出猎

出猎原文

楚王云梦泽，汉帝长杨宫。
岂若因农暇，阅武出轘嵩。
三驱陈锐卒，七萃列材雄。
寒野霜氛白，平原烧火红。
雕戈夏服箭，羽骑绿沉弓。
怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。
长烟晦落景，灌木振岩风。
所为除民瘼，非是悦林丛。

诗词问答

问：出猎的作者是谁？答：李世民
问：出猎写于哪个朝代？答：唐代
问：李世民的名句有哪些？答：李世民名句大全

全唐诗：卷1_16

参考注释

楚王

楚国 的君王。文学作品中多指在 阳台 梦遇 巫山 神女的 楚怀王 或 楚襄王 。 唐 孟浩然 《送王七尉松滋得阳台云》诗：“嬋娟流入 楚王 梦，倏忽还随零雨分。” 唐 李白 《江上吟》：“ 屈平 词赋悬日月， 楚王 臺榭空山邱。” 后蜀 阎选 《临江仙》词：“欲问 楚王 何处去，翠屏犹掩金鸞。” 清 侯方域 《过江秋咏》之八：“昨夜 楚王 云入梦，多时 屈子 芰为裳。”

梦泽

即 云梦泽 。 唐 李白 《＜大猎赋＞序》：“ 楚国 不过千里， 梦泽 居其大半。” 明 岑徵 《湘潭晚春寄耒阳胡使君》诗：“东风緑遍 章臺 柳，夜雨寒生 梦泽 云。” 清 魏源 《过洞庭》诗之四：“瞥眼 君山 失，吞胸 梦泽 涵。”

汉帝

(1). 汉 朝皇帝。 汉 张衡 《东京赋》：“ 汉帝 之德，侯其禕而！”

(2).指 汉武帝 。 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗：“ 秦皇 御宇宙， 汉帝 恢武功。” 北周 庾信 《道士步虚词》之六：“ 汉帝 看桃核， 齐侯 问枣花。” 唐 李白 《妾薄命》诗：“ 汉帝 重 阿娇 ，贮之黄金屋。”

(3).指 汉成帝 。 南朝 宋 鲍照 《代白头吟》：“ 申 黜 褒女 进， 班 去 赵姬 昇。 周王 日沦惑， 汉帝 益嗟称。”

长杨宫

秦 汉 宫名。故址在今 陕西省 周至县 东南。《三辅黄图·秦宫》：“ 长杨宫 在今 盩厔县 东南三十里，本 秦 旧宫，至 汉 修饰之以备行幸。宫中有垂杨数亩，因为宫名；门曰 射熊馆 。 秦 汉 游猎之所。”

岂若

犹何如。表示不如。《论语·微子》：“且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”

阅武

讲习武事。《晋书·虞溥传》：“ 溥 从父之官，专心坟籍。时疆埸閲武，人争视之， 溥 未尝寓目。”《宋史·礼志二四》：“閲武，仍前代制。 太祖 、 太宗 征伐四方，亲讲武事，故不尽用定仪，亦不常其处。凿讲武池 朱明门 外以习水战。復筑讲武臺城西 杨村 ，秋九月大閲，与从臣登臺观焉。” 元 郑光祖 《三战吕布》第一折：“某乃 冀王 袁绍 是也，动而能文，长而閲武，自为官以来，累立战功。”《明史·太祖纪三》：“二月壬午，閲武。”

三驱

古王者田猎之制。谓田猎时须让开一面，三面驱赶，以示好生之德。《易·比》：“九五，显比，王用三驱。” 孔颖达 疏：“ 褚氏 诸儒皆以为三面著人驱禽。必知三面者，禽唯有背己、向己、趣己，故左右及於后，皆有驱之。”一说，田猎一年以三次为度。 陆德明 释文引 马融 云：“三驱者，一曰乾豆，二曰宾客，三曰君庖。”《汉书·五行志上》：“故行步有佩玉之度，登车有和鸞之节，田猎有三驱之制。”此谓田猎以三驱为度，见 颜师古 注。 唐 吴兢 《贞观政要·君道》：“乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终。” 戈直 注：“三驱者，围合其三面，前开一路，使之可去，不忍尽物，好生之仁也。”

七萃

(1). 周 天子的禁卫军。《穆天子传》卷一：“天子于当水之阳，天子乃乐口，赐七萃之士战。” 郭璞 注：“萃，集也，聚也；亦犹《传》有七舆大夫，皆聚集有智力者，为王之爪牙也。” 唐 白居易 《驸马都尉郑何除右卫将军制》：“ 周 设七萃， 汉 列八屯，皆以拱卫王宫，肃严徼道。”

(2).泛指天子的禁卫军或精锐的部队。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“七萃连鑣，九斿齐轨。建旗拂霓，扬葭振木。” 北周 庾信 《周宗庙歌》之十二：“六龙矫首，七萃警途。” 唐 许敬宗 《奉和春日望海》：“长驱七萃卒，成功百战场。” 清 陈璋 《秋猎应制》诗：“太平不废三驱盛，神武能调七萃良。”

寒野

寒冷或凄凉的原野。 南朝 宋 鲍照 《学刘公干体》诗：“曀曀寒野雾，苍苍阴山柏。” 南朝 梁 朱异 《田饮引》：“属风林之萧瑟，值寒野之苍茫。” 唐太宗 《出猎》诗：“寒野霜氛白，平原烧火红。” 宋 柳永 《望远行》词：“皓鹤夺鲜，白鷳失素，千里广铺寒野。”

