寄李端叔二首

寄李端叔二首原文

诗词问答

问：寄李端叔二首的作者是谁？答：张耒
问：寄李端叔二首写于哪个朝代？答：宋代
问：张耒的名句有哪些？答：张耒名句大全

参考注释

束发

(1) 系结头发

(2) 成童的年龄,15至20岁

余自束发读书轩中。——明· 归有光《项脊轩志》

至道

(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”《礼记·表记》：“道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。” 郑玄 注：“此读当言‘道有至，有义，有考’，字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰：“至道，即仁也。至道浑而无迹，故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六：“是以至道之行，万类取足於世；大化既洽，百姓无匱於心。”

(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》：“以从俗为善，以货财为寳，以养生为己至道，是民德也。”

(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》：“来！吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，无遗身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，实贵寂寞，佛家岂好言乎！” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“读释氏经，亦能了其深义至道，以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》：“及见 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”

荣辱

荣耀和耻辱

荣辱与共

衣食足而知荣辱。——《史记·货殖列传序》

齐观

同等看待。 明 陈子龙 《偕熊令君伯甘游乌伤云黄山》诗：“和絃愧同调，击壤庶齐观。” 罗惇曧 《文学源流·附论杨子》：“此其生死齐观，不为世缚，可谓坦然自适者矣。” 鲁迅 《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》：“而于狗，却不能引此为例，与对等的敌手齐观，因为无论它怎样狂嗥，其实并不解什么‘道义’。”

中年

(1) 人生的一个时期,一般指40—65岁,也有指35—55岁

人到中年

(2) 中期

世故

(1) 通达人情,富有待人接物的处世经验

老于世故

有些人还绘声绘色,说他如何世故。——《琐忆》

(2) 应酬;敷衍

他也世故了几句

(3) 生计

不治世故

(4) 世事变故

世故尚未夷

(5) 世交

世故相逢各未闲

忧患

忧虑、祸患

生于忧患。——《孟子·告子下》

闲居

避人独居

荒寂

荒远僻静

睡梦里,我置身于荒寂的原始森林中

几杖

坐几和手杖、皆老者所用，古常用为敬老者之物，亦用以借指老人。《礼记·曲礼上》：“谋於长者，必操几杖以从之。”《史记·淮南衡山列传》：“ 元朔 三年，上赐 淮南王 几杖，不朝。” 唐 杜甫 《回棹》诗：“几杖将衰齿，茅茨寄短椽。” 明 张煌言 《君子务本本立而道生》：“而君子正非务之以表异於物也。其铭之几杖，与於此悟迪同焉；其勒之桮棬，与於此宏式训焉。”

清晏

亦作“ 清宴 ”。1.清平安宁。《三国志·魏志·锺会传》：“拓平 西夏 ，方隅清晏。” 唐 吴兢 《贞观政要·政体》：“今陛下富有四海，内外清宴。” 清 吴伟业 《赠文园公》诗：“君臣朋友尽和平，四海熙然致清晏。”

(2).清净明朗。《陈书·高祖纪下》：“先是氛雾，昼夜晦冥，至于是日，景气清晏。” 元 范梈 《四月八日访闽粤王无诸古城》诗：“维夏气清宴，原藪树蘢葱。”

(3).清闲。《汉书·诸葛丰传》：“臣窃不胜愤懣，愿赐清宴，唯陛下裁幸。” 唐 元稹 《苦雨》诗：“夜来稍清晏，放体阶前呼。” 清 姚鼐 《宝扇楼后记》：“依天日之辉光，侍清宴之閒暇。”

(4).清雅的宴集。《初学记》卷十四引 晋 成公绥 《延宾赋》：“延宾命客，集我友生，高谈清宴，讲道研精。” 唐 孟郊 《严河南》诗：“何必红烛娇，始言清晏阑。”

悠闲

从容闲适而无所牵挂

晷景

亦作“ 晷影 ”。1.晷表之投影；日影。《史记·天官书》：“冬至短极……兰根出，泉水跃，略以知日至，要决晷景。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“歷象之要，可以晷景测之。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“凡立冬晷景与立春之晷景相若也。”《二刻拍案惊奇》卷三七：“﹝ 程宰 ﹞频视晷影，恨不速移。” 清 赵翼 《西岩斋头自鸣钟》诗：“按候恰与晷景符，昕夕告期了不错。”

