寄陆道庵原文
云树烟花隔水南，仙人羽服坐龙龛。
丹书昨到斜阳里，正忆衡山陆道庵。
诗词问答
问：寄陆道庵的作者是谁？答：沈鍊
问：寄陆道庵写于哪个朝代？答：明代
问：寄陆道庵是什么体裁？答：七绝
问：沈鍊的名句有哪些？答：沈鍊名句大全
注释
1. 七言绝句 押覃韵 出处：青霞集卷七
参考注释
云树
(1).云和树。 南朝 梁 刘孝威 《和皇太子春林晚雨》：“云树交为密，雨日共成虹。” 唐 王维 《送崔兴宗》诗：“塞迥山河浄，天长云树微。” 明 刘基 《梅花引》词：“晚云凝，晚烟横，烟草茫茫云树平。”
(2).高耸入云的树木。 唐 崔橹 《华清宫》诗之一：“草遮回磴絶鸣鑾，云树深深碧殿寒。” 明 文徵明 《金山寺待月》诗：“鱼龙深夜浮光怪，云树遥空带渺茫。” 戴望舒 《夜蛾》诗：“飞越关山，飞越云树。”
(3).比喻朋友阔别远隔。 唐 白居易 《早春西湖闲游怅然兴怀寄微之》诗：“云树分三驛，烟波限一津。翻嗟寸步隔，却厌尺书频。” 明 高启 《读周记室＜荆南集＞》诗：“生别犹疑不再逢， 楚 天云树隔重重。” 清 钮琇 《觚賸续编·英雄举动》：“但念 吴 头 楚 尾，云树为遥。”中国近代史资料丛刊《太平天囯·军次实录》：“﹝众天将天兵﹞依依敬别，因吟以劝慰之：‘离别深情世罕抛，关心云树及河桥。’”参见“ 云树之思 ”。
烟花
(1) 即烟火(也叫焰火),一种燃放时能发出各种颜色的火花而供观赏的东西
(2) 娼妓
我怕你迷恋烟花,堕你进取之志。——《元曲选》
水南
见“ 水南山人 ”。
仙人
神话和童话中指神通广大、长生不老的人
羽服
仙人或道士的衣服。《黄庭内景经·隐影》：“羽服一整八风驱，控驾三素乘晨霞。” 梁丘子 注：“上清宝文仙人有五色羽衣。” 南朝 梁 沉约 《郊居赋》：“飡嘉食而却老，振羽服於清都。” 唐 戴叔伦 《汉宫人入道》诗：“萧萧白髮出宫门，羽服星冠道意存。”《宣和遗事》前集：“神霄宫殿五云间，羽服黄冠缀晓班。”
龙龛
嵌佛像之石室或神椟。 唐 李峤 《宣州大云寺碑》：“岂可使车辙马跡，独铭於 西弇 之山：佛影龙龕，不纪於 东林 之石。” 唐 欧阳詹 《智达上人水精念珠歌》：“得之玓瓅羣奇中，龙龕 鷲岭 长随躬。”
丹书
(1).古时以朱笔记载犯人罪状的文书。《左传·襄公二十三年》：“初， 斐豹 ，隶也，著於丹书。” 杜预 注：“盖犯罪没为官奴，以丹书其罪。” 三国 魏 曹操 《度关山》诗：“有燔丹书，无普赦罪。”《文选·陆机＜谢平原内史表＞》：“苟削丹书，得夷平民。” 李周翰 注：“丹书，定罪之书。”
(2).传说中赤雀所衔的瑞书。《吕氏春秋·应同》：“及 文王 之时，天先见火，赤乌衔丹书集於 周 社。”《史记·周本纪》“生 昌 ，有圣瑞” 张守节 正义引《尚书帝命验》：“季秋之月甲子，赤爵衔丹书入于 酆 ，止于 昌 户。其书云：‘敬胜怠者吉，怠胜敬者灭……以不仁得之，不仁守之，不及其世。’” 北周 庾信 《周祀五帝歌·赤帝云门舞》：“赤雀丹书飞送迎，朱絃絳鼓罄虔诚。”
(3).指《洛书》。传说 夏禹 治水时， 洛水 神龟负之而出，故称《洛书》。《淮南子·俶真训》：“ 洛 出丹书， 河 出緑图。”
(4).古代帝王赐给功臣世袭的享有免罪等特权的证件。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“僕之先，非有剖符丹书之功。” 元 王恽 《玉堂嘉话》卷四：“肆申白马之盟，庸示丹书之约。” 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附群臣贺表》：“丹书锡誓，既崇 日逐 之封；赤芾疏荣，仍懋秩訾之赏。”
(5).朱笔书写的文字。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“ 汉 使至 匈奴 ， 常惠 数私见使，教之曰：‘陛下亲射 上林 中，得白雁，足有繫帛丹书，言 武 等在荒泽中。’” 景耀同 《次韵黄季刚相思》之一：“囓臂当年底有盟，丹书斜上甚分明。”
(6).朱笔书写的诏书。 唐 武元衡 《奉酬淮南中书相公见寄》诗：“金玉裁玉度，丹书奉帝俞。” 元 白朴 《墙头马上》第四折：“亲捧丹书下九重，路人争识五花驄。” 明 李东阳 《送焦守静先生使襄府》诗：“丹书玉节又南行，一日龙光起四瀛。”
(7).古代方士用以呪邪镇鬼的朱文符书。 汉 仲长统 《昌言》：“於是淫厉乱神之礼兴焉，侜张变怪之言起焉，丹书厌胜之物作焉。”《后汉书·方术传·解奴辜》：“又 河 南有 麴圣卿 ，善为丹书符劾，厌杀鬼神而使命之。”
(8).道教语。即丹书墨箓。指以墨书写符文的朱漆之简。泛指炼丹之书，道教经书。见《云笈七籤》卷七。 明 屠隆 《綵毫记·祖饯都门》：“授丹书早晚驱鸡，与夫人同学驂鸞。”
斜阳
黄昏前要落山的太阳
山陆
山地。 汉 刘向 《九叹·思古》：“悲余生之无欢兮，愁倥偬於山陆。”
道庵
寺庙。多为尼姑所居。 明 冯梦龙 《风流梦·协谋发墓》：“你説这道庵，因何置？是 杜南安 前所为。”
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