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颂古一百首

作者:释智愚 朝代:宋代

颂古一百首原文

辽空一箭九重城,雪老门风尽有声。
见说禁班宣号令,那边浑不许人行。

诗词问答

问:颂古一百首的作者是谁?答:释智愚
问:颂古一百首写于哪个朝代?答:宋代
问:释智愚的名句有哪些?答:释智愚名句大全

释智愚颂古一百首书法欣赏

释智愚颂古一百首书法作品欣赏
颂古一百首书法作品

参考注释

辽空

辽阔的天空。 宋 罗烨 《醉翁谈录·张氏夜奔吕星哥》:“拟同燕燕奴奴,寻别垒之栖;欲効鶼鶼两两,望辽空而去。”

一箭

(1).一支箭。 北周 庾信 《燕歌行》:“愿得 鲁连 飞一箭,持寄思归 燕 将书。” 唐 杜甫 《哀江头》诗:“翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。”

(2).指一箭所能达到的距离。谓相距甚近。《品花宝鉴》第三二回:“我家与 乌 家相隔不到一箭远,在一条胡同里。”《二十年目睹之怪现状》第十六回:“行了一箭多路,猛然又想起方才那个客人,就是我在 元和 船上看见他扮官做贼,后来继之説他居然是官的人。” 袁鹰 《悲欢·不灭的诗魂》:“ 北京 市委的办公楼同报社的办公楼不过一箭之遥。”

九重城

宫禁。古制,天子之居有门九重,故称。《楚辞·九辩》:“君之门以九重。” 唐 徐铉 《纳后夕侍宴又三绝》之一:“四海未知春色至,今宵先入九重城。” 宋 晏殊 《临江仙》词:“待君归覲九重城。帝宸思旧,朝夕奉皇明。” 元 马致远 《荐福碑》第一折:“龙楼凤阁九重城,新筑沙堤宰相行。”

门风

旧指某一家、某一族或某一流派世代相传的言行准则和风气

笃学修行,不坠门风。——《颜氏家训·风操》

有声

有声誉;著称。《诗·大雅·文王有声》:“ 文王 有声,遹骏有声。” 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》:“ 张耳 之贤,有声 梁 魏 。” 明 沉德符 《野获编·督抚·秦中丞》:“ 沉 登甲戌进士,授 粤 之 顺德 令,以清峻称。入为郎,出为守,俱有声。”

见说

(1).告知,说明。 晋 张华 《博物志》卷三:“牵牛人乃惊问曰:‘何由至此?’此人见説来意,并问此是何处。”

(2).犹听说。 唐 李白 《送友人入蜀》诗:“见説 蚕丛 路,崎嶇不易行。”《初刻拍案惊奇》卷八:“今日见説,却记得你前年间曾言 苏州 所遇,果非虚话了。” 清 李渔 《蜃中楼·离愁》:“见説红颜薄命,不信今生心儿愿儿果得盈。”

班宣

犹宣谕。《后汉书·顺帝纪》:“ 刘班 等八人分行州郡,班宣风化,举实臧否。”《陈书·世祖纪》:“麦之为用,要切斯甚,今九秋在节,万实可收,其班宣远近,竝令播种。”《周书·武帝纪下》:“詔去年大赦班宣未及之处,皆从赦例。”

号令

(1) 指挥部队军事行动的命令和指示的统称

以出号令。——《史记·屈原贾生列传》

愬军号令。——《资治通鉴·唐纪》

传号令以诛奸贼。——清· 梁启超《谭嗣同传》

发布号令

(2) 传呼命令。古代以传叫之法发布命令,故称号令

号令召三老。——《史记·陈涉世家》

号令明肃。——清· 邵长蘅《青门剩稿》

号令三军

那边

1. 在那里;(不在说话人这里而在别处)。如:站到那边去,等我叫你。

不许

(1)

不允许,不让

不许说慌

(2)

不能——用于反问句,强调其否定性

何必一定要等我,你就不许自己去吗?

(3)

禁止;阻止某事的完成或进行

不许儿童在人行道上骑自行车

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