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悟法呈守卓禅师偈

作者:释居慧 朝代:宋代

悟法呈守卓禅师偈原文

打破多年赤肉团,大千俱现一毫端。

纵横妙用无多子,妙用纵横总一般。

诗词问答

问:悟法呈守卓禅师偈的作者是谁?答:释居慧
问:悟法呈守卓禅师偈写于哪个朝代?答:宋代
问:释居慧的名句有哪些?答:释居慧名句大全

注释

1. 押寒韵

参考注释

打破

(1)

(2) 物件受到突然或猛烈的一击而出现缺口或裂为碎片或几部分

打破门扇。——《广州军务记》

(3) 突破原有的限制和约束

打破纪录

(4) 使突然结束

以果断的行动打破僵局

(5) 没有遵循或遵守

每一部伟大的小说都打破了很多清规戒律

多年

谓岁月长久。 唐 白居易 《长恨歌》:“ 汉 皇重色思倾国,御宇多年求不得。”《旧唐书·李密传》:“爱之如父母,敬之若神明,用能享国多年,祚延长世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一举便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不见的老朋友,昨天是第一次重逢,说不完那许多离情别绪,而今天便觉得无话可谈了。”

赤肉

(1).泛指动物的肉。《吕氏春秋·贵当》:“窥赤肉而乌鹊集,貍处堂而众鼠散。”《淮南子·说林训》:“赤肉悬则乌鹊集,鹰隼鷙则众鸟散。”

(2).犹皮肉。 唐 于濆 《边游录戍卒言》诗:“赤肉痛金疮,他人成 卫 霍 。”《五灯会元·临济玄禅师法嗣·宝寿沼禅师》:“师曰:‘不斩死汉。’院曰:‘斩。’师便打。院连道:‘斩,斩。’师又随声打。师却回方丈,曰:‘适来这僧将赤肉抵他乾棒,有甚死急!’”

大千

“ 大千世界 ”的省称。 晋 道恒 《释驳论》:“故神暉一震,则感动大千。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗:“忽登最高塔,眼界穷大千。” 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词:“气吞大千, 天安门 外, 泰岱 壮严。”

一毫

一根毫毛。比喻极小或很少。《列子·杨朱》:“古之人损一毫利天下不与也,悉天下奉一身不取也。人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》:“且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。”《初刻拍案惊奇》卷十:“如今 韩生 吉帖婚书,并无一毫虚谬。”《镜花缘》第九五回:“向日在家屡要学剑,奈教师此道不精,不过敷衍教了两个势子,却是一毫无用。” 叶圣陶 《潘先生在难中》:“他更从利害远近种种方面着想,觉得回去终于是天经地义。便把恼恨搁在一旁,脸上也不露一毫形色。”

纵横

(1) 竖和横互相交错

众壑纵横。——《徐霞客游记·游黄山记》

犹有曲挺纵横者。

刀戟纵横。——《广东军务记》

(2) 奔放自如

笔意纵横

(3) 奔驰无阻

纵横四海

(4) 放肆;无所顾忌

(5) 指合纵连横

妙用

奇妙的作用或用处

妙用无穷

无多子

没有多少。 宋 张耒 《王晋卿惠诗因次其韵督之》:“遥知美味无多子,犹令此老气如虎。”《五灯会元·临济宗·临济义玄禅师》:“元来 黄檗 佛法无多子。”

一般

(1) 一样,同样

(2) 一种;一番

别有一般滋味

(3) 普通;通常

一般常识

(4) 总体上;概括地

一般说来

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