题曾无疑飞龙饮秣圆

题曾无疑飞龙饮秣圆原文

云巢示我良马图，一骑欲水一骑刍。
竹批双耳目摇电，毛色纯一骨相殊。
何人貌此真权奇，笔端疑有渥洼池。
驽骀当用骅骝老，赢得画图人看好。
盆中饮，槽中秣，无用霜蹄空立铁。
何如渴饮长城濠上波，饥则饱吃天山禾。
振首长鸣载猛士，龙荒踏碎犬羊窠。

诗词问答

问：题曾无疑飞龙饮秣圆的作者是谁？答：戴复古
问：题曾无疑飞龙饮秣圆写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

云巢

(1).高处的鸟窠。《文选·张协＜七命＞》：“仰倾云巢，俯殫地穴。” 吕向 注：“云巢，高巢也。” 宋 陆游 《秋思》诗之六：“露浓乍警云巢鹤，风劲先凋玉井桐。”

(2).隐居修道之处。 宋 陆游 《书怀》诗：“ 青城 结云巢，拟住三千年。” 宋 杨万里 《过土笕冈》诗：“衰年走尘鞅，何计返云巢。” 元 虞集 《为汪华玉题所藏＜长江万鸦图＞》诗：“云巢幽人爱 江 渚，抽思挥毫写横素。”

马图

(1).即河图。《礼记·礼运》：“故天降膏露，地出醴泉，山出器车， 河 出马图。” 郑玄 注：“马图，龙马负图而出也。”《乐府诗集·燕射歌辞二·北齐元会大飨歌八》：“马图呈宝，龟籙告灵。” 唐 吕温 《河出荣光赋》：“洞鉴龙宫之人，朗见马图之字。”参见“ 河图 ”。

(2).画马之图。 元 萨都剌 《题＜瘦马图＞》诗：“郎官并坐芙蓉幕，喜见马图天上落。” 元 张伯淳 《钱舜举＜青骢图＞》诗：“ 唐 韩 宋 李 都休论，且看 钱 家进马图。”

竹批双耳

亦称“ 竹批耳 ”。古代《相马经》称良马的双耳为“耳如削竹”、“耳如杨叶”。意谓其双耳外形小而尖削，犹如被斜削的竹筒，或如杨树的叶片。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗：“ 胡 马 大宛 名，锋稜瘦骨成。竹批双耳峻，风入四蹄轻。” 仇兆鳌 注：“ 贾思勰 《齐民要术》：‘马耳欲小而鋭，犹如斩竹筒。’ 黄注 ：批竹，即《马经》‘削筒’。批，削也。 卢 注： 太宗 敍十驥，耳根尖鋭，杉竹难方。‘竹批双耳峻’本此。” 宋 楼钥 《题高丽行看子》诗：“竹批双耳风入蹄，霜鬣剪作三花齐。” 元 周伯琦 《天马行应制作》：“昂昂八尺阜且伟，首扬渴乌竹批耳。”渴乌，古代吸水的竹筒。

纯一

亦作“纯臺”。纯朴；单纯。 汉 王充 《论衡·本性》：“初禀天然之姿，受纯壹之质，故生而兆见，善恶可察。” 晋 干宝 《晋纪总论》：“ 汉 滨之女，守洁白之志；中林之士，有纯一之德。” 明 谢肇淛 《五杂俎·事部三》：“ 孝宗 之纯一， 世宗 之英鋭， 穆宗 之恭俭，皆 三代 以下之主所不敢望者。” 王西彦 《鱼鬼》：“在他脸上，始终浮现着一种小孩子似的神情，一种好像秋日晴空一般纯一的心地的表现。”

骨相

(1).指人或动物的骨骼、形体、相貌。 唐 韩愈 《韶州留别张端公使君》诗：“久钦 江总 文才妙，自叹 虞翻 骨相屯。” 清 黄遵宪 《度辽将军歌》：“人言骨相应封侯，恨不遇时逢一战。”

(2).指花木枝干的姿态。 宋 杨万里 《芭蕉》诗：“骨相玲瓏透入窗，花头倒挂紫荷香。” 茅盾 《樱花》：“它没有梧桐那样的癞皮，也不是桃树的骨相，自然不是枫－－因为枫叶照眼红的时候，它已经零落了。”

(3).内里；实质。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“常言道：佛是金装，人是衣装。世人眼孔浅的多，只有皮相，没有骨相。”

权奇

(1).奇谲非凡。多形容良马善行。《汉书·礼乐志》：“ 太一 况，天马下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精权奇。” 王先谦 补注：“权奇者，奇譎非常之意。”《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“雄志倜儻，精权奇兮。” 张铣 注：“权奇，善行貌。” 唐 高适 《画马篇》：“马行不动势若来，权奇蹴踏无尘埃。” 明 何景明 《七述》：“踊跃腾驤，礧磈权奇。”

(2).也形容人智谋出众。 三国 魏 刘劭 《人物志·材能》：“夫人材不同，能各有异，……有权奇之能，有威猛之能。” 陈虬 《救时要议》：“盖繁文縟节，非所以待权奇任大之器。”