(2).日晷仪。《晋书·石勒载记下》：“ 勒 命徙 洛阳 晷影于 襄国 ，列之单于庭。”

(3).指时间；光阴。 南朝 梁 江淹 《萧太尉子侄为领军江州黄门谢启》：“兄子臣 鸞 ，忝守近畿，嫡孙臣某，载荣省闥。皆倏忽晷景，频烦升荷。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“忧愁费晷景，日月如跳丸。” 宋 欧阳修 《与颜直讲书》：“两目昏甚，艰於执卷，顾难销晷景。” 元 揭傒斯 《得程翰林扬州消息》诗：“晷景倐易流，悲来但徊徨。”

草草

马虎;简陋从事;不细致或不全面;慌乱

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

他草草收拾了一下,背着包就往东站赶

寝饭

睡觉和吃饭。 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之一：“瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。”

狂言

(1) 狂妄的话

口出狂言

(2) 胡说

无为

(1) 道家思想,指要依天命,顺其自然,没必要有所作为

(2) 儒家指用德政感化人民,不施行刑罚

(3) 不要,不用

无为在歧路。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

浊酒

未滤的酒

浊酒一杯家万里。——宋· 范仲淹《渔家傲》

自劝

(1).自我劝勉。《北史·文苑传·樊逊》：“ 逊 感母言，遂专心典籍，恒书壁作‘见贤思齐’四字以自劝。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。茫茫出门路，欲去聊自劝。”

(2).犹自酌。劝，谓劝酒。 宋 陆游 《闲咏园中草木》：“领略年光属閒客，一樽自劝不须推。”

通家

指彼此世代交谊深厚、如同一家

通家之好

相望

互相对望

雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》

邻国相望。——《史记·货殖列传》

死者相望。——《资治通鉴·唐纪》

东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

隔异

谓封锁隔绝、另眼相待。《史记·南越列传》：“前日 高后 隔异 南越 ，窃疑 长沙王 谗臣。”

吾人

我们

吾人视觉。——蔡元培《图画》

吾人理想。——孙文《黄花冈七十二烈士事略·序》

吾人彭聃之寿。—— 赫胥黎著、 严复译《天演论》

佛祖

(1).佛教称修行成道者为佛，开创宗派者为祖师，故称成佛作祖者为佛祖。 宋 志磐 有《佛祖统纪》五十四卷，详载 天台宗 的源流。 宋 苏轼 《和蔡景繁海州石室》诗：“前年开阁放柳枝，今年洗心归佛祖。” 宋 何薳 《春渚纪闻·苏黄秦书各有所僻》：“余家收 山谷 所书禪句几三十餘首，有云……‘自是钓鱼船上客，偶除鬚鬢著袈裟，佛祖位中留不住，夜来依旧宿芦花。’” 元 宋旡 《答无住和太初韵见寄》：“眼高无佛祖，诗癖有山兄。”

(2).指佛教的创始人 释迦牟尼 。

(3).犹言老天爷。表示惊叹之词。《红楼梦》第四一回：“ 刘姥姥 听了，摇头吐舌説道：‘我的佛祖！倒得十来隻鸡来配他，怪道这个味儿！’”

妙旨

(1).精微幽深的旨意。《艺文类聚》卷五七引 汉 傅毅 《七激》：“达 牺 农 之妙旨，照 虞 夏 之典坟。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“何故信凡人之臆説，迷大圣之妙旨。”《梁书·沉约传》：“穷其妙旨，自谓入神之作。”

(2).好的意见，计谋。《三国志·吴志·胡综传》：“使臣微言妙旨，不得上达。”

敛藏

(1).犹殓葬。敛，通“ 殮 ”。《释名·释丧制》：“衣尸棺曰敛，敛藏不復见也。”《新唐书·崔彦曾传》：“既遇害，赂守卒，敛藏其尸。”

(2).收购储藏。 唐 陆贽 《请减京东水运收脚价于边州镇储蓄军粮事宜状》：“当稔而愿糴者，则务裁其价，不时敛藏。”

(3).收藏。《礼记·郊特牲》：“天子树瓜华，不敛藏之种也。” 宋 曾巩 《请改官制前预令诸司次比整齐架阁版籍等事札子》：“凡宪令图牒、簿书案牘，皆当次比整齐，敛藏识别。”

