雨师雷神七首原文
霈兮隐兮，蹶其险威。相我有终，胡宁不知。
我币有陈，我邸斯珪。
岂维有陈，于以奠之。
诗词问答
问：雨师雷神七首的作者是谁？答：佚名
问：雨师雷神七首写于哪个朝代？答：宋代
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名雨师雷神七首书法欣赏
雨师雷神七首书法作品
参考注释
有终
(1).始终一贯。《易·谦》：“谦，亨。君子有终。”《诗·大雅·荡》：“靡不有初，鲜克有终。” 南朝 宋 谢瞻 《九日从宋公戏马台集送孔令诗》：“逝矣将归客，养素克有终。”
(2).有终极。《礼记·丧服四制》：“祥之日，鼓素琴，告民有终也。” 孔颖达 疏：“告民有终也者，言所以为此，上事告教其民使衰有终极也。”《孝经·丧亲》：“丧不过三年，示民有终也。” 晋 左思 《魏都赋》：“筭祀有纪，天禄有终。”
胡宁
何乃；为何。《诗·小雅·四月》：“先祖匪人，胡寧忍予？” 高亨 注：“寧，乃也。” 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“ 董褐 荷名，胡寧不师？” 晋 王赞 《杂诗》：“朔风动秋草，边马有归心。胡寧久分析？靡靡忽至今。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·徵圣》：“天道难闻，犹或钻仰；文章可见，胡寧勿思？” 范文澜 注：“胡寧犹言何乃。” 唐 王昌龄 《观江淮名胜图》诗：“感对怀拂衣，胡寧事渔钓？” 明 刘基 《春日送吴浩叔大》诗：“与子为别，胡寧不悲？”
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。岂维
见“ 岂唯 ”。
于以
(1).犹言于何。在何处。《诗·召南·采蘩》：“于以采蘩？于沼于沚。”
(2).犹言于何。用什么。《诗·邶风·击鼓》：“于以盛之？维筐及筥。于以湘之？维錡及釜。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》：“皇上嘉悼，思存宠异。于以赠之？言登给事。”
(3).犹言至于。《文选·郭璞＜江赋＞》：“阳鸟爰翔，于以玄月。” 李善 注引 郭璞 曰：“《国语》云‘至于玄月’也。”
(4).犹是以。 宋 王禹偁 《大阅赋》：“御幄立而天开，教场平而霜劲。雷动风行，千骑万乘，于以威八荒，于以安百姓。” 宋 王禹偁 《日月光天德赋》：“观其日之始也……龙吐焰而氛霾荡尽，乌腾晶而魑魅潜藏。于以瑞呈五色，于以明列三光。”
因此；是以。 明 方孝孺 《祭王文节公》：“先生平生大节因得陈於殿陛，而达於旒扆之前。於以有学士之赠，於以有文节之謚。”
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