登广陵栖灵寺塔

登广陵栖灵寺塔原文

淮南富登临，兹塔信奇最。
直上造云族，凭虚纳天籁。
迥然碧海西，独立飞鸟外。
始知高兴尽，达与赏心会。
连山黯吴门，乔木吞楚塞。
城池满窗下，物象归掌内。
远思驻江帆，暮时结春霭。
轩车疑蠢动，造化资大块。
何必了无身，然后知所退。

诗词问答

问：登广陵栖灵寺塔的作者是谁？答：高适
问：登广陵栖灵寺塔写于哪个朝代？答：唐代
问：登广陵栖灵寺塔是什么体裁？答：五古
问：高适的名句有哪些？答：高适名句大全

高适登广陵栖灵寺塔书法欣赏

全唐诗：卷212_9

参考注释

淮南

(1) 指淮河以南、长江以北的地区,特指安徽的中部

(2) 安徽省的地级市。位于安徽省中部偏北,面积2121平方公里,其中市区面积1091平方公里;人口152万,其中市区人口100万。淮南煤矿是中国主要煤炭生产基地之一

登临

登山临水或登高临下,泛指游览山水

南望彭泽、 都昌诸山,烟雨空濛,鸥鹭灭没,极登临之胜。—— 宋· 陆游《过小孤山大孤山》

直上

(1).方位词。上，上面。用于名物词之后。 元 无名氏 《渔樵记》第二折：“头直上乱纷纷雪似筛，耳边厢颯剌剌风又摆。” 元 李景贤 《刘行首》第二折：“我身穿着百衲袍，腰缠着碌簌绦。头直上丫髻三角。”

(2).向上，向前。 唐 丘为 《寻西山隐者不遇》诗：“絶顶一茅茨，直上三十里。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》：“ 侯兴 与浑家都搬将入去，直上去赶。”

云族

(1).云层。 唐 宋之问 《温泉庄卧病》诗：“兹山栖灵异，朝夜翳云族。” 宋 曾巩 《山水屏》诗：“远到无限极，穷升犯云族。”

(2).犹云集。 明 袁宏道 《赠潘景升》诗：“新知与旧欢，凑集如云族。”

凭虚

(1).指 凭虚公子 。 晋 潘岳 《西征赋》：“指西宾所以言於东主， 安处 所以听於 凭虚 也。”

(2).虚构。 唐 刘知几 《史通·杂说下》：“ 宋玉 《高唐赋》云梦神女於 阳臺 。夫言并文章，句结音韵，以兹叙事，足验凭虚。” 宋 孙光宪 《北梦琐言·逸文一》：“ 温 以为凭虚，殊不介意。” 刘师培 《文说·记事篇》：“后世文人，饰词矫説，或尊己而卑人，或援古以证今，事每凭虚，词多乌有。”

(3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今书评》：“ 张伯英 书如 汉武帝 爱道，凭虚欲仙。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·登浮玉亭》词：“微风吹笑语，白日鱼龙舞。此意忽翩翩，凭虚吾欲仙。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》：“呀！这道士凭虚而去，莫非就是飞鸣过舟之鹤乎？” 清 李渔 《蜃中楼·幻因》：“有龙宫二女，蜃阁凭虚。”

(4).无所依靠。 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“若募彼人响导，挟异国济师……凭虚蹈空，过为指料，将有临危失据之忧矣。此所谓决天下於一掷者也。”

犹言凌空。 元 陆文圭 《减字木兰花慢·滕王阁》词：“听佩玉鏘鸣，驂鸞小住，高阁凭虚。”

天籁

自然界的声音,物自然而然发出的声音。如风声、鸟声、流水声等

迥然

(1) 离得很远

(2) 差得很远

迥然不同

(3) 高远的样子

迥然耸立。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

碧海

碧蓝色的海

独立

(1) 单独的站立

独立寒秋。——毛 * 《沁园春·长沙》

(2) 不依靠他人

独立生活

(3) 一个国家或一个政权不受别的国家或政权的控制而自主地存在

少年独立(不依靠他人)国独立(自主)。——清· 梁启超《饮冰室全集·文集》

(4) 军队在编制上不隶属于上一级单位,直接隶属于更高一级单位

独立营(不隶属于团而直接隶属于师的营)