(4).蕴藏。 宋 叶适 《＜徐斯远文集＞序》：“徐观笔墨轻重，以十一敛藏千百，虽铺写纵放，亦无怠惰剥落之态。”

避世

离世隐居,避免和外界接触

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

坐令

犹言致使；空使。 唐 韩愈 《赠唐衢》诗：“胡不上书自荐达，坐令四海如 虞 唐 ？” 明 刘基 《结交行》：“寧知嫌隙翻掌成，坐令衽席生戈兵！” 丘逢甲 《汕头海关歌》：“坐令洋货日报关，万巧千奇无不备。”

鬓垂

鬓脚。《古文苑·左思＜白发赋＞》：“星星白髮，生於鬢垂。” 章樵 注：“垂，边也。” 南朝 梁 庾肩吾 《咏美人看画诗》：“转手齐裾乱，横簪歷鬢垂。”

从事

(1) 干某项事业

他已经从事贸易工作多年

(2) 处理;处置

而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》

慎重从事

(3) 办事;办理事务

朝夕从事

(4) 官职名

品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》

尺书

(1).指书籍。古代简牍的长度有一定规定，官书等长二尺四寸，书非经律者，短于官书，称为短书。 汉 王充 《论衡·书解》：“ 秦 虽无道，不燔诸子，诸子尺书，文篇具在。”《文选·应璩＜百一诗＞》：“文章不经国，筐篋无尺书。” 李善 注引 刘向 《新序》：“府库之藏金玉，筐篚之橐简书。”

(2).指书信。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》：“ 越王 悦兮忘罪除， 吴王 欢兮飞尺书。” 唐 刘沧 《留别崔澣秀才昆仲》诗：“对酒不能伤此别，尺书凭雁往来通。” 清 顾炎武 《寄李生云霑时寓曲周僧舍课子衍生》诗：“岁晚 漳河 朔雪霏，僕夫持得尺书归。” 郁达夫 《将之日本别海棠》诗之二：“半偈偶题 苏玉局 ，尺书烦寄 谢公墩 。”

(3).指诏书。《汉魏南北朝墓志集释·北魏＜僧令法师墓志铭＞》：“见重 高帝 ，尺书屡发。” 宋 陈善 《扪虱新话·林子山诗》：“轻薄子犹诵其出山诗云：‘尺书中夜至，清晓即扬鞭。’” 明 宋濂 《渊颖先生传》：“此小丑耳，何必上勤王师，使某持尺书諭之足矣。”

妙语

(1) 指意味深长或说得很俏皮的话

(2) 快速、简练而漂亮、诙谐的说法

用一些妙语使他们的评论生动

(3) 词美意深而富于情趣的言语

妙语惊人

明德

美德

明德茂亲。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

丘壑

(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》诗：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虚。”

(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《庐山诗·白鹤观》：“时时过 江 来， 庐山 访丘壑。”

(3).乡村；幽僻之地。《北史·魏收传》：“不养望于丘壑，不待价于城市。” 宋 苏轼 《乞罢学士除闲慢差遣札子》：“臣多难早衰，无心进取，得归丘壑以养餘年，其甘如薺。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·游春》：“你既无婚，我亦未娶。即图同居丘壑，以结姻盟。”

(4).谓隐逸。 南朝 宋 谢灵运 《斋中读书》诗：“昔余游京华，未尝废丘壑。” 金 王若虚 《茅先生道院记》：“予世之散人也，才能无取于人，而功名不切于己，虽寄跡市朝，而丘壑之念未尝一日忘。” 清 方文 《访林青仲兄弟》诗之二：“丘壑本繇性，渔樵岂为名。”

(5).喻困境。 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰春秋文字及乞推恩与弟寘状》：“伏望圣慈，特霑一命……使其幼孤，不堕丘壑，亦天地之造也。”

(6).喻深远的意境。 宋 黄庭坚 《题子瞻枯木》诗：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠风霜。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·世祖御笔》：“上以武功定天下，万几之餘，游艺翰墨，时以奎藻颁赐部院大臣，而胸中丘壑又有 荆 、 关 、 倪 、 黄 辈所不到者。” 清 沉复 《浮生六记·浪游记快》：“而观其或亭或臺，或墙或石，或竹或树，半隐半露间，使游人不觉其触目；此非胸有丘壑者断难下手。”