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午热

作者:乾隆 朝代:清代

午热原文

刚喜霖雨晴,畿南齐北随报沾。

寖寻午日热,细旃广厦亦觉炎。

五风十雨实常度,赤夏五雨驱溽占。

深林大壑固避暑,户口滋盛繁闾阎。

安得快澍涤蒸郁,坤方频望云峰尖。

诗词问答

问:午热的作者是谁?答:乾隆
问:午热写于哪个朝代?答:清代
问:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注释

1. 押盐韵 出处:御制诗五集卷九十一

2. 此间十二日雨势甚大次日即喜放晴然犹廑念畿南齐北旋据梁肯堂福宁各报同时得被优沾日来颇堪慰念乃晴霁五日午间又觉炎蒸巳甚山庄内固足避暑市廛民居户口滋繁不能不为缱念因思暑天即五日一雨为之驱溽亦可称时若也

参考注释

霖雨

(1) 连绵大雨

(2) 比喻恩泽

南齐

南朝 朝代名。公元479年 萧道成 ( 南齐高帝 )建,都 建康 (今 南京 ),统治的地区西到现在的 四川 ,北到 淮河 、 汉水 ,史称 南齐 。公元502年为 南朝 梁 所灭。

寖寻

渐及,逐渐到达。《汉书·郊祀志上》:“上始巡幸郡县,寖寻於 泰山 矣。” 颜师古 注:“寖,渐也。寻,就也。”

午日

(1).端午,即农历五月初五日。 晋 周处 《风土记》:“午日烹鶩,又以菰叶裹粽黍,以象阴阳相包裹未分也。” 宋 梅尧臣 有《午日》诗。 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·宜忌》:“午日冰和土粉晒乾,擦小儿热疿。”

(2).干支逢午的日子。《后汉书·陈宠传》“犹用 汉 家祖腊” 李贤 注引 汉 应劭 《风俗通》:“ 汉 家火行盛於午,故以午日为祖也。” 宋 曾慥 《类说·燕北杂记·午日大喊》:“番兵每遇午日,如不逢兵,亦须排阵望西大喊七声,言午是番家大王之日。”

(3).中午。 唐 张籍 《江南行》:“ 长干 午日沽春酒,高高酒旗悬江口。”

细旃

细织之毛毡。《汉书·王吉传》:“广夏之下,细旃之上。” 颜师古 注:“旃与毡同。” 明 沉德符 《野获编·著述·大学衍义》:“盖深得修齐宗旨,故以此书日置细旃,非 宋理宗 务名比也。” 章炳麟 《訄书·订文》:“细旃之所承,金匱之所藏,著於文史者,三千名而足。”

广厦

高大的房屋

五风十雨

语出 汉 王充 《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”谓五天刮一次风,十天下一场雨。后用以形容风调雨顺。 宋 杨炎正 《水调歌头·呈辛隆兴》词:“不道七州三垒,今岁五风十雨,全是太平时。” 元 萨都剌 《云山图》诗:“清平海宇无风烟,五风十雨歌丰年。” 明 高启 《南州野人为吴邑曾令赋》:“五风十雨和气应,勿遣寸土生蒿芜。”

常度

(1) 日常的态度

失其常度

(2) 一定的法度、规则

天有常度,地有常形

夏五

喻文字有残缺。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·公文介论乐府》:“中间岂无陶阴之误,夏五之脱。”参见“ 夏五郭公 ”。

深林

茂密的树林。《荀子·宥坐》:“夫芷兰生於深林,非以无人而不芳。” 唐 贾岛 《咏怀》:“ 中岳 深林秋独往,南原多草夜无邻。”《初刻拍案惊奇》卷四:“绕山走去,多是深林,仰不见天。” 叶圣陶 《倪焕之》五:“银杏和柳树都已绿叶成荫,树下有深林幽壑那样美妙。”

大壑

(1) 大海

大壑之为物也,注焉而不满,酌焉而不竭。——《庄子·天地》

(2) 亦说“巨壑”