霜氛

见“ 霜雰 ”。

平原

广阔平坦的原野

吾村十里皆平原。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

烧火

使柴、煤等燃料燃烧

烧火做饭

雕戈

刻绘花纹的戈；精美的戈。《国语·晋语三》：“ 穆公 衡雕戈出见使者。” 韦昭 注：“雕，鏤也。” 唐 钱起 《送萧常侍北使》诗：“絳节引雕戈，鸣騶动玉珂。” 宋 陆游 《谢池春》词：“朱颜青鬢，拥雕戈西戍。” 谢树琼 《自嘲》诗：“落魄青衫涕泪多，十年枉自枕雕戈。”

彫戈：镌有花纹的戈。亦泛指戈。《国语·晋语三》：“ 穆公 衡彫戈，出见使者。” 韦昭 注：“彫，鏤也。戈，戟也。”彫，一本作“ 雕 ”。 唐 杜甫 《日暮》诗：“将军别换马，夜出拥彫戈。” 明 许自昌 《水浒记·党援》：“若不是彫戈横处，惊鸡犬，怎能勾金锁开来纵凤鸞。”

夏服

良箭名。《文选·司马相如〈子虚赋〉》：“左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。” 郭璞 注引 服虔 曰：“服，盛箭器也。 夏后氏 之良弓，名繁弱；其矢亦良，即繁弱箭服，故曰夏服也。”一说指古之善射者 夏羿 的箭囊。见《史记·司马相如列传》 司马贞 索隐。亦泛指箭或箭囊。 唐 许敬宗 《奉和九月九日应制》诗：“鷲岭飞夏服，娥魄乱雕弓。” 唐 李益 《从军有苦乐行》：“一矢弢夏服，我弓不再张。”

夏天的服装。《韩非子·显学》：“墨者之葬也，冬日冬服，夏日夏服，桐棺三寸，服丧三月，世以为俭。” 唐 白居易 《秋霁》诗：“冬衣殊未製，夏服行将绽。”

羽骑

羽林军的骑兵。《文选·扬雄＜羽猎赋＞》：“羽骑营营，昈分殊事。” 张铣 注：“羽骑，羽林之骑。” 唐 陈子昂 《送著作佐郎崔融等从梁王东征序》：“蜺旄羽骑之殷，戈翻落日；突鬢蒙轮之勇，剑决浮云。” 明 梁有誉 《燕京感怀》诗：“材官羽骑多如雨，夜夜旄头倚剑看。” 清 陈梦雷 《秋兴》诗之三：“驛路秋残飞羽骑，荒城日落起寒烟。”

幽壑

深谷；深渊。 三国 蜀 郤正 《释讥》：“初升高冈，终陨幽壑。” 唐太宗 《出猎》诗：“怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。” 宋 苏轼 《前赤壁赋》：“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。” 清 刘大櫆 《游黄山记》：“由寺右缘天梯而上百餘步，幽壑不可越。”

惊禽

犹言惊弓之鸟。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》：“夫危叶畏风，惊禽易落。”

翠空

碧空，晴空。 唐太宗 《出猎》诗：“怖兽潜幽壑，惊禽散翠空。” 唐 宋若华 《嘲陆畅》诗：“十二层楼倚翠空，凤鸞相对立梧桐。” 唐 皇甫冉 《华清宫》诗：“ 驪 岫接 新丰 ，岧嶢驾翠空。”

长烟

大片烟雾

而或长烟一空,皓月千里。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》

落景

夕阳。《北堂书钞》卷一○六引 隋 黄闵 《武陵记》：“土人为之歌曰……朝日丽兮阳巖，落景梁兮阴阿。” 宋 苏舜卿 《苏州洞庭山水月禅院记》：“欲乘清风，跨落景，以翱翔乎其间。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩山》诗：“徘徊落景催，草草嘆分袂。”

灌木

丛生之木

一丛乌饭树灌木

所为

所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”

(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。

(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《＜板桥杂记＞小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。

民瘼

民众的疾苦。语本《诗·大雅·皇矣》：“监观四方，求民之莫。” 马瑞辰 通释：“《汉书》、《潜夫论》及《文选》注，并引作‘求民之瘼’。”《后汉书·循吏传序》：“广求民瘼，观纳风謡。” 唐 孙樵 《武皇遗剑录》：“民瘼其瘳，国用有加。” 宋 李纲 《与秦相公书》之十二：“入境之初，询问民瘼。耆老皆云，累年以来，既盗贼之所蹂践，又科需之所搔扰。” 明 方孝孺 《书学斋佔毕后》：“此非躬歷其事，而深究民瘼者，不能述斯言也。” 清 龚自珍 《水调歌头·竹屿病起赋一词送别》词：“帝念东南民瘼，一髮牵之头动，亲问六州鹺。”

非是

(1).谓不正当的事。《管子·明法解》：“国无明法，则百姓轻为非是。”

(2).以非为是。《荀子·修身》：“非是是非谓之愚。” 杨倞 注：“以非为是，以是为非，则谓之愚。”

(3).不正常，意外。

(4).不当；有过错。《汉书·外戚传下·定陶丁姬》：“臣前奏请葬 丁姬 復故，非是。” 唐 韩愈 《送侯参谋赴河中幕》诗：“侵官固非是，妄作谴可惩。”

林丛

林木丛生之处

林丛无垠