读陆逵常簿奏篇喜而赋

读陆逵常簿奏篇喜而赋原文

诗词问答

问：读陆逵常簿奏篇喜而赋的作者是谁？答：高斯得
问：读陆逵常簿奏篇喜而赋写于哪个朝代？答：宋代
问：高斯得的名句有哪些？答：高斯得名句大全

参考注释

老翁

(1) 老年男子

(2) 父亲

关门

关口上的门

睡味

睡眠的趣味。 宋 陆游 《春日》诗：“春浓日永有佳处，睡味著人如蜜甜。”

朝廷

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

近事

(1).浅鄙之事。《史记·乐毅列传》“献书以闻，唯君王之留意焉” 裴駰 集解引 晋 夏侯玄 曰：“﹝ 乐毅 ﹞不屑苟利，心无近事，不求小成，斯意兼天下者也。”

(2).近日之事，过去不久的事情。《汉书·陈汤传》：“﹝ 汤 ﹞近事之功，则高于 安远 、 长罗 。”《花月痕》第十四回：“﹝ 謖如 ﹞就将 荷生 近事讲了一回。” 鲁迅 《南腔北调集·谈金圣叹》：“他的‘哭庙’，用近事来比例，和前年《新月》上的引据三民主义以自辩，并无不同。”

到耳

逆耳。 汉 扬雄 《太玄·事》：“到耳顺止，逆闻顺行也。” 司马光 集注：“到与倒同……能纳忠补过不失正顺者也。忠言逆耳利於行，良药苦口利於病。”

朝起

方言。早晨。 刘半农 《瓦釜集·第七歌》：“我朝起起来，黑昽昽里就要上工去，夜里家来，还要替别人家洗衣裳。”自注：“朝起，亦作早起，朝晨也；起字平读。”

故旧

(1).旧交；旧友。《论语·泰伯》：“君子篤於亲， * 兴於仁；故旧不遗， * 不偷。”《汉书·王莽传上》：“﹝公﹞清静乐道，温良下士，惠於故旧，篤於师友。” 元 王晔 《桃花女》第二折：“我待亲去埋殯他，也见的我一点不忘故旧之意。” 骆宾基 《乡亲－－康天刚》二：“现在他们望见雪车来了，都想能认识他是谁。是本村的呢，还是父亲的故旧？”

(2).陈旧，过去。 许杰 《＜明日的文学＞自序》：“但是深印在脑筋里的故旧的遗毒，还一时不能洗清。”

痛哭流涕

尽情大哭,感伤悲愤至极

近道

(1)

(2) 近路

(3) 比一般采用的步骤更直接而敏捷的工作方法

何事

(1).什么事；哪件事。 南朝 齐 谢朓 《休沐重还道中》诗：“问我劳何事？沾沐仰清徽。” 唐 方干 《经周处士故居》诗：“愁吟与独行，何事不伤情？”《朱子语类》卷八：“阳气发处，金石亦透，精神一到，何事不成？”

(2).为何，何故。 晋 左思 《招隐》诗之一：“何事待啸歌？灌木自悲吟。”《新唐书·沉既济传》：“若广聪明以收淹滞，先补其缺，何事官外置官？” 宋 刘过 《水调歌头》词：“湖上 新亭 好，何事不曾来？” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“不解天公意，教人枉猜谜：何事痴呆汉，到处逢佳丽？”

人心

(1) 指人的感情、愿望等

全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

这是人心所向,大势所趋

(2) 良心

命关

中医名词。中医分食指为三节，从连掌部一节起依次为风关、气关、命关。凡小儿指上脉纹透达第三节，表示病情严重，可能危及生命，故名。《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀·四诊总括》：“风关病轻气关重，命关若见病多难。”原注：“指之三节，初节曰风关，次节曰气关，三节曰命关。”

机枢

(1).比喻事物的关键部分。机，门限；枢，户枢。《淮南子·泰族训》：“今夫道者，藏精於内，栖神於心，静莫恬淡，讼繆胸中，邪气无所留滞。四枝节族，毛蒸理泄，则机枢调利，百脉九窍，莫不顺比。” 清 金农 《客来自覃怀见饷地黄奉酬十韵》：“吾衰气血耗，六府如空鑪；何能协风火，兼之固机枢。” 陶成章 《浙案纪略》卷上：“三人中则又以 成章 为转运之机枢。”

(2).指朝廷的重要职位或官署。《三国志·吴志·薛莹传》：“作守 合浦 ，在海之隅，迁入京輦，遂升机枢。”

(3).犹机栝。弩上发矢的部件。《青箱杂记》卷二引 宋 张齐贤 《八咏警戒》之一：“慎言浑不畏，言出患常随。须信机枢发，难容駟马追。”

赤子

(1) 刚生的婴儿

(2) 人民

至此

(1) 到此

你领着他们向前走,至此停下

(2) 到此时

至此,共有五十个人报名

(3) 达到这种情形

事情缘何至此?

