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思归

作者:冯时行 朝代:宋代

思归原文

安用区区五斗鸟,竹篱茅屋唤人归。
闭门高卧不通客,倚树长吟懒系衣。
秋稻水乾还筑圃,春蚕桑尽欲鸣机。
山云野树吾家物,身瘦何妨道自肥。

诗词问答

问:思归的作者是谁?答:冯时行
问:思归写于哪个朝代?答:宋代
问:冯时行的名句有哪些?答:冯时行名句大全

冯时行思归书法欣赏

冯时行思归书法作品欣赏
思归书法作品

参考注释

区区

(1) 小;少。形容微不足道

区区之薛。——《战国策·齐策四》

区区之地。——汉· 贾谊《新书·过秦论上》

何乃太区区。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

区区百人。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

区区之数

区区五毛钱

区区小事,何足挂齿

(2) 犹方寸。形容人的心

区区之心

(3) 旧时谦辞,我

区区向往之至。——宋· 王安石《答司马谏议书》

(4) (语气不庄重)

此人非他,就是区区

(5) 诚挚

感君区区怀。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

五斗

(1).见“ 五斗米 ”。

(2).即五星。《黄庭内景经·若得》:“三真扶胥共房津,五斗焕明是七元。” 梁丘子 注:“五斗,五星;七元,北斗也。”参见“ 五星 ”。

竹篱

用竹编的篱笆。《南史·王俭传》:“ 宋 世,宫门外六门城设竹篱。” 南唐 李中 《寄刘钧秀才》诗:“野鸟穿莎径,江云过竹篱。” 洪深 《香稻米》第二幕:“ 黄二官 家的门外稻场,四面有疏疏的竹篱围着。”

茅屋

用芦苇、稻草等苫盖屋顶的简陋房子

高卧

(1) 高枕而卧

解衣铺被,准备高卧

(2) 比喻隐居;亦指隐居不仕的人

卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言, 安石(谢安的字)不肯出,将如苍生何。——《世说新语·排调》

通客

接待客人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黎氏》:“ 谢 得妇,嬖爱异常,日惟闭门相对,更不通客。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》:“有善讼者,一日为人书讼牒,将罗织多人。端绪缴绕,猝不得分明,欲静坐搆思。乃戒毋通客,併妻亦避居别室。”

长吟

(1) 音调缓而长的吟咏

(2) 指虫鸟长声的鸣叫

鸣蝉在树叶里长吟。——鲁迅《从百草园到三味书屋》

蚕桑

养蚕与种桑。《管子·山权数》:“民之通於蚕桑,使蚕不疾病者,皆置之黄金一斤,直食八石。”《后汉书·东夷传·三韩》:“土地肥美,宜五穀。知蚕桑,作縑布。” 宋 范成大 《夏日田园杂兴》诗之五:“今年幸甚蚕桑熟,留得黄丝织夏衣。” 清 戴名世 《庚辰浙行日记》:“盖东南蚕桑之盛,莫过於 湖州 。”

鸣机

(1).即机杼。织布机。 南朝 梁 何逊 《同虞记室登楼望远归》诗:“对窗看宝瑟,入户弄鸣机。”

(2).开动机杼。谓识布。 宋 陆游 《与子虡子坦坐龟堂后东窗偶书》诗:“鸣机织苧葛,暑服亦已成。”《随园诗话》卷七引 清 张玉穀 《乌夜啼》诗:“参横月落庭乌啼,窻前有女犹鸣机。” 清 褚人穫 《坚瓠三集·霍洞》:“一身勿暇私自怜,鸣机轧轧明窗前。”

云野

指古 云梦泽 。《文选·沉约<齐故安陆昭王碑文>》:“受瑞析珪,遂荒 云野 。” 李善 注:“ 云野 , 云梦 之野。” 吕延济 注:“ 云野 即 云梦泽 ,属 安陆 ,故言之。”

吾家

(1).我家。《史记·外戚世家》:“主与左右议 长安 中列侯可为夫者,皆言大将军可。主笑曰:‘此出吾家,常使令骑从我出入耳,奈何用为夫乎?’” 唐 杜甫 《宗武生日》诗:“诗是吾家事,人传世上情。”

(2).犹我。 唐 寒山 《诗》之四:“吾家好隐沦,居处絶嚣尘。践草成三径,瞻云作四邻。”

(3).我的同宗。 鲁迅 《华盖集·咬文嚼字一》:“假使他谈到Gorky,大概是称他‘吾家rky’的了。”注:“‘吾家rky’即吾家尔基。旧时常称同宗的人为‘吾家某某’,有些人为了攀附名人,抬高自己,连同姓也都称‘吾家某某’。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

自肥

(1).谓谋取财货以利己。 清 蒲松龄 《聊斋志异·青梅》:“ 青梅 寄食於堂叔;叔荡无行,欲鬻以自肥。” 朱执信 《德意志社会革命家小传·马尔克》:“ 马尔克 ( 马克思 )以为,资本家者掠夺者也,其行盗贼也,其所得者一出于朘削劳动者以自肥尔。” 鲁迅 《书信集·致李秉中》:“生丁此时此地,真如处荆棘中,国人竟有贩人命以自肥者,尤可愤嘆。”

(2).谓守道自甘,心安而体胖。 唐 韩愈 《送区弘南归》诗:“嗟我道不能自肥,子虽勤苦终何希。” 宋 苏辙 《至池州赠陈鼎秀才》诗:“孤舟远适身如寄,二顷躬耕道自肥。”

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