和徐鼎臣见寄

和徐鼎臣见寄原文

平生中表最情亲，浮世那堪聚散频。谢朓却吟归省阁，
刘桢犹自卧漳滨。旧游半似前生事，要路多逢后进人。
且喜新吟报强健，明年相望杏园春。

诗词问答

问：和徐鼎臣见寄的作者是谁？答：包颖
问：和徐鼎臣见寄写于哪个朝代？答：唐代
问：包颖的名句有哪些？答：包颖名句大全

参考注释

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

中表

古代称父之姐妹所生子女为外兄弟姐妹,称母之姐妹所生子女为内兄弟姐妹。外为表,内为中,合而称之“中表”

情亲

(1).亲人。《吕氏春秋·壹行》：“今行者见大树，必解衣悬冠倚剑而寝其下，大树非人之情亲知交也，而安之若此者，信也。” 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“北风十二月，雪下如乱巾，实是愁苦节，惆悵忆情亲。” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折：“我对此景无箇情亲，怎不教痛心酸转添凄楚！” 鲁迅 《集外集拾遗·＜所闻＞》诗：“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”

(2).感情亲切。 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗：“童稚情亲四十年，中间消息两茫然。” 宋 杨万里 《雨晴得毗陵故旧书》诗：“知我近来头白尽，寒暄语外更情亲。”

浮世

人间，人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的，故称。 三国 魏 阮籍 《大人先生传》：“逍遥浮世，与道俱成。” 唐 许浑 《将赴京留赠僧院》诗：“空悲浮世云无定，多感流年水不还。” 元 谷子敬 《城南柳》第一折：“覷百年浮世，似一梦 华胥 。” 丁玲 《母亲》二：“ 曼贞 这时，也正有着一种悲凉的浮世的感觉。”

那堪

1.怎堪;怎能禁受。 2.犹言兼之;何况。

聚散

会聚与分散

人生聚散无常

省阁

亦作“ 省閤 ”。 1.宫门。《后汉书·献帝纪》：“帝疑赋卹有虚，乃亲於御坐前量试作糜，乃知非实，使侍中 刘艾 出让有司。於是尚书令以下皆诣省阁谢，奏收 侯汶 考实。” 王先谦 集解引 刘攽 曰：“阁，当作閤。閤，门也。”《后汉书·东平宪王苍传》：“其后诸王入宫，輒以輦迎，至省閤乃下。”

(2).指中枢机构。《后汉书·杨赐传》：“ 赐 被召会议诣省閤，切諫忤旨，因以寇贼免。” 唐 王维 《责躬荐弟表》：“陛下矜其愚弱，託病被囚，不赐疵瑕，累迁省阁。” 清 姚鼐 《题吴竹桥湖田书屋图》诗：“昔君辞省阁，余亦卧江滨。”

刘桢

刘桢(?-217) : 东汉文学家。字公fc31，东平宁阳(今属山东)人。“建安七子”之一。曾任曹操丞相掾属、曹丕五官中郎将文学。后因罪服劳役，又免罪充当小吏。长于五言诗，后人将他与曹植并列，合称“曹刘”。明人辑有《刘公fc31集》。

犹自

尚,尚自

现在提起那件事,犹自叫人心惊肉跳

漳滨

漳水 边。 汉 刘桢 《赠五官中郎将》诗之二：“余婴沉痼疾，窜身清 漳 滨。”后因用为卧病的典实。 唐 刘禹锡 《许给事见示＜哭工部刘尚书诗＞因命同作》诗：“乞身来闕下，赐告卧 漳 滨。” 唐 李商隐 《梓州罢吟寄同舍》：“ 楚 雨含情皆有託， 漳 滨多病竟无憀。”

旧游

从前游玩过

重历旧游令我思绪万千

前生

佛教中或迷信中指人生的前一辈子

要路

(1) 重要的道路,主要的通道

(2) 比喻显要的地位

后进

(1) 进步比较慢、水平比较低的人或集体

见后进就帮

(2) 学识或资历较浅的人

喜诱益后进。——《后汉书·孔融传》

(3) 后辈

新旧一体,侨学兼顾,尊重前辈,培养后进

且喜

犹言可喜、幸喜。 元 无名氏 《鸳鸯被》第一折：“员外，且喜且喜，小姐説今夜晚间约定在 玉清庵 中与你赴期，教我先将的鸳鸯被来了也。”《初刻拍案惊奇》卷十七：“且喜他不装模样，见説做醮，便肯轻身出观来到我家。”《儿女英雄传》第三一回：“且喜是月半天气，还辨得出影响来。” * 《和 * 同志七绝》之四：“抗战连年秋復秋，今秋且喜稻如油。”

强健

1.亦作"强健"。 2.强壮健康。

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

明年复攻赵。——《史记·廉颇蔺相如列传》

明年陵降。——《汉书·李广苏建传》

望杏

指劝耕的时节。语本《氾胜之书·耕田》：“望杏花落，復耕。” 南朝 陈 徐陵 《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“望杏敦耕，瞻蒲劝穡。” 吴兆宜 注：“《月令》：杏花生，种百穀。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·隋春祈稷奏諴夏辞》：“瞻榆束耒，望杏开田。”