除夕与家人饮原文
莫嫌寒漏尽，春色来应早。风开玉砌梅，薰歇金炉草。
稚齿喜成人，白头嗟更老。
年华个里催，清镜宁长好。
诗词问答
问：除夕与家人饮的作者是谁？答：梅尧臣
问：除夕与家人饮写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
梅尧臣除夕与家人饮书法欣赏
除夕与家人饮书法作品
参考注释
寒漏
(1).寒天漏壶的滴水声。 唐 王维 《同崔员外秋宵寓直》诗：“九门寒漏彻，万井曙鐘多。” 前蜀 毛文锡 《恋情深》词：“滴滴铜壶寒漏咽，醉红楼月。”
(2).指寒天的漏壶。 元 萨都剌 《寒夜即事次韵呈许荣达》：“箭刻未移寒漏浅，江声渐少夜潮枯。”
(3).借指寒夜。 唐 钱起 《效古秋夜长》诗：“含情纺织孤灯尽，拭泪相思寒漏长。” 唐 吕温 《早觉有感》诗：“严冬寒漏长，此夜如何其。” 明 文徵明 《新秋夜坐》诗：“病里秋风惊已至，坐来寒漏不禁长。”
春色
(1) 春天的景色
(2) 指脸上的喜色
玉砌
用玉石砌的台阶，亦用为台阶的美称。 汉 刘桢 《鲁都赋》：“金陛玉砌，玄枑云柯。”《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“镜之虹於綺疏，浸兰泉於玉砌。” 李周翰 注：“玉者，美言之也；砌，阶也。” 南唐 李煜 《虞美人》词：“雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·白于玉》：“见簷外清水白沙，涓涓流溢；玉砌雕阑，殆疑桂闕。”
金炉
亦作“ 金鑪 ”。 1.金属铸的香炉。 汉 桓宽 《盐铁论·贫富》：“ 欧冶 能因国君之铜铁以为金鑪大钟，而不能自为壶鼎盘杅，无其用也。” 马非百 注：“金炉，疑即金香炉。《西京杂记》：‘ 赵飞燕 为皇后，其女弟遗以五层金博香炉。’”
(2).为香炉之美称。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“同琼珮之晨照，共金炉之夕香。” 唐 刘禹锡 《秋萤引》：“纷纶暉映平明灭，金鑪星喷鐙花发。” 宋 王安石 《夜直》诗：“金炉香尽漏声残，翦翦轻风阵阵寒。”
稚齿
亦作“穉齿”。亦作“稺齿”。年少；少年；儿童。《列子·杨朱》：“ 穆 之后庭，比房数十，皆择稚齿婑媠者以盈之。”《后汉书·郎顗传》：“ 子奇 稺齿，化 阿 有声。” 李贤 注引《说苑》：“ 子奇 ， 齐 人，年十八为 阿 邑宰，出仓廩以振贫乏，邑内大化。”《北史·隋纪下·炀帝》：“回面内向，各怀性命之图；黄髮稚齿，咸兴酷毒之叹。” 唐 元稹 《杨子华画》诗之二：“故人断絃心，稚齿从禽乐。” 宋 梅尧臣 《除夕与家人饮》诗：“穉齿喜成人，白头嗟更老。” 王闿运 《邓太夫人锺氏墓志铭》：“于时赠通奉府君讳 友煊 ，方在穉齿，相有厚福。”
成人
(1) 达到完全发育(尤其是在身材、体力或智力方面)的人
(2) 成年的人
成人专场
(3) 完美无缺的人
子路问成人。——《论语·宪问》
白头
(1) 白头发,多指年老
少白头
白头到老
(2) 老年
(3) 不署名的
白头帖子(不署名的字帖儿)
白头材料
更老
三老五更的省称。《文选·潘岳＜闲居赋＞》：“祗圣敬以明顺，养更老以崇年。” 李善 注：“养三老五更，所以崇年也。” 明 陈子龙 《封给谏姚公八十寿序》：“新天子中兴 江 左，敷求耆硕，以备更老。”
个里
亦作“ 个裡 ”。此中；其中。 清 李渔 《闲情偶寄·居室》：“諦观熟视，方知个里情形。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“﹝ 胡慎容 ﹞《窥采齐晓粧》云：‘徘徊明镜漫凝神，个裡伊谁解效顰？’”
箇裏：此中；其中。 唐 王维 《同比部杨员外十五夜游有怀静者季》诗：“香车宝马共喧闐，箇里多情侠少年。” 宋 黄庭坚 《卜算子》词：“天上人间有底愁，向箇里，都諳尽。” 宋 辛弃疾 《朝中措》词：“长怪春归何处，谁知箇里迷藏。”
清镜
明镜。 南朝 齐 谢朓 《冬绪羁怀示萧谘议虞田曹刘江二常侍》诗：“寒灯耿宵梦，清镜悲晓髮。” 唐 杜甫 《苏大侍御访江浦赋八韵记异》：“今晨清镜中，白閒生黑丝。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷三：“明朝对清镜，衰鬢又逢春。”亦喻清澈的湖水。 宋 曾巩 《西湖一月二十日》诗：“漾舟明湖上，清镜照衰颜。”
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