和珣上人八首·其六原文
既了超四句，自然绝百非。
电光石火上，不许更追维。
诗词问答
问：和珣上人八首·其六的作者是谁？答：释德洪
问：和珣上人八首·其六写于哪个朝代？答：宋代
问：和珣上人八首·其六是什么体裁？答：五绝
问：释德洪的名句有哪些？答：释德洪名句大全
注释
1. 五言绝句 押词韵第三部
参考注释
四句
(1).指近体诗中的绝句。因一首四句，故称。 唐 韩愈 《酬马侍郎寄酒》诗：“一壶情所寄，四句意能多。秋到无诗酒，其如月色何！” 宋 苏轼 《次韵杨公济奉议梅花》之六：“君知早落坐先开，莫著新诗四句催。”
(2).指佛经中的偈。因四句合为一偈，故称。 唐 胡伯崇 《赠释空海歌》：“説四句，演毘尼，凡夫听者尽归依。”
自然
(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界
改造自然
自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
近于自然。——蔡元培《图画》
(2)
(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的
自然现象
自然之验。——《史记·货殖列传》
(4) 不勉强,不拘束,不呆板
他的动作很自然
复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》
自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》
(5) 不经人力干预而自由发展
听其自然
(6) 当然
带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》
百非
种种过失。《孔子家语·六本》：“夫子见人之一善，而忘其百非。”
电光石火
(1).佛教语。语本《五灯会元·雪峰存禅师法嗣·保福从展禅师》：“师曰：‘瞌睡汉出去！’上堂：‘此事如击石火，似闪电光，搆得搆不得，未免丧身失命。’”后以“电光石火”比喻稍纵即逝或稍纵即逝的事物。 元 姬翼 《恣逍遥》词之三：“昨日婴孩，今朝老大。百年间、电光石火。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“﹝ 王翱 ﹞为人悲歌倜儻，博学自豪，视富贵若电光石火焉。” 清 洪昇 《长生殿·冥追》：“只他在翠红乡欢娱事过，粉香丛寃孽债多，一霎做电光石火。”
(2).喻极迅速地。 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“ 王胡 惊得一跳，同时电光石火似的赶快缩了头。”
不许
(1)
不允许,不让
不许说慌
(2)
不能——用于反问句,强调其否定性
何必一定要等我,你就不许自己去吗?
(3)
禁止;阻止某事的完成或进行
不许儿童在人行道上骑自行车
追维
见“ 追惟 ”。
0
纠错精彩推荐：
- 世上琴若无钟子琴期，破琴勿为俗子嗤。人间亦有王昭君，奈何众女嫉蛾眉。我粗能诗子能画，笔力岂不山可移。希声绝色识者少，妾妇嗃嗃仍嘻嘻。宣和画史我尝读，山水王诜并郭熙。儋州秃翁早题品，元佑琴众首推。坡诗一句不收拾，熙丰孽党遗群儿。大坡小坡俱写竹，黜不登载无一枝。河东颛征领节度，贼贵时实筹兵帷。谓此昏椓亦善画，缪取人主玉色怡。画之是非且不辨，国势竟随阉宦痿。花光墨梅方盛行，乃坐山谷屏斥为。简斋五诗动万乘，此等佳作亦弃之。五日十日一水石，王宰见赏杜拾遗。如许名手无其名，可谓世衰琴衰。简不肯破菜不泼，朝士闳籍涂粉脂。青城北辕五马渡，正邪稍稍分荼饴。万事尽如画谱意，焉得炎正不中微。雪苏黄冤尚伊洛，始觉七政
