首页 >> 古诗文 >> 秋九咏(今逸其五·奉酬钱牧斋宗伯原文 诗词名句

秋九咏(今逸其五·奉酬钱牧斋宗伯

作者:王邦畿 朝代:明代

原文

宇宙鸿名五十年,小生犹在未生前。

著书后进推宗匠,典礼先朝识大贤。

历世见闻成信史,老臣心事付枯禅。

何期俚语承优奖,玄晏先生序满篇。

诗词问答

问:《秋九咏(今逸其五·奉酬钱牧斋宗伯》的作者是谁?答:王邦畿
问:该诗写于哪个朝代?答:明代
问:该诗是什么体裁?答:七律
问:王邦畿的名句有哪些?答:王邦畿名句大全

注释

1. 七言律诗 押先韵

2. 今逸其五

参考注释

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

鸿名

大名;盛名。《史记·司马相如列传》:“前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此,宜命掌故悉奏其义而览焉。” 唐 苏颋 《开元元年赦书》:“鸿名不可以深拒,盛典不可以固违。” 清 孙枝蔚 《蒿里曲》:“天子有道重人命,鸿名赫赫垂无穷。”

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注:“十年,言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗:“十年磨一剑,霜刃未曾试。”

小生

(1) 戏曲中生角的一种,扮演青年男子

(2) 读书人自称(多见于早期白话)

(3) 年轻人,后辈

崔氏二小生。—— 唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

生前

指死者活着的时候

这是烈士生前立下的誓言

著书

撰写著作。

后进

(1) 进步比较慢、水平比较低的人或集体

见后进就帮

(2) 学识或资历较浅的人

喜诱益后进。——《后汉书·孔融传》

(3) 后辈

新旧一体,侨学兼顾,尊重前辈,培养后进

宗匠

造诣高深、成果卓著、为众人所宗仰的巨匠

于时《汉书》学者,以萧包二人为宗匠。——《隋书·包恺传》

二指禅宗匠的传人

画界宗匠

典礼

隆重地举行的仪式

开学典礼

先朝

(1).前朝,多指上一个朝代。 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》:“昔 扬子云 ,先朝执戟之臣耳。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“又论 濮安懿王 ,当準先朝封赠期亲尊属故事,天下韙之。” 清 顾炎武 《常熟归生晟陈生芳绩书来以诗答之》:“先朝旧事君休问,鼓角凄其满御街。” 黄人 《<钱牧斋文钞>序》:“迨北师南下,首僉降表,不能取巧於先朝者,欲为 冯道 、 王溥 ,以收桑榆之效。”

(2).指先帝。《南史·袁粲传》:“ 武帝 詔曰:‘ 袁粲 、 刘彦节 并与先朝同奬 宋 室。’” 宋 苏轼 《县榜》:“先朝值夷狄怀服,兵革寖息,而又体质恭俭,在位四十有二年。”

大贤

非常有道德才能的人

大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉。——宋· 司马光《训俭示康》

历世

(1).历代,过去的各个朝代。 汉 班固 《答宾戏》:“宾又不闻 和 氏之璧韞於 荆 石; 随侯 之珠藏於蚌蛤乎!歷世莫眡,不知其将含景曜,吐英精,旷千载而流光也。” 唐 元稹 《唐故工部员外郎杜君墓系铭》序:“ 唐 兴,官学大振,歷世之文,能者互出。” 明 张居正 《请裁定宗藩事例疏》:“擅婚庶人,名粮止给五十石,而罪宗庶人,乃得七十餘石,又歷世不减,此恩纪失伦,亦事例之未妥者也。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“失文明之神旨,先以消耗,终以灭亡,歷世精神,不百年而俱尽矣。”

(2).累世。谓经过几代。 汉 张衡 《东京赋》:“铭勋彝器,歷世弥光。”《后汉书·张纯传》:“ 纯 在朝歷世,明习故事。”

见闻

看到听到的情况

信史

纪事真实可信、无所讳饰的史籍。《公羊传·昭公十二年》:“《春秋》之信史也,其序则 齐桓 、 晋文 ;其会,则主会者为之也。” 宋 陆游 《史院书事》诗:“信史新修稿满牀,牙籤黄帊带芸香。”《清史稿·圣祖纪三》:“壬戌,诫修《明史》史臣覈公论,明是非,以成信史。”

老臣

(1) 老年人对君主或他人的谦称

老臣病足。——《战国策·赵策》

(2) 又

老臣今者殊不欲食。

心事

心里盘算、思虑的事(多指感到为难的)

枯禅

(1).指老僧。 宋 陆游 《闲味》诗:“身似枯禪谢世尘,岂容收敛强冠巾。” 元 戴表元 《陪阮使君游玉几》诗:“花满车茵酒满船,乱云堆里访枯禪。”

(2).枯坐参禅。 明 王廷相 《雅述》上:“今乃以圣人言语并其动作而为末焉,其亦不思甚矣。推此意也,真欲枯禪白坐以见性乎?” 清 钱泳 《履园丛话·考索·动》:“推其意,将必有以枯禪入定,始谓之吉矣。” 古直 《冷圃曲》:“有时冥坐类枯禪,中心惄惄如忧煎。” 郭沫若 《落叶·第二九信》:“‘洗心久欲学枯禅’--哥哥,你是要做和尚吗?”

