祈谷斋居原文
左个昔犹昔，斋居今复今。
勤民勖常德，惕已凛难谌。
首祀寅清奉，初正气象愔。
七旬又开一，敬畏与年深。
诗词问答
问：祈谷斋居的作者是谁？答：乾隆
问：祈谷斋居写于哪个朝代？答：清代
问：祈谷斋居是什么体裁？答：五律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 五言律诗 押侵韵 出处：御制诗四集卷七十七
参考注释
左个
左边的偏室。《仪礼·乡射礼》：“左个之西北三步东面设荐俎。”《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天子居青阳左个。” 郑玄 注：“青阳左个，大寝东堂北偏。” 王引之 《经义述闻·通说上》：“案 郑 训个为偏，则其字当与介同。”《吕氏春秋·孟夏纪》：“天子居明堂左个。” 高诱 注：“明堂，南乡堂；左个，东头室。”《新唐书·陈子昂传》：“朝三公、九卿、大夫于青阳左个。” 明 刘基 《次韵和石末公用元望韵遣兴见寄》：“时维青阳初，天子在左个。”
左个。 唐 杨炯 《酅国公墓志铭》：“金绳玉匣，日观登封；左箇西偏，明堂布政。”
斋居
(1).斋戒别居。《明史·左懋第传》：“三月，大风霾。帝布袍斋居，祷之不止。” 清 钮琇 《觚賸续编·芙蓉阁》：“时 世宗 斋居西宫，建设醮坛，勅大臣製青词一联，悬于坛门。”
(2).家居；闲居。 宋 王安石 《送郓州知府宋谏议》诗：“坐镇均劳逸，斋居养智恬。” 清 黄景仁 《荻港舟次》诗：“纷纷宾从厌粱肉，公也斋居饱饘粥。”
(3).家居的房舍；书房。 清 吴嘉宾 《得一斋记》：“吾宗继之，以 颜氏 子得一之义，名其斋居。”
勤民
(1).劳苦百姓。《左传·僖公三十三年》：“ 秦 违 蹇叔 ，而以贪勤民，天奉我也。”《左传·昭公十五年》：“获城而弗取，勤民而顿兵，何以事君？”《国语·周语上》：“布令陈辞而又不至，则增修於德而无勤民於远。” 韦昭 注：“勤，劳也。”
(2).尽心尽力于民事。《左传·僖公二十八年》：“令尹其不勤民，实自败也。” 杜预 注：“尽心尽力，无所爱惜为勤。” 汉 班固 《典引》：“奕世勤民，以方伯统牧。” 晋 陆机 《辩亡论下》：“敦率遗典，勤民谨政。” 清 沉初 《西清笔记·纪典故》：“犹以玩物为戒，特申勤民之旨，以垂训焉。”
常德
谓始终不变的品德。《老子》：“知其雄，守其雌，为天下谿。为天下谿，常德不离，復归於婴儿。”案： 马王堆 汉 墓帛书《老子》“常德”作“恒德”。 宋 欧阳修 《六一笔记·诲学说》：“玉不琢不成器，人不学不知道，然玉之为物有不变之常德，虽不琢以为器而犹不害为玉也。” 宋 叶适 《宋邹乡墓志铭》：“盖性有乐地，身有常德，质合道，器合仁，不教而自至也。”
难谌
不能信任。《书·咸有一德》：“呜呼！天难諶，命靡常。” 孔颖达 疏：“以其无常，故难信。” 唐 杨炯 《唐赠荆州刺史成知礼神道碑》：“将蹈九州，平三阶，岂意大和交薄，而天道难諶，降年不永。”
寅清
语出《书·舜典》：“夙夜惟寅，直哉惟清。”后世多以“寅清”为官吏箴戒之辞，谓言行敬谨，持心清正。 宋 杨万里 《樱桃》诗：“天上荐新旧分赐，儿童犹解忆寅清。” 杨万里 有“寅清堂”，亦取此义。 明 李东阳 《送董礼部尚矩还南京》诗：“谁言省署寅清地，不及经幃侍从劳。” 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷十四：“諭谓‘寅清重秩，自应夙夜靖共，乃以疏懒鸣高，何以为庶寮表率？’”
正气
(1)
(2) 同真气。生命机能的总称,但通常与病邪相对来说,指人体的抗病能力
(3) 四季正常气候,即春温、夏热、秋凉、冬寒等
正气者,正风也。——《灵枢·刺节真邪》
(4) 正常气色
(5) 光明正大的风气
正气上升、邪气下降
(6) 刚正的气节
正气凛然
敬畏
既敬重又害怕
对一切神圣的事物的敬畏
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