避暑

(1) 到凉爽的地方度过炎热的暑期

(2) 避免中暑

户口

(1) 指一地住户及其人口。一家叫一户,一人叫一口

不敢敛户口。——《聊斋志异·促织》

言其户口。——清· 洪亮吉《治平篇》

户口消落。

户口则增。

(2) 居民

自从拗相公当权,创立新法,伤财害民、户口逃散。——《警世通言》

滋盛

众多;兴旺。《后汉书·翟酺传》:“ 孝宣 论六经於 石渠 ,学者滋盛,弟子万数。” 唐 司空图 《唐故太子太师致仕卢公神道碑》:“其裔孙又能以大义匡奉,且救诸侯之患,宜其百代滋盛矣。”

闾阎

(1).里巷内外的门。后多借指里巷。《史记·平準书》:“守閭阎者食粱肉,为吏者长子孙,居官者以为姓号。” 唐 白居易 《湖亭望水》诗:“岸没閭阎少,滩平船舫多。” 清 薛福成 《应诏陈言疏》:“以臣所见,閭阎十室九空,而百物昂贵,小民奔走拮据,艰於生计。”

(2).泛指民间。《史记·樗里子甘茂列传论》:“ 甘茂 起 下蔡 閭阎,显名诸侯,重彊 齐 楚 。”《梁书·处士传·何胤》:“顷者学业沦废,儒术将尽,閭阎搢绅,尠闻好事。” 宋 司马光 《涑水记闻》卷五:“皆言衣食于官久,不愿为农,又皆习弓刀,一旦散之閭阎,必皆为盗贼。” 章炳麟 《驳建立孔教议》:“未尝普施閭阎,貤及謡俗。”

(3).借指平民。《史记·李斯列传论》:“ 李斯 以閭阎歷诸侯,入事 秦 。” 唐 刘禹锡 《同州谢上表》:“閭阎凋瘵,远近共知。” 孙中山 《军政府宣言》:“以卫国保种自任,战士不爱其命,闾阎不惜其力,则革命可成。”

蒸郁

(1).谓热气郁勃上升。 唐 柳宗元 《非<国语>上·三川震》:“夫釜鬲而爨者,必涌溢蒸鬱以糜百物。”《埤雅·释木》:“今 江 、 湘 、二 浙 ,四五月之间,梅欲黄落,则水润土溽,础壁皆汗,蒸鬱成雨,其霏如雾,谓之梅雨。”

(2).亦作“ 蒸欝 ”。闷热。 宋 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》之一:“风从南来非雨候,且为疲人洗蒸鬱。”《金史·杨伯雄传》:“六月不知蒸欝到,清凉会与万方同。” 清 黄景仁 《大雷雨过太湖》诗:“晓来风日颇蒸鬱,气似盛夏非初冬。” 力扬 《射虎者及其家族》诗:“向日葵低垂着被阳光灼伤的叶子,静止的,蒸郁的园地喷散出牛粪与辣蓼的气息。”

望云

(1).犹望气。《后汉书·方术传序》:“其流又有风角、遁甲、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚之术,及望云省气,推处祥妖,时亦有以效於事也。”

(2).仰望白云。谓仰慕君王。语出《史记·五帝本纪》:“ 帝尧 者, 放勋 。其仁如天,其知如神。就之如日,望之如云。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》序:“因仰 长安 而就日,赴帝乡以望云。” 宋 张方平 《乞致仕表》:“精騖紫宸,犹结望云之恋;迹还白社,终怀乐善之心。”

(3).仰望白云。谓思念家乡;思念父母。 唐 杜甫 《客堂》诗之二:“老马终望云,南雁意在北。别家长儿女,欲起惭筋力。” 明 屠隆 《綵毫记·归隐林泉》:“孩儿久离膝下,未展趋庭。今慰望云,当图捧日。” 清 陈裴之 《湘烟小录》:“姬素恋切所生,恒见望云兴叹。”参见“ 望断白云 ”。

(4).谓企求自由。《文选·陶潜<始作镇军参军经曲阿作>诗》:“望云慙高鸟,临水愧游鱼。” 李善 注:“言鱼鸟咸得其所,而己独违其性也。” 梁章鉅 《归田琐记·北东园日记诗》附 清 梁逢辰 和韵:“爱日且增初日学,望云兼慰看云情。”

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