(5) 孤立无依

茕茕独立

鸟外

指高空。 唐 岑参 《虢州西亭陪端公宴集》诗：“红亭出鸟外，驄马繫云端。”

高兴

(1) 愉快而兴奋

见到你我很高兴

(2) 喜欢做某事

你不高兴去就甭去了

(3) 高雅的兴致

青云动高兴,幽事亦可悦。——唐· 杜甫《北征》

赏心

(1).心意欢乐。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“含情尚劳爱，如何离赏心？” 宋 邵雍 《同程郎中父子月陂上闲步吟》：“必期快作赏心事，却恐赏心难便来。” 苏曼殊 《碎簪记》：“盖余此次来 沪 ，所见所闻，无一赏心之事。”

(2).谓娱悦心志。 宋 沉辽 《禅老阁》诗：“赏心不期侈，澹泊自有餘。” 清 张麟书 《早梅》诗：“赏心不待花如雪，好在寒氷未解时。” 鲁迅 《中国小说史略》第七篇：“若为赏心而作，则实萌芽于 魏 而盛大于 晋 。”

连山

(1).古《易》名。《周礼·春官·大卜》：“掌三易之灋，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。” 贾公彦 疏：“其卦以纯艮为首，艮为山，山上山下是名连山，云气出内於山，故名《易》为《连山》。” 唐 韩愈 《毛颖传》：“﹝ 蒙恬 ﹞召左右庶长与军尉，以《连山》筮之，得天与人文之兆。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“《连山》、《归藏》，简编并没。”

(2).连绵的山岭。 南朝 梁 吴均 《至湘洲望南岳诗》：“重波沦且直，连山纠復纷。” 唐 王维 《终南山》诗：“ 太乙 近天都，连山接海隅。” 宋 苏辙 《同王适赋雪》：“重楼复閤烂生光，絶涧连山漫不见。”

(3).满山。 唐 卢纶 《春日卧病示赵季黄》诗：“黄埃满市图书贱，黑雾连山虎豹尊。” 清 王凯泰 《台湾杂咏》：“好竹连山觉笋香，马蹄入市许先尝。”

(4).见“ 连山眉 ”。

吴门

(1). 汉 冀县 城门名。在今 甘肃 甘谷县 。《后汉书·五行志一》：“ 王莽 末， 天水 童謡曰：‘出 吴门 ，望 緹羣 ……’ 吴门 ， 冀 郭门名也。 緹羣 ，山名也。”

(2).指 春秋 吴 都 阊门 (一作 昌门 )。 唐 李白 《殷十一赠栗冈砚》诗：“洒染 中山 毫，光映 吴门 练。”参见“ 吴练 ”。

(3).指 苏州 或 苏州 一带。为 春秋 吴国 故地，故称。 宋 张先 《渔家傲·和程公闢赠别》词：“天外 吴门 清霅路，君家正在 吴门 住。” 清 侯方域 《司成公家传》：“初， 文相国 震孟 为 吴门 孝廉，年五十餘，老矣。” 沉砺 《吴中杂咏》之一：“ 要离 塚外五人塚，犹占 吴门 侠气多。”

(4).见“ 吴门派 ”。

乔木

高大的树木

并汾乔木。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

废池乔木。——宋· 姜夔《扬州慢》词

城池

城为城墙,池为护城河。泛指城邑

物象

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》：“耽虚好静，羡此永生，独驰思於天云之际，无物象而能倾。”

(2).物体的形象；事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》：“良以冥本幽絶，非物象之所举；运通理妙，岂粗迹之能酬？” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》：“北歷 覆釜堆 东，盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》：“ 汉 魏 间人所为文，名有‘连珠’者，其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《＜张秋浯诗集＞序》：“乃縈情於歌咏，寄志乎风骚，比拟辞华，雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》：“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”

(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答＜人文＞编者问》：“像 鲁迅 笔下的 阿Ｑ 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成，但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”