何期

犹言岂料。表示没有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通记》卷二:“凡庸 * ,少乐 * ,幸藉缘会,得在山宅,何期真圣,曲垂启降。” 明太祖 《御赐归老青田诏书》:“何期祸生於有隙,致使不安。”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“千里独行,方悲寂寞,何期旅邸,得遇故人。” 鲁迅 《悼杨铨》诗:“何期泪洒 江 南雨,又为斯民哭健儿。”

俚语

粗俗的口语。常带有方言性

玄晏

(1).指古代圣贤的礼教。《文选·陆机<演连珠>》:“玄晏之风恒存,动神之化已灭。” 李善 注:“ 曹植 《魏德论》:玄晏之化,丰洽之政。” 吕延济 注:“玄晏,礼教也。”

(2). 晋 皇甫谧 沉静寡欲,有高尚之志,隐居不仕,自号 玄晏先生 。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。 唐 钱起 《过曹钧隐居》诗:“谁当举 玄晏 ,不使作良臣。” 清 曹寅 《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗:“柳风飂飂白石磢, 玄晏先生 驰玄赏。” 皇甫谧 曾为 晋 左思 《三都赋》作序, 左 赋为世所重,因亦用为待人题品诗文的典实。 清 沉自南 《春暮钱牧斋宗伯过访》诗:“拟得《三都》待题品,当年 玄晏 最风流。” 清 周亮工 《旅壁步王西樵韵》:“《三都》岂必烦 玄晏 , 五岳 无心待 向平 。”

先生

(1)

(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼

对杜先生讲话

(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫

(4) 旧时称管帐的人

在商号当先生

(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人

算命先生

(6) 对长者的尊称

和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》

(7) 老师

从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》

(8) 医生

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:陈普,朝代:宋代
    天地化育工,两致一为要。对待管流行,并起非横矫。亭亭南北枢,赫赫东西曜。仁义与诚明,彼此相契约。英皇既尧舜,丰姿巧相肖。孤竹秀双仁,洛水濯二妙。人生相遭处,亦有相感召。莘挚自犁锄,尚父由渔钓。共卧起烟波,鱼水兴蓬藋。是为圣人偶,心胆何相照。颜渊得仲尼,仲尼有荷篠。孝亭合朱祭,天津会程邵。是为德不孤,气味何同调。世间间草木,不足充野烧。惟莲出清水,植立独奇峭。不染淤泥缁,不逐波流漂。何骨中庸中,肌内离骚嚼。玩花渴顿苏,食实饥足疗。静中对君子,不语潜教诏。一朝出莲枝,此事非人料。将兴必有祥,事若玉阿鞘。兹化岂徒尔,可以观其徼。上侍鹤发慈,齿高德弥劭。下盼庭阶郎,一一凌风鹞。平生所树蓻,不但供栖燎。
  • 作者:宋祁,朝代:宋代
    岁秋无异卉,佳菊自成妍。薄采称觞客,繁开落帽天。抱池閒沮洳,留蝶小翩翾。为结胡公赏,并怀郦水边。
  • 作者:欧阳修,朝代:宋代
    斋宫岑寂偶偷闲,犹觉闲中兴未阑。美酒清香销昼景,冷风残雪作春寒。丹心未死惟忧国,白发盈簪盍挂冠。谁为寄声清颍客,此生终不负渔竿。
  • 作者:黄庭坚,朝代:宋代
    洪河壮观游,太府佳友朋。春色挽我出,东风如引绳。昏昏版筑气,王事始繁兴。大堤如连山,小堤如冈陵。增卑更培薄,万杵何登登。忆昨河失道,平原鱼可罾。田莱人未复,疮大国方惩。忽念耒耜闲,为民保丘塍。百县伐鼛出,夜半废曲肱。吾侪愧禄廪,游衍事鞍乘。晁子汉公孙,新去司马丞。出干大农部,才术见嗟称。我坐广文舍,七年读书灯。结发入场屋,肯谓河难凭。尔来触事短,痴甚霜前蝇。世味极淡薄,不了人爱憎。惟得一卮酒,尚能别淄渑。所以对樽俎,未曾闻斗升。酌我良已多,狂言恐侵陵。暮云吞落日,归鸟求其朋。冷官仆马瘦,及门鼓腾腾。
  • 作者:乾隆,朝代:清代

    庚子南巡此,才看述古堂。

    新成事不说,小憩意翻忙。

    深恶逢迎辈,大乖休助方。

    凭轩思述古,越觉惭徬徨。

  • 作者:晁公溯,朝代:宋代
    中原北望连虎牢。遗老略皆死草茅。腥臊千秋万岁殿,尘埃四通五达郊。无人雄心肯出塞,何日战骨与封崤。三军岁岁费供给,但闻边庭峙刍茭。
  • 作者:吴融,朝代:唐代

    凿河千里走黄沙,沙殿西来动日华。
    可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。

  • 作者:华岳,朝代:宋代
    鞭镫两三千里路,楼台数十万人家。长虹不吸秋江水,一叶扁舟飞雪花。
  • 作者:郭应祥,朝代:宋代

    五马归来,后车载得如花女。缓歌金缕。新样京华舞。
    主悦宾欢,一醉祛袢暑。停箫鼓。且须听取。三朵花能语。

  • 作者:韩元吉,朝代:宋代
    场屋俱为拜赐师,烟霄独喜凤毛飞。壮心似铁何曾老,健笔如椽合一挥。北渚青山劳我梦,西垣红药待君归。诏环不作经时隔,沙路薰风卷绣衣。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com