首页 >> 古诗文 >> 送文光师游天台原文 诗词名句

送文光师游天台

作者:林逋 朝代:宋代

送文光师游天台原文

天姥山深摇锡杖,野芳春翠共葳蕤。
松门过水无重数,石壁看霞到尽时。
闲避鸟啼应作观,忽闻人迹自留诗。
秦中河朔尝游览,莫恨此方行脚迟。

诗词问答

问:送文光师游天台的作者是谁?答:林逋
问:送文光师游天台写于哪个朝代?答:宋代
问:林逋的名句有哪些?答:林逋名句大全

参考注释

天姥

山名。在 浙江省 嵊县 与 新昌县 之间。《太平寰宇记·江南东道八·越州》:“ 天姥山 在县南八十里……《后吴録》云:‘ 剡县 有 天姥山 ,传云登者闻天姥歌謡之响。’” 南朝 宋 谢灵运 《登临海峤与从弟惠连》诗:“暝投 剡中 宿,明登 天姥 岑。” 唐 李白 《梦游天姥吟留别》诗:“ 越 人语 天姥 ,云霞明灭或可覩。”

锡杖

佛家语。僧人所持的手杖。杖头有锡环,振时作锡锡声。也称“禅杖”、“声杖”、“鸣杖”

芒鞋腾雾出,锡杖拨云归。——《梼杌闲评——明珠缘》

野芳

犹野花。 唐 戴叔伦 《南野》诗:“野芳緑可採,泉美清可掬。” 宋 欧阳修 《醉翁亭记》:“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。”参见“ 野花 ”。

葳蕤

(1) 草木茂盛,枝叶下垂的样子

上葳蕤而防露兮。——《楚辞·七谏·初放》

羽盖葳蕤。——张衡《东京赋》

葳蕤自生光。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(2) 委顿;委靡不振

松门

(1).谓以松为门;前植松树的屋门。 唐 王勃 《游梵宇三觉寺》诗:“萝幌栖禪影,松门听梵音。” 宋 陆游 《书怀绝句》之一:“老僧晓出松门去,手挈军持取涧泉。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴》诗:“松门落叶深,竹径寒香静。”

(2).指 松门山 。 南朝 宋 谢灵运 《入彭蠡湖口》诗:“攀崖照石镜,牵叶入 松门 。”《清一统志·江西南昌府一》:“ 松门山 在 新建县 北二百十五里。《寰宇记》:‘其山多松,北临 大江 及 彭蠡湖 。山有石镜,光明照人。’”

(3).指 松门峡 。 唐 杜甫 《返照》诗:“荻岸如秋水, 松门 似画图。” 仇兆鳌 注:“《十道志》:‘ 松门峡 ,在 夔州 。’”

过水

(1).越过江河。 唐 杜甫 《即事》诗:“黄鶯过水翻迴去,燕子衔泥湿不妨。” 宋 翁卷 《初晴道中》诗:“依山知有寺,过水恨无船。”

(2).亵语。指男女交合。 明 冯梦龙 《万事足·巧计进妾》:“只听得语低低,声细细,帐儿摇,牀儿响,一会颠狂,借车过水,美不可量。”

(3).让水通过。 何士光 《种包穀的老人》:“太阳西斜,离落山还有好长一阵,还能从坡下那一块过水丘里,舀起来好几挑水。”

重数

既重且繁。 汉 贾山 《至言》:“赋敛重数,百姓任罢。” 汉 应劭 《风俗通·怪神·世间多有狗作变怪》:“赋役重数,刑罚懆剋。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》:“ 吐蕃 责赋重数,悉夺其险立营候。”

石壁

有相当高度、表面呈垂直或悬垂的悬崖或峭壁

闻人

复姓。《后汉书·灵帝纪》:“太僕 沛国 闻人袭 为太尉。” 李贤 注:“姓 闻人 ,名 袭 ,字 定卿 。《风俗通》曰:‘ 少正卯 , 鲁 之闻人,其后氏焉。’”

(1).有名望的人。《荀子·宥坐》:“夫 少正卯 , 鲁 之闻人也。” 杨倞 注:“闻人,谓有名为人所闻知者也。” 唐 韩愈 《赠张童子序》:“自朝之闻人以及五都之伯长羣吏,皆厚其餼赂,或作謌诗以嘉童子。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之二:“学业固陋,又不能与世之闻人者齿。” 邹韬奋 《萍踪寄语》八六:“关于离婚的事情,在别国往往在报上的‘社会新闻’里闹得天翻地覆……尤其是涉及名流闻人和社会花的时候,要使不少访员先生们忙得屁滚尿流,汗流浃背!”

(2).特指旧社会流氓帮会中威势显赫的头面人物。 沙汀 《淘金记》二二:“是的,消遣!若果误认他们嫖娼,那是不正确的。这不仅因为他们是 北斗镇 的闻人,他们一向是并不放浪的;但于新‘货’到的时候逢场作戏一番而已。” 徐铸成 《杜月笙正传》二:“我在这一节里,写这位‘闻人’的出生,童年生活,直到他升为‘大亨’、‘闻人’的全过程。”

自留

自己留着

自留备耕

秦中

(1).古地区名。指今 陕西 中部平原地区,因 春秋 、 战国 时地属 秦国 而得名。也称 关中 。《史记·封禅书》:“ 杜主 ,故 周 之右将军,其在 秦中 最小鬼之神者。”《汉书·娄敬传》:“ 秦中 新破,少民,地肥饶,可益实。” 颜师古 注:“ 秦中 谓 关中 ,故 秦 地也。” 唐 张说 《早渡蒲关》诗:“鸣鑾下 蒲阪 ,飞斾入 秦中 。” 明 陆采 《明珠记·访侠》:“你是长吟 洛下 ,避俗 秦中 ,隐迹 青城 。”

