太常乐章三十首其十一皇帝饮福酒奏禧安之曲

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诗词问答

问：《太常乐章三十首其十一皇帝饮福酒奏禧安之曲》的作者是谁？答：杨亿
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：杨亿的名句有哪些？答：杨亿名句大全

参考注释

嘉栗

(1).形容酒佳美清醇。一说指嘉美的饮器。《左传·桓公六年》：“奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’” 杨伯峻 注：“嘉栗旨酒，犹言既好又清而美之酒……（ 章炳麟 谓）嘉栗，嘉量也。言酒而及饮器之嘉，则酒之如量可知。説详《春秋左传读》。亦可通。” 晋 潘岳 《藉田赋》：“黍稷馨香，旨酒嘉栗。”《宋史·乐志七》：“嘉栗旨酒，有瀰斯盈。”

(2).指美酒。 唐 元稹 《告畬三阳神文》：“轩然神功，坐受嘉栗。”

旨酒

美酒。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”《孟子·离娄下》：“ 禹 恶旨酒，而好善言。” 晋 陶潜 《答庞参军》诗：“我有旨酒，与汝乐之。” 唐 李商隐 《祭吕商州文》：“华樽旨酒，綺席嘉肴。”

博腯

见“ 博硕肥腯 ”。

牲牷

(1).古代祭祀用的纯色全牲。《左传·桓公六年》：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备。” 杜预 注：“牲，牛羊豕也；牷，纯色完全也。”《南史·萧子云传》：“ 梁 初，郊庙未革牲牷，乐辞皆 沉约 撰，至是承用。” 宋 王禹偁 《南郊大礼诗》之三：“大羹味薄牲牷洁，至乐声和凤鸟飞。”

(2).泛指祭品。 郭沫若 《羽书集·惰力与革命》：“我们在这抗战的炮火声中纪念辛亥革命，我们要多放些大炮来作为喜炮，我们要多杀几个敌人来作为牲牷。”

神鉴

亦作“ 神鑑 ”。英明的鉴察力。 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“人君虽明并日月，神鉴未兆，然万机不可以独统，曲碎不可以亲总，必假目以遐览，借耳以广听。” 南朝 宋 慧通 《驳顾道士夷夏论》：“然则圣人神鉴，靡所不通，智照寧有不周？” 唐 玄奘 《大唐西域记·奔那伐弹那国》：“神鑑无隐，灵应有徵。”

见“ 神鉴 ”。

孔昭

十分显著彰明。《诗·小雅·鹿鸣》：“我有嘉宾，德音孔昭。” 郑玄 笺：“孔，甚；昭，明也。” 南朝 宋 宗炳 《明佛论》：“今曾无暂应，皆咎在无缘而反诬，至法空搆。呜呼，神鉴孔昭，侮圣人之殃，亦可畏也。” 唐 李白 《虞城县令李公去思颂碑》：“激扬之水兮，白石有凿。 李公 之来兮，雪 虞 人之恶。厥德孔昭，折狱既清。五教大行，殷云雷之声。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“爰宅将军，为门为殿，天子之命，显应孔昭。”

吉蠲

亦作“ 吉圭 ”。1.谓祭祀前选择吉日，斋戒沐浴。《诗·小雅·天保》：“吉蠲为饎，是用孝享。” 毛 传：“吉，善。蠲，絜也。” 郑玄 笺：“谓将祭祀也。” 朱熹 集传：“吉，言諏日择士之善；蠲，言斋戒涤濯之洁。” 陆德明 释文：“蠲，古玄反，旧音圭。”《仪礼·士虞礼》“圭为而哀荐之饗” 汉 郑玄 注：“圭，絜也。《诗》曰：‘吉圭为饎。’” 清 龚自珍 《＜说文段注＞札记》：“肙，一曰空也。 段 注：甑下孔谓之窐，窐亦作瓹，是其义也。吉蠲即吉圭。”

(2).祭祀，祀典。 唐 李舒 《让皇帝庙乐章·奠币》：“子孙拜后，承兹吉蠲。” 宋 沉遘 《七言致斋》诗：“君王无意学神仙，独为苍生致吉蠲。”《金史·乐志下》：“降升有节，荐是吉蠲。” 清 顾炎武 《十庙》诗：“追惟定鼎初，遣祀明纶将。二百七十年，吉蠲存太常。”

夙夜

朝夕,日夜。指天天、时时

受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。——诸葛亮《出师表》

毖祀

谨慎祭祀。《书·洛诰》：“予冲子夙夜毖祀。” 孔 传：“言政化由公而立，我童子徒早起夜寐，慎其祭祀而已。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“毖祀钦明，祝史惟谈。” 宋 欧阳修 《翠旌诗》：“竹宫歌毖祀，雅曲播遗声。”

奉先

(1).祭祀祖先。《书·太甲中》：“奉先思孝，接下思恭。”《旧唐书·肃宗纪》：“朕早承圣训，尝读《礼经》，义切奉先，恐不克荷。” 元 卢琦 《中元回家拜祭感怀》诗：“七月十五月正圆，中元遗俗知奉先。”

(2). 宋 代禁军名。 宋 高承 《事物纪原·军伍名额·奉先》：“ 大中祥符 四年五月， 真宗 宣示 永安 指挥以奉诸陵军额，犹隶 西京 本城厢军，可赐名奉先，升为禁军。”

纯嘏

大福。《诗·小雅·宾之初筵》：“锡尔纯嘏，子孙其湛。” 朱熹 集传：“嘏，福；湛，乐也。” 唐 张说 《杨君碑》：“公禀纯嘏之粹灵，渐轨物之名教。” 明 徐渭 《鲍府君醮科》之三：“尊罍在手，再挹流黄，祝史陈辞，承熙纯嘏。” 清 李渔 《蜃中楼·献寿》：“与二弟同增纯嘏，并享遐龄。”