元 《李西川荐琴石》诗：“从此他山千古重，殷勤曾是奉徽音。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“听縹緲徽音清俏，似求凰声韵好。”
任姒
周文王 母 太任 与 周武王 母 太姒 的合称。古代认为二人是贤惠后妃的典范。《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》：“美 皇 英 之女 虞 兮，荣 任 姒 之母 周 。” 颜师古 注：“ 任 ， 太任 ， 文王 之母； 姒 ， 太姒 ， 武王 之母也。”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“伏惟皇太后膺大圣之姿，体乾坤之德，齐踪 虞妃 ，比跡 任姒 。” 宋 苏辙 《请太皇太后受册表》：“伏惟太皇太后陛下，躬 任 姒 之至德，蹈 舜 禹 之休功。” 元 揭徯斯 《艺文监贺表》：“陛下如日东升，以天下养，虽任寄 伊 霍 之重，足以发皇明，必治资 任 姒 之贤，有以基王化。”《晚清文学丛钞·廿世纪世界文明灯弹词》：“也是他未脱经生论几章， 任 姒 餘风犹未熄。”
至治
(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世。《书·君陈》：“至治馨香，感于神明；黍稷非馨，明德惟馨。”《文子·下德》：“欲治之主不世出，可与治之臣不万一，以不世出求不万一，此至治所以千岁不一也。” 元 独乐园主 《咏史》：“ 汉 朝 文 景 称至治，刑措可比 成 康 前。”
(2).最好的治理。《孔子家语·五刑解》：“ 冉有 问 孔子 曰：‘古者三皇五帝不用五刑，信乎？’ 孔子 曰：‘圣人之设防，贵其不犯也。制五刑而不用，所以为至治也。’”
罢朝
(1).帝王退朝或臣子朝罢退归。《吴子·图国》：“ 武侯 尝谋事，羣臣莫能及，罢朝而有喜色。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安 已罢朝，出止车门。” 南朝 宋 鲍照 《拟古》诗之一：“日宴罢朝归，舆马塞衢路。”
(2).指皇帝停止临朝。 唐 韩愈 《凤翔节度使李公墓志铭》：“讣至，上悼愴罢朝，遣郎中临弔。”
千官
众多的官员。《吕氏春秋·君守》：“大圣无事，而千官尽能。” 唐 曹唐 《三年冬大礼》诗之三：“千官不动旌旗下，日照南山万树云。” 叶叶 《书壬 * 驼记后》诗：“千官春殿新朝礼，万寿桐棺故主尸。” 鲁迅 《亥年残秋偶作》诗：“尘海苍茫沉百感，金风萧瑟走千官。”
号慕
《孟子·万章上》：“ 万章 问曰：‘ 舜 往于田，号泣于旻天，何为其号泣也？’ 孟子 曰：‘怨慕也。’……大孝终身慕父母。五十而慕者，予於 大舜 见之矣。”后以“号慕”谓哀号父母之丧，表达怀恋追慕之情。《北史·文苑传·樊逊》：“父 衡 ，性至孝。丧父，负土成坟，植柏方数十亩，朝夕号慕。”《新唐书·杨炎传》：“父丧，庐墓侧，号慕不废声。” 宋 王禹偁 《记孝》：“徒跣既终，丧行有日矣，又遶坟号慕，几乎絶者数四。”
九重霄
见“重霄”( chóngxiāo)
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