(2).指 秦二世 胡亥 。 宋 洪迈 《容斋四笔·匡衡守正》:“《郊祀志》: 南山 巫祠 秦中 。 秦中 者, 二世皇帝 也。以其彊死,魂魄为厉,故祠之。”

河朔

(1).古代泛指 黄河 以北的地区。《书·泰誓中》:“惟戊午,王次于 河 朔。” 孔 传:“戊午渡 河 而誓,既誓而止於 河 之北。”《三国志·魏志·袁绍传》:“﹝ 袁绍 ﹞振一郡之卒,撮 冀州 之众,威震 河 朔,名重天下。” 清 李寅 《书邺侯传》诗:“但清 河 朔风尘易,欲扫宫庭枳棘难。” 郭沫若 《前茅·哀时古调四》:“ 河 朔 淮 西一宵尽,满池鹅鸭可成兵。”

(2).见“ 河朔饮 ”。

游览

(1) 从容地到各处参观、欣赏名胜、风景等

游览西湖

(2) 专程为消遣或观光去参观

游览长城

行脚

(1).谓僧人为寻师求法而游食四方。《古尊宿语录》卷六:“老僧三十年来行脚,未曾置此一问。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·玉格》:“此桃去此十餘里,道路危险,贫道偶行脚见之,觉异,因掇数枚。” 金 赵元 《宿少林寺》诗:“箇中有佳处,行脚恨不早。” 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“赴会的,都要具膳餐饭,行脚的也要老少异粮。” 苏曼殊 《与高天梅书》:“衲行脚南荒,药炉为伍,不觉逾岁。”

(2).引申为行乞。 碧野 《灯笼哨》:“‘今天的行脚好吗!’‘那里,只在一家人家里要到了几根烂红薯!’”

(3).见“ 行脚僧 ”。

(4).行走;行路。 宋 杨万里 《和文远叔行春》诗:“行脚宜晴翠,看云恐夕黄。” 刘白羽 《黑》二:“行脚人全把脚步匆匆扯开,往下赶这两站路。”

(5).谓两脚不停地移动。《宋书·顾觊之传》:“ 覬之 不欲与 殷景仁 久接事,乃辞脚疾自免归。在家每夜常於牀上行脚,家人窃异之而莫晓其意。”

0
纠错

精彩推荐:

  • 作者:释重顯,朝代:宋代
    去却一,拈得七,上下四维无等匹。徐行踏断流水声,纵观寫出飞禽迹。草茸茸,烟羃羃,空生岩畔花狼藉。弹指堪悲舜苦多,莫动著,动著三十棒。
  • 作者:韩元吉,朝代:宋代
    笔下纵横自学林,胸中玉海更清深。识君异县见眉宇,过我空山聆足音。月近中秋还惜别,雪飞穷腊会重临。闭门剥啄谁相问,与客宁论旧与今。
  • 作者:张玉孃,朝代:宋代
    浓花妆点一枝春,影拂潇湘月半纶。歌和儿裳风力软,钗横发乱晓寒新。
  • 作者:王之道,朝代:宋代
    十里南溪路,思君一望间。黄花秋色老,红叶露痕殷。似说亲朋集,遥知杖屡閒。徘徊松径晚,踏破紫苔斑。
  • 作者:黄庭坚,朝代:宋代
    此道沈霾多历年,喜君占斗斸龙泉。我学渊明贫至骨,君岂有意师无弦。潇洒侯王非爵命,道人胸中有水镜。霜钟堂下明月前,枝枝雪压如悬磬。敝帚不扫舍人门,如愿不谒青洪君。来听道人写风竹,手弄霜钟看白云。平生窃闻公子旧,今日谁举贾生秀。未知束帛何当来,但有一筇相倚瘦。欲截老龙吟夜月,无人处为江山说。中郎解赏柯亭椽,玉局归时君为传。
  • 作者:晁补之,朝代:宋代
    清河掺执汴河逢,万里悲欢一梦中。不作常情问京雒,鱼山好在故园松。
  • 作者:刘宰,朝代:宋代
    美矣吾邦此大夫,仁中有勇信今无。治侔东里兴乡校,政压西门送女巫。谋广生员来共学,力排淫祀警群愚。一陶风俗成醇厚,千古声名泰华俱。
  • 作者:项安世,朝代:宋代
    天明喜气满沙头,小队行厨下楚楼。太白稳归云阙去,德星聊向雪山游。澹翁不为重溟怯,令子何辞九折愁。荣杀上官穷观主,助公持酒记觥筹。
  • 作者:李漳,朝代:宋代

    小子何时见,高秋此日生。阶兰岩桂正欣荣。家比杜陵犹有、彩衣轻。应诏须三载,传家有一经。齐禽刷羽昌蜚鸣。莫效老夫头白、好归耕。

  • 作者:林景熙,朝代:宋代
    已无湖海梦,渐老足间情。野杖日寻壑,家书时到城。开池纳天影,种竹引秋声。亦爱箪瓢乐,年来世味轻。
词典网微信公众号
词典网微信公众号
词典网app
下载词典网APP
用手机扫一扫
手机版 古诗文 在线查询
词典网 www.CiDianWang.com