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- 惟圣观化,自源而流。惟吏观化,自邑而州。圣念於民,吏职其忧。民壅於化,则吏之尤。我相此邦,此邦之休。昔民睽睽,胥戕以刘。今民熙熙,式歌且讴。昔民啼饥,谷粒不收。今民夷怿,无佩犊与牛。是曰化国,莫知其由。我仪图之,惟孝友张侯。侯有令德,不竞不球。泽濡而春,令肃而秋。磨夙夜不勤,惟民之诹。孰冤而伸,孰贫而赒。孰梗而顽,去其贼蟊。孰巧而奸,锻其戈矛。惟教化不行,如疾弗瘳。既观厥成,泮涣以游。经之营之,爰始爰谋。乃筑斯亭,于江之陬。如跂斯翼,如方斯辀。如虹维桥,如鹢维舟,如蓬莱瀛洲。匪曰予观,临深极幽。尔化於成,其政优优。如彼时雨,云之油油。如彼源泉,集於浍沟,惟百以留。逆彼源矣,其流悠悠。登彼亭矣,
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- 君子有三惜:此生不学,一可惜。此日闲过,二可惜。此身一败,三可惜。张廷玉《明史·列传·卷四十九》
- 窗白一声鸡,枕函闻马嘶。顾贞观《菩萨蛮·山城夜半催金柝》
- 好事不出门,坏事传千里。佚名《增广贤文·上集》
- 以人言善我,必以人言罪我。韩非及后人《韩非子·说林上》
- 不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。孔子弟子《论语·尧曰篇》
- 黄河水绕汉宫墙,河上秋风雁几行。
- 所谓敬天者,不独严而有礼,当有其实。张廷玉《明史·本纪·卷三》
- 为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳者吴兢《贞观政要·卷五· * 平》
- 繁饰有命,以教众愚朴之人。墨子《墨子·36章 非命(中)》
- 野水参差落涨痕,疏林欹倒出霜根。