定军山诸葛公墓下作

定军山诸葛公墓下作原文

高密起南阳，文终从高祖。

暴系本见疑，数衄亦非武。

堂堂诸葛公，鱼水托心膂。

二表匹谟训，一德追伊吕。

视操但如鬼，畏蜀还如虎。

嗟彼巾帼徒，与公岂俦伍。

紫色复蛙声，抵隙各为主。

火井方三炎，赤伏更典午。

志士耻帝秦，祭器犹存鲁。

阴平一失险，面缚忘奔莒。

知公抱遗憾，龙卧成千古。

峨峨定军山，悠悠沔阳浒。

郁郁冬青林，哀哀号杜宇。

耕馀拾败镞，月黑闻军鼓。

谯侯宁足诛，激昂泪如雨。

诗词问答

问：定军山诸葛公墓下作的作者是谁？答：王士祯
问：定军山诸葛公墓下作写于哪个朝代？答：清代
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注释

1. 押词韵第四部　出处：渔洋山人精华录卷二

2. 去声

参考注释

高密

(1).高大。 三国 魏 应璩 《与尚书诸郎书》：“陋巷之居，无高密之宇；壁立之室，无旬朔之资。”

(2).借指富贵之家、高门望族。 宋 苏轼 《坤成节功德疏文》之一：“伏以功存社稷，庆钟高密之门；泽及本枝，天胙大任之德。”

(3).指 汉 代 郑玄 。 郑玄 是 山东 高密 人。 清 江藩 《汉学师承记·钱大昕》：“以 汉 儒拟之，在 高密 之下。”

(4).指 汉 代 邓禹 。 邓禹 以功封 高密侯 。 清 吴伟业 《投赠督府马公》诗之一：“上相 始兴 开北府，通侯 高密 镇 西京 。”

南阳

郡名,现在湖北省襄阳县一带

臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》

高祖

曾祖的父亲

请问,你的高祖是谁?

见疑

(1).受到怀疑。《晏子春秋·杂上二七》：“见疑于 齐 君，将出犇。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“而辞人遗翰，莫见五言，所以 李陵 、 班婕妤 ，见疑于后代也。” 清 陈田 《明诗纪事丁籤·边贡》：“是集乃以送 嵩 之作列为压卷，不免见疑於清议。”

(2).怀疑。《水浒传》第一一八回：“相公何必见疑，只顾杀去！”《老残游记续集遗稿》第三回：“话説完了，恐怕别人见疑，就走出来了。”

堂堂

(1) 形容盛大

人狮惊岳岳,王庙忆堂堂。——郭沫若《访埃杂吟》

曰:“寡人将去此堂堂国者而死乎!”——《晏子春秋》

(2) 形容容貌庄严大方

仪表堂堂

(3) 形容志气宏大

我们是新一代的堂堂青年,还怕这一点困难吗?

(4) 阵式或气势很大

堂堂的军乐队走过去了

诸葛

——复姓

鱼水

鱼和水的融洽关系,比喻双方相处很好,关系密切

心膂

(1).心与脊骨。 晋 陆机 《五等论》：“四体辞难，而心膂获乂。” 宋 文天祥 《出真州》诗序：“予心自念，岂予死於是乎？为之踟蹰，心膂如割。” 明 皇甫濂 《悼子乘》诗：“奚但肠九迴，心膂成頽崩。”

(2).喻主要的辅佐人员。亦以喻亲信得力之人。《书·君牙》：“今命尔予翼，作股肱心膂。”《三国志·吴志·周瑜传》：“入作心膂，出为爪牙。” 唐 司空图 《太尉琅琊王公中生祠碑》：“心膂连营，蓄雷霆於北落；股肱重镇，寄柱石於东门。” 明 夏完淳 《三国论》：“原夫 丰 配 去而 青 冀 衰， 葛 陆 尽而 吴 蜀 毙。兴替之兆，实由心膂。”

(3).喻重要的部门或职任。 晋 庾亮 《让中书监表》：“今以臣之才，兼如此之嫌，而使内处心膂，外总兵权，以此求治，未之闻也。” 元 白朴 《梧桐雨》楔子：“幼读儒书，兼通韜略，为藩镇之名臣，受心膂之重寄。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“臣愚以为朝廷於 袁世凯 等既寄以心膂，似宜尽去其牵掣。”

