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吴门送同行者之毗陵

作者:周弼 朝代:宋代

吴门送同行者之毗陵原文

布帆何处定逢春,身是归人又送君。
明日隔城回首望,冷花寒叶满秋云。

诗词问答

问:吴门送同行者之毗陵的作者是谁?答:周弼
问:吴门送同行者之毗陵写于哪个朝代?答:宋代
问:周弼的名句有哪些?答:周弼名句大全

周弼吴门送同行者之毗陵书法欣赏

周弼吴门送同行者之毗陵书法作品欣赏
吴门送同行者之毗陵书法作品

参考注释

布帆

亦作“ 布颿 ”。布质的船帆。亦借指帆船。颿,“ 帆 ”的古字。《乐府诗集·清商曲辞三·懊侬歌八》:“长檣铁鹿子,布帆阿那起。” 唐 顾况 《别江南》诗:“布帆轻白浪,锦带入红尘。” 明 高攀龙 《三时记》:“午后,余五人共载而泛,张布颿信风所之,甚见气象。” 清 黄景仁 《送陈理堂学博归江南》诗:“下水船中天上坐,布帆安稳作归人。”

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

归人

(1) 回归家园的人

荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》

(2) 指死人

生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九

送君

鼓的别称。 宋 无名氏 《致虚杂俎》:“瑟曰文鵠,笙曰采庸,鼓曰送君,鐘曰华由,磬曰洗东,皆仙乐也。”

明日

明天

明日复明日

明日去。——清· 袁枚《黄生借书说》

明日徐公来。——《战国策·齐策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河东集》

回首

(1) 把头转向后方

(2) 回顾

可堪回首。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

(3) 婉辞。死亡

回首之日

寒叶

寒天草木的枯叶。 南朝 宋 鲍照 《过铜山掘黄精》诗:“蹀蹀寒叶离,灇灇秋水积。”《魏书·彭城王勰传》:“比缠患经岁,危如寒叶。” 唐 李百药 《王师渡汉水经襄阳》诗:“乔木下寒叶,亭林落晓霜。”

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