观物吟四首原文
人之耳所闻，不若目亲照。耳闻有异同，目照无多少。
并弃耳目官，专用舌口较。
不成天下功，止成天下笑。
诗词问答
问：观物吟四首的作者是谁？答：邵雍
问：观物吟四首写于哪个朝代？答：宋代
问：邵雍的名句有哪些？答：邵雍名句大全
邵雍观物吟四首书法欣赏
观物吟四首书法作品
参考注释
所闻
所听到的；所知道的。《商君书·更法》：“夫常人安于故习，学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》：“臣幸得託肺附，诚见阴阳不调，不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有 汉 ，无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》：“人君耳习於所闻，则喜諛而恶直。”
不若
即不如
不若与人。——《孟子·梁惠王下》
曾不若孀妻弱子。——《列子·汤问》
耳闻
耳朵所听到的;亲耳闻听
他的一些事我早有耳闻
异同
(1) 相同和不同之处
分别异同
(2) 异议
(3) 不一样,不一致
陟罚臧否,不宜异同。——诸葛亮《出师表》
多少
(1) 指量度或数量大小
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——唐· 杜牧《江南春绝句》
你有多少钱
(2) 或多或少;未特别指出的或未确定的东西(如数量或价格)
按多少钱一里收费
(3) 稍微
天气多少有些变化
(4) 疑问代词
(5) 问数量
正不曾问得你多少价钱。——《水浒传》
(6) 表示不定的数量
最后终于写出来了——作了多少努力,得到了多少欢乐,只有这位业余作者才知道
耳目官
(1).指耳、目两种器官。《孟子·告子上》：“耳目之官不思，而蔽於物。” 杨伯峻 注：“耳朵眼睛这类的器官不会思考，故为外物所蒙蔽。”
(2).借指负责视听的亲近侍从之臣。《书·冏命》：“尔无昵於憸人，充耳目之官。” 孔 传：“汝无亲近於憸利小子之人，充备侍从，在视听之官。”
(3).专称御史。《新唐书·韩琬传》：“御史乃耳目官，知而不言，尚何赖？”《新唐书·韦思谦传》：“耳目官固当特立，鵰、鶚、鹰、鸇，岂众禽之偶？”
专用
专门用于;专项使用
专用经费
成天
整天
天下
(1) 四海之内,全中国
鱼鳖鼋鼍为天下富。——《孙子·谋政》
威天下不以兵革之利。——《孟子·公孙丑下》
天下三分。——诸葛亮《出师表》
天下之美。——明· 刘基《郁离子·千里马篇》
(2) 人世间,社会上
天下谁人不识君。——唐· 高适《别董大》
天下物皆然。——清· 袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》
(3) 全世界,所有的人
天下缟素。——《战国策·魏策》
天下顺之。——《孟子·公孙丑下》
以天下之所顺。
先天下之忧而忧。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
后天下之乐而乐。
(4) 国家或国家的统治权
传天下不足多。——《韩非子·五蠹》
为天下理财。——宋· 王安石《答司马谏议书》
共争天下。——《资治通鉴》
天下事谁可支柱者。——清· 方苞《左忠毅公逸事》
(5) 自然界,天地间
知天下之寒。——《吕氏春秋·察今》
0
纠错