(4).心思与精力。 晋 张华 《劳还师歌》：“将士齐心膂，感义忘其私。”《旧唐书·太宗纪下》：“所以 屈突 、 尉迟 ，由仇敌而愿倾心膂。” 宋 范仲淹 《谢传宣表》：“如朝廷未议解兵，臣愿奔走塞下，再竭心膂，少赎过尤。”

(5).犹心怀。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六：“不过豪侠使气，狂醉於花月之间耳，社稷苍生，曾不繫其心膂。”

谟训

亦作“謩训”。1.谋略和训诲。《书·胤征》：“圣有謨训，明徵定保。” 孔 传：“圣人所谋之教训，为世明证，所以定国安家。” 唐 权德舆 《唐故尚书兵部郎中杨君文集序》：“协书命於謩训，荐声诗於郊庙。” 章炳麟 《艾如张董逃歌序》：“古之謨训，上思利民，忠也；朋友善道，忠也；憔悴事君，忠也。”

(2).谟和训。《尚书》文体名。 唐 柳宗元 《＜杨评事文集＞后序》：“著述者流，盖出於《书》之謨训，《易》之象繫。”

一德

(1).谓始终如一，永恒其德。《易·繫辞下》：“恒以一德。” 孔颖达 疏：“恒能始终不移，是纯一其德也。”《旧唐书·裴度传》：“外茂九功，内苞一德，器为社稷之镇，才实邦国之楨。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》：“非至诚一德，其孰能使之？”

(2).同心同德。 汉 桓宽 《盐铁论·世务》：“方此之时，天下和同，君臣一德，外内相信，上下辑睦，兵设而不试，干戈闭藏而不用。”参见“ 一德一心 ”。

(3).犹一能。《管子·法法》：“ 舜 之有天下也， 禹 为司空， 契 为司徒， 皋陶 为李， 后稷 为田，此四士者，天下之贤人也，犹尚精一德。” 尹知章 注：“谓各精一事也。”

(4).谓法令划一。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“六幽允洽，一德无爽。” 李周翰 注：“一德，谓法令画一也。”

伊吕

商 伊尹 辅 商汤 ， 西周 吕尚 佐 周武王 ，皆有大功，后因并称伊吕泛指辅弼重臣。《汉书·刑法志》：“故 伊 吕 之将，子孙有国，与 商 周 并。”《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 羕 於狱中与 诸葛亮 书曰：‘……足下，当世 伊 吕 也，宜善与主公计事，济其大猷。’” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“平章处，看人如 伊 吕 ，世似 唐 虞 。” 明 沉采 《千金记·遇仙》：“自愧才兼文武，惭非 伊 吕 之儔；胸有甲兵，颇让 孙 吴 之术。” 清 方文 《田居杂咏》：“幸而遇明主， 伊 吕 伯仲间。”

还如

恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子纳妃太平公主出降》之一：“还如桃李发，更似凤凰飞。” 南唐 李煜 《子夜歌》词：“往事已成空，还如一梦中。” 元 本 高明 《琵琶记·伯喈牛小姐赏月》：“须信离合悲欢，还如玉兔，有阴晴圆缺。”《西游记》第九六回：“有用用中无用，无功功里施功。还如果熟自然红，莫问如何修种。”

巾帼

古代妇女的头巾和发饰。借指妇女

诸葛亮数挑战,帝( 司马懿)不出,因遗帝巾帼妇人之饰。——《晋书·宣帝纪》

巾帼英雄

俦伍

同类之人；同等之人。 明 沉榜 《宛署杂记·三婆》：“诸婆中有一经传宣者，则出入高髻彩衣如宫粧，以自别于儔伍。”

蛙声

蛙的叫声。 唐 张籍 《过贾岛野居》诗：“蛙声篱落下，草色户庭间。” 南唐 伍乔 《何明府见访》诗：“马嘶穷巷蛙声息，辙到衡门草色开。” 宋 辛弃疾 《西江月·夜行黄沙道中》词：“稻花香里説丰年，听取蛙声一片。” 元 杨载 《赠孙思顺》诗：“薰风池馆蛙声老，落日帘櫳燕子飞。”