公田

(1).古代井田制度下，把土地划成“井”字形，分为九区，中区由若干农夫共同耕种，将收获物全部缴给统治者，称为“公田”。同中区以外的“私田”相对称。《诗·小雅·大田》：“雨我公田，遂及我私。” 朱熹 集传：“公田者，方里而井，井九百亩，其中为公田，八家皆私百亩，而同养公田也。”《礼记·王制》：“古者公田藉而不税。” 孔颖达 疏：“藉之言借也，借民力治公田。”《汉书·食货志上》：“六尺为步，步百为畮，畮百为夫，夫三为屋，屋三为井，井方一里，是为九夫。八家共之，各受私田百畮，公田十畮，是为八百八十畮，餘二十畮以为庐舍。”参见“ 井田 ”。

(2).公家之田。封建官府控制的土地。亦称“ 官田 ”。《汉书·食货志上》：“令命家田 三辅 公田。” 颜师古 注引 韦昭 曰：“命家，谓受爵命一爵为公士以上，令得田公田，优之也。” 三国 魏 曹植 《籍田论》：“夫营畴万亩，厥田上下……司农是掌，是为公田。”《续资治通鉴·宋德祐元年》：“詔：公田最为民害，稔祸十有餘年，自今并给原主，令率其租户为兵。”

(3).旧时一族公有的“族田”，族人也习称为公田。但其性质实为民田。

(4).指社会主义改造后农村集体所有的田地。 李朝 《四川省农业合作化运动中的互助联组》：“许多联组还试行了小包工，集体经营公田。”

而上

(1).以上。表示品位、位置、次序或数目等在某一点之上。《易·繫辞上》：“是故形而上者谓之道，形而下者谓之器。” 唐 韩愈 《原道》：“由 周公 而上，上而为君，故其事行；由 周公 而下，下而为臣，故其説长。”

(2).以上。表示时间在前的，犹以前。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕二》：“ 三代 而上之为帝者视其德， 三代 而下之为帝者视其才。”

法子

办法

没法子

三尺

(1) 指剑,剑约长三尺,故以“三尺”为剑的代称

(2) 指法律。古时把法律条文写在三尺长的竹简上,故称法律为“三尺法”,简称“三尺”

臧使者枉用三尺,以仇一言之憾。——明· 高启《书博鸡者事》

孤童

孤儿。《墨子·兼爱下》：“幼弱孤童之无父母者，有所放依，以长其身。” 宋 范成大 《题药方》诗：“孤童亦復梦槐柯，无德无功用福多。”

知得

(1).知所获取。《易·乾》：“‘亢’之为言也，知进而不知退……知得而不知丧。”

(2).谓彼此投契。 晋 陶潜 《晋故征西大将军孟府君传》：“﹝ 孟嘉 ﹞及归，遂止信宿，雅相知得，有若旧交。” 明 李贽 《四书评·孟子·万章下》：“知得方是友得，所以相知难也。”

(3).晓得。 宋 张元干 《柳梢青》词：“入户飞花，隔帘双燕，有谁知得。”《醒世恒言·赫大卿遗恨鸳鸯绦》：“﹝ 蒯三 ﹞却又知得恁般详细。必定是我菴中有人走漏消息，这奴狗方纔去报新闻。” 清 董均 《鹊踏枝》词：“客里亦家家亦客，近来心绪谁知得。”

暴虎

(1).空手和老虎搏斗。《诗·郑风·大叔于田》：“襢裼暴虎，献于公所。” 毛 传：“暴虎，空手以搏之。”《汉书·匡衡传》：“ 郑伯 好勇，而国人暴虎。”《新唐书·锺传传》：“﹝ 传﹞ 戒诸子曰：‘士处世尚智与谋，勿效吾暴虎也。’”

(2).凶猛的老虎。《孔子家语·正论》：“小子识之，苛政猛於暴虎。”