笔端

指写文章、写字、绘画时笔的运用以及所表现出来的意境

一一呈诸笔端

渥洼

即 渥洼 。 樊增祥 《＜东溪草堂词选＞自序》：“此五君者，譬诸 渥漥 美駟， 荆 野明摇，词学一日不湮，斯人亦一日不没。”参见“ 渥洼 ”。

(1).水名。在今 甘肃省 安西县 境，传说产神马之处。《史记·乐书》：“又尝得神马 渥洼水 中，復次以为《太一之歌》。” 裴駰 集解引 李斐 曰：“ 南阳 新野 有 暴利长 ，当 武帝 时遭刑，屯田 燉煌 界。人数於此水旁见羣野马中有奇异者，与凡马异……﹝ 利长 ﹞代土人持勒靽，收得其马，献之。” 唐 卢纶 《送史兵曹判官赴楼烦》诗：“ 渥洼 龙种散云时，千里繁花乍别离。” 清 刘大櫆 《与李侍郎书》：“盖 伯乐 过 渥洼 之渚，而马群为空。”

(2).指代神马。 唐 韩琮 《公子行》：“别殿承恩泽，飞龙赐渥洼。” 宋 苏轼 《送钱承制赴广西路分都监》诗：“舞凤尚从 天目 下，收驹时有渥洼姿。”

驽骀

(1).指劣马。《楚辞·九辩》：“却騏驥而不乗兮，策駑駘而取路。” 唐 李群玉 《骢马》诗：“青芻与白水，空笑駑駘肥。” 清 陈维崧 《簇水·见古寺放生马而叹之》词：“草头一点，猛气削駑駘凡马。”

(2).喻低劣的才能。《晋书·荀崧传》：“臣学不章句，才不弘通……思竭駑駘，庶增万分。” 明 唐顺之 《与王尧衢书》：“当今之士，隐居篤学、修名砥节如 湖州 唐子 、 平凉 赵子 辈者，凡若干人，僕之駑駘，十不及其二三。” 邹韬奋 《＜萍踪寄语二集＞弁言》：“我于愧怍之馀，一面想乘此机会把自己充实一些，以作继续为社会勉竭驽骀的准备；一面仍时常不忘须就浅见所及，记些出来向垂念我的好友们报告报告。”

(3).喻才能低劣者。 元 无名氏 《谢金吾》第一折：“割捨了我个老裙釵，博着你个泼駑駘。”

(4).平庸无能。 明 无名氏 《四贤记·具庆》：“自媿駑駘，幸覩容光。”《二十年目睹之怪现状》第七二回：“承大帅栽培，深恐駑駘，不足以副宪意。”

骅骝

亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八骏之一。泛指骏马。《荀子·性恶》：“驊騮騹驥纤离緑耳，此皆古之良马也。” 杨倞 注：“皆 周穆王 八骏名。”《史记·秦本纪》：“ 造父 以善御幸於 周繆王 ，得驥、温驪、驊駵、騄耳之駟，西廵狩，乐而忘归。” 唐 耿湋 《上将行》：“櫪下驊騮思鼓角，门前老将识风云。” 宋 周必大 《二老堂杂志·井蛙骅骝》：“井蛙不可以语海，其见小也；驊騮不可以捕鼠，其用大也。小大虽殊，其不适用一也。” 清 李渔 《蜃中楼·义举》：“恨不得一步驊騮骋到 瀟湘 。” 柳亚子 《叔老病中惠题＜羿楼客籍＞第一册次韵奉和》：“摇笔书生盛唱酬，天马行空似驊騮。”

赢得

获得

赢得仓皇北顾。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

赢得独立

画图

图画(多用于比喻)

这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图

看好

(1) 以为前景不错或希望较大

股市仍然看好

(2) 看重

许多名家都看好她

中饮

犹半酣。《国语·晋语二》：“使 优施 饮 里克 酒，中饮， 优施 起舞。”《文选·谢灵运＜拟魏太子邺中集·徐干＞》：“中饮顾昔心，悵焉若有失。” 张铣 注：“中饮谓半酣也。” 唐 李白 《郑县刘少府兄宅月夜登台宴集序》：“於是初筵而惠好脩，中饮而意气接，既醉而是非遣。”

无用

(1) 不适用的

无用而傲慢自大的文职人员

(2) 没有价值或意义的;没有用处或效果的

在字母表中无用的字母

霜蹄

亦作“ 霜蹏 ”。即马蹄。语本《庄子·马蹄》：“马蹄可以践霜雪。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图引》：“霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。” 宋 苏轼 《韦偃牧马图》诗：“至今霜蹏踏长楸，圉人困卧沙壠头。” 明 屠隆 《綵毫记·难中相会》：“跃马横戈，霜蹄疾如梭。长驱士女，四野尽张罗。” 清 方文 《未至杨树湾十里而暮》诗：“马知投店晚，虽惫撒