抵隙

抨击缺点。 元 柳贯 《跋蔡久轩书谢丞相遗事》：“ 宋 有天下晏安三百年，固学术扶持之功，而小人乘间抵隙，亦或藉为恶直丑正之具。” 明 张振纲 《张文忠公祠落成祭文》：“怀金关与铁牡，属谗慝之抵隙。” 清 王士禛 《定军山诸葛墓下作》诗：“紫色復蛙声，抵隙各为主。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 乘之，投间抵隙，其言获用。”

为主

放在首要位置

以自力更生为主

火井

主要生产天然气的井;能喷出天然气的井

三炎

三夏。《魏书·广陵王羽传》：“时暨三炎，息驾 汝潁 。”

赤伏

“赤伏符”的简称。 唐 张说 《上党旧宫述圣颂》：“赤伏归於 汉光 。” 宋 范成大 《丙午东宫寿诗》：“黄离增焕炳，赤伏衍明昌。” 清 王士禛 《定军山诸葛公墓下作》诗：“火井方三炎，赤伏更典午。”参见“ 赤伏符 ”。

典午

(1).“司马”的隐语。《三国志·蜀志·谯周传》：“ 周 语次，因书版示 立 曰：‘典午忽兮，月酉没兮。’典午者，谓 司马 也；月酉者，谓八月也。至八月而 文王 ( 司马昭 )果崩。” 晋 帝姓 司马 氏，后因以“典午”指 晋 朝。《晋书·安帝恭帝纪论》：“是以 宋高 非典午之臣， 孙恩 岂金行之寇。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕四》：“当涂为 魏 ，典午为 晋 ，世率知之，而意义出处，或未明了。案……典，司也；午，马也。” 柳亚子 《南社会于虎丘之张东阳祠，诗以纪之》：“莫笑过江典午鯽，岂无横槊 建安 才！”

(2).“司马”的隐语。指司马之官职。 北周 庾信 《哀江南赋》：“居笠轂而掌兵，出兰池而典午。” 唐 颜真卿 《鲜于公神道碑铭》：“ 邵阳 典午， 汉阳 紆组。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“ 宋文安公 《自禁庭謫鄜畤》诗云：‘九月一日奉急宣，连忙趋至閤门前。忽为典午知何罪，謫向 鄜州 更憮然！’盖当时謫黜者，召至閤门受命乃行也。”

志士

有远大志向和高尚节操的人

爱国志士

帝秦

尊奉 秦王 为帝。 战国 时 秦 军围 赵 都 邯郸 ， 魏王 使客将军 辛垣衍 说 赵 奉 秦王 为帝，以解 邯郸 之围。 齐 鲁仲连 晓以利害，终使 赵 魏 同息此议。事见《战国策·赵策三》。后以屈奉暴君或异族统治者为“帝秦”。 陈去病 《有怀刘三纯苦念西狩无畏》诗：“其二有 渐离 ，生来耻帝 秦 。” 傅尃 《感怀》诗：“枉劳奔走十年身，兴 汉 谁知竟帝 秦 。”

祭器

祭祀时用的器具

平一

平定统一

平一宇内

面缚

两手反绑

面缚西都。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

面缚两降将。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

遗憾

遗恨;由无法控制的或无力补救的情况所引起的后悔

对过去行为的深切遗憾

龙卧

喻高士隐居。 唐 卢纶 《奉和曹叔夏》：“龙卧人寧识，鹏摶鷃岂知？” 宋 王安石 《诸葛武侯》诗：“ 武侯 当此时，龙卧独摧藏。” 清 王士禛 《定军山诸葛公墓下作》诗：“知公抱遗憾，龙卧成千古。”