朝阳

早晨刚刚升起的太阳

迎着朝阳

公有

属于两人以上所共有或公家所有

三后

(1).三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。(1)指 禹 、 汤 、 文王 。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。” 王逸 注：“后，君也，谓 禹汤 文王 也。”(2)指 太王 、 王季 、 文王 。《诗·大雅·下武》：“三后在天，王配於京。” 毛 传：“三后， 大王 王季 文王 也。”(3)指 虞 、 夏 、 商 三代的君主。《左传·昭公三十二年》：“三后之姓，於今为庶。” 杜预 注：“三后， 虞 、 夏 、 商 。”(4)指 禹 、 契 、 后稷 。《淮南子·人间训》：“古者沟防不修，水为民害， 禹 凿龙门，辟 伊闕 ，平治水土，使民得陆处；百姓不亲，五品不慎， 契 教以君臣之义、父子之亲、夫妻之辨、长幼之序；田野不修，民食不足， 后稷 乃教之辟地垦草，粪土种穀，令百姓家给人足。故三后之后，无不王者，有阴德也。”(5)指 周公 、 君陈 、 毕公 。《书·毕命》：“惟 周公 克慎厥始，惟 君陈 克和厥中，惟 公 ( 毕公 )克成厥终。三后协心，同底于道。”(6)指 伯夷 、 禹 、 后稷 。《书·吕刑》：“乃命三后，恤功于民。 伯夷 降典，折民惟刑； 禹 平水土，主名山川； 稷 降播种，农植嘉穀。”(7)指 夏桀 、 殷辛 、 周幽王 。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“下及三后，媱妃乱主。” 张载 注：“三后， 夏 、 殷 、 周 也。” 刘良 注：“三后， 桀 、 紂 、 幽王 。”(8)指 汉 之 宣帝 、 景帝 、 文帝 。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》：“三后始基，世武丕承。” 李善 注：“三后，谓 宣 、 景 、 文 也。”

(2).指 汉 代的三个皇后。《后汉书·王畅传》：“三后生自 新野 。” 李贤 注：“ 光烈皇后 、 和帝 阴后 、 邓后 ，并 新野 人。”

神圣

(1) 指天圣;神灵

岂有神圣之前鬼怪公然出现者!

“龙王”在中国的旧传说中是会降雨的神圣之一。——《求雨》

(2) 极为崇高、庄严

神圣事业

严萍第一次看到这神圣的农民革命的图景。——《反割头税的斗争》

(3) 帝王的尊称

丽哉神圣,处于玄宫。——《文选·羽猎赋》

一脉

亦作“一脉”。1.河流或山脉的一支。 宋 惠洪 《同超然无尘饭柏林寺分题得栢字》：“勿轻一脉微，去涨万顷泽。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八：“ 太行 一脉走蝹蜿，莽莽畿西虎气蹲。” 许地山 《换巢鸾凤》：“ 和鸾 所住的屋子靠近山边，屋后一脉流水，四围都是竹林。”

(2).犹言一线，一缕。多用于连贯相承的事物。 元 张养浩 《秋日梨花》诗：“只知秋色千林老，争信阳和一脉存。” 明 李贽 《与焦弱侯书》：“不知 孔子 教泽之远，自然遍及三千七千，乃至万万世之同守斯文一脉者。” 清 万玉卿 《潇湘怨·撰诔》：“到今日呵，知他一脉情肠，两下各千迴百折。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到一》：“去年 北京 戒严时亦尝恢复杀头，虽延国粹于一脉乎，而亦不可谓非天下奇事之三也。”

(3).亲族、师弟、诗文等前后相承的一系。《二刻拍案惊奇》卷三：“﹝ 娃娘 ﹞亦且认是自家中表兄妹一脉，甜言软语，更不羞涩。” 清 郑燮 《范县署中寄舍弟墨》：“南门六家， 竹横港 十八家， 下佃 一家，派虽远，亦是一脉。” 清 阮元 《书梁昭明太子文选序后》：“是《四书》排偶之文，真乃上接 唐 、 宋 四六为一脉，为文之正统也。”

(4).中医指一种脉象。《素问·阴阳别论》“凡阳有五，五五二十五阳” 唐 王冰 注：“五阳谓五臟之阳气也。五臟应时，各形一脉，一脉之内，包总五臟之阳，五五相乘，故二十五阳也。”

皇基

帝王的基业。 汉 班固 《西都赋》：“图皇基於亿载，度宏规而大起。”《三国志·吴志·胡综传》：“ 黄 农 创代，拓定皇基。”《北齐书·宣帝纪》：“﹝ 高洋 ﹞詔故太傅 孙腾 ……等并左右先帝，经赞皇基。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌》：“皇基方峻，匕鬯恒休。” 宋 周密 《齐东野语·用事切当》：“ 周益公 诗云：‘一丁扶火德，三合巩皇基。’” 李大钊 《要自由集合的国民大会》：“ 满清 三百余年的皇基，当不得民众主动的革命军。”

庆历

(1041——1048年) 宋仁宗赵祯的年号

庆历中。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

庆历四年春。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

守道

(1).坚守某种道德规范。《左传·昭公二十年》：“守道不如守官，君子韙之。”《后汉书·桓帝纪》：“杜絶邪伪请托之原，令廉白守道者得信其操。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“君子当守道崇德，蓄价待时。” 唐 岑参 《送费子归武昌》诗：“勿叹蹉跎白髮新，应须守道勿羞贫。” 宋 王禹偁 《殿中丞赠户部员外郎孙府君墓志铭》：“而公守道退默，未尝自陈，竟以列庶僚，典远郡而终身焉。”

(2).防守之道。《墨子·备梯》：“ 禽子 再拜曰：‘敢问守道。’ 子墨子 曰：‘姑亡，姑亡。’”