(4).景物，风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》：“晴日登攀好，危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》：“一为清 潁 行，物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗：“物象交晦明，峯云屡开闔。”

(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9：“号召全台总动员，人人献农谚，人人观天象、看物象，人人参加整理资料，人人做预报。”

远思

(1).从长远考虑。《汉书·文帝纪》：“有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。” 唐 韩愈 《与少室李拾遗书》：“必望审察而远思之，务使合於 孔子 之道。”

(2).指深远的思虑。 明 高启 《晚晴远眺》诗：“ 楚 天无物不堪诗，登眺唯愁动远思。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴》诗：“西风吹鸿雁，惻愴多远思。”

江帆

指江上的船。 唐 杨炯 《卧读书架赋》：“墨浸之前，谓江帆之乍至；书林之下，若云翼之新垂。” 唐 杜甫 《晓望》诗：“地坼江帆隐，天清木叶闻。” 元 萨都剌 《过采石驿》诗：“水调谁家笛，江帆何处船？” 清 方朝 《清溪》诗：“树杪江帆去，门前潮水来。”

春霭

春日的云气。 唐 高适 《登广陵栖灵寺塔》诗：“远思驻江帆，暮时结春靄。” 唐 李德裕 《金松赋》：“含春靄而葱蒨，映夕阳而的皪。” 宋 陈与义 《雨中》诗：“古泽生春靄，高空落暮鳶。”

轩车

(1).有屏障的车。古代大夫以上所乘。后亦泛指车。《庄子·让王》：“ 子贡 乘大马，中紺而表素，轩车不容巷，往见 原宪 。”《后汉书·刘盆子传》：“ 侠卿 为制絳单衣，半头赤幘、直綦履，乘轩车大马。” 唐 沉佺期 《岭表逢寒食》诗：“花柳争朝发，轩车满路迎。” 清 顾炎武 《寄次耕》诗：“入 雒 乘轩车，中宵心有愠。”

(2).即楼车。《墨子·备城门》：“今之世常所以攻者……轒輼、轩车，敢问守州十二者奈何？” 孙诒让 间诂：“此攻城轩车，未详其制。《左宣十五年传》云‘登诸楼车’， 杜 注云‘车上望櫓’。此轩车疑即楼车。”参见“ 楼车 ”。

蠢动

(1) 像虫子一样蠕蠕爬动

(2) 准备扰动为乱

造化

(1) 福分;好运气

子女都这么孝敬,你可真有造化

(2) 自然界

造化钟神秀,阴阳割昏晓。——杜甫《望岳》

信造化之尤物。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

与造化抗衡

大块

(1).大自然；大地。《庄子·齐物论》：“夫大块噫气，其名为风。” 成玄英 疏：“大块者，造物之名，亦自然之称也。”《文选·张华＜答何劭＞诗之二》：“洪钧陶万类，大块禀羣生。” 李善 注：“大块，谓地也。” 唐 李白 《春夜宴从弟桃李园序》：“阳春召我以烟景，大块假我以文章。” 郭沫若 《蜩螗集·题关山月画》：“大块无言是我师，陆离生动孰逾之。”

(2).犹大片。 毛 * 《中国革命和中国 * 》第一章第三节：“从一九三一年‘九一八’以后， 日本 帝国主义的大举进攻，更使已经变成半殖民地的 中国 的一大块土地沦为 日本 的殖民地。”

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

无身

(1).道家语。谓没有自我的存在。《老子》：“吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？” 河上公 注：“使吾无有身体，得道，自然轻举昇云，出入无间，与道通神，当有何患？” 唐 薛莹 《寄旧山隐侣》诗：“旧山诸隐沦，身在苦无身。”

(2).谓身死。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“当此之时， 亮 之素志，进欲龙驤虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内，又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原，抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。”

然后

用于顺承复句的后一分句的句首,或一段的开头,表示某一行动或情况发生后,接着发生或引起另一行动或情况,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼应

然后皇上与康先生之意始能少通。—— 清· 梁启超《谭嗣同传》