千古

(1) 指久远的年代

千古风流人物。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

千古江山。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》词

纵有千古。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》

成为千古罪人

(2) 永远地

千古奇冤,江南一叶—— *

千古奇闻

(3) 婉辞,哀悼死者,表示永别或永垂不朽。多用于挽联、花圈等的上款

峨峨

(1) 山体高大陡峭

(2) 态度庄重严肃

定军山

山名。在今 陕西省 沔县 西南。两峰对峙，山上有平坂。 东汉 末年 刘备 部将 黄忠 大败 曹操 军于此。山下有 诸葛亮 陵墓及庙宇。《三国志·蜀志·黄忠传》：“ 建安 二十四年，於 汉中 定军山 击 夏侯渊 。 渊 众甚精， 忠 推锋必进……一战斩 渊 。” 宋 陆游 《游诸葛武侯书台》诗：“ 定军山 前寒食路，至今人祠丞相墓。”

悠悠

(1) 长久,遥远

悠悠长夜

(2) 遥远的

悠悠未来

(3) 形容从容不迫

(4) 众多

(5) 荒谬

悠悠之谈

(6) 飘动的样子

羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》

(7) 庸俗

(8) 形容忧伤

悠悠我思

中心悠悠

悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

(9) 形容悠闲自在

白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》

悠悠自得

郁郁

(1) 生长茂盛

郁郁葱葱

(2) 形容忧伤苦闷

郁郁不乐

青林

(1).指云烟，云雾。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“羽骑营营，昈分殊事，繽纷往来，轠轤不絶，若光若灭者，布乎青林之下。” 张铣 注：“烟色，青林映之，故云青林。” 晋 陆云 《登台赋》：“北溟浩以扬波兮，青林焕其兴蔚。”

(2).苍翠的树林，苍翠的树木。 南朝 梁 陶弘景 《答谢中书书》：“青林翠竹，四时俱备。” 宋 陆游 《舍北望水乡风物戏作绝句》：“乞与画工团扇本，青林红树一川秋。” 清 厉鹗 《七月十七日病起小园作》诗：“青林曲堵迴塘，卧起西风竹牀。”

(3).清静的山林。青，通“ 清 ”。《文选·潘岳＜射雉赋＞》：“涉青林以游览兮，乐羽族之羣飞。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》：“青，静也。” 刘良 注：“清林，清静之林。”

(4).寺庙的别称。《释氏要览·住持》：“禪门别号：丛林……青林。” 唐 王昌龄 《洛阳尉刘晏与府掾诸公茶集天宫寺岸道上人房》诗：“道安风尘外，洒扫青林中。” 清 厉鹗 《过硖石登西山广福院》诗之三：“顾逋翁有读书臺，白塔青林相对开。”

(5).星名。即天苑星。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“建罔车之幕幕兮，猎青林之芒芒。” 李善 注：“罔车，毕星也。青林，天苑星也。” 清 吴锡麒 《星象赋》：“驭元气之广大，按六飞而巡行，遂集於青林之苑。”

哀哀

悲伤不已貌。《诗·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬劳。” 郑玄 笺：“哀哀者，恨不得终养父母，报其生长己之苦。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“哀哀 建威 ，身伏斧质。” 唐 李咸用 《湘浦有怀》诗：“鸿雁哀哀背朔方，餘霞倒影画 瀟湘 。”《二十年目睹之怪现状》第五三回：“书僮吓的不敢言语，只哀哀的哭。” 赵朴初 《访广岛》诗之三：“哀哀欲絶絶復言，满座闻之摧心肝。”

杜宇

杜鹃鸟的别名

月黑

月黑天,夜晚不见月亮的时候

应元乘月黑。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

军鼓

战鼓。《左传·昭公五年》：“使臣获衅军鼓，而敝邑知备，以御不虞，其为吉，孰大焉？”《三国志·魏志·陈登传》“ 陈登 者” 裴松之 注引《先贤行状》：“ 登 手执军鼓，纵兵乘之，贼遂大破。” 北魏 郦道元 《水经注·睢水》：“作兹征鉞军鼓，陈之于东阶。”

激昂

振奋激励,激励;奋发昂扬

激昂大义。——明· 张溥《五人墓碑记》

言辞激昂

如雨

(1).形容多。《诗·齐风·敝笱》：“ 齐 子归止，其从如雨。” 毛 传：“如雨，言多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。”

(2).谓别后很难重逢，就像落下的雨不再回到天空。 汉 王粲 《赠蔡子笃》诗：“风流云散，一别如雨。”

(3).凄苦貌。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“湫兮如风，凄兮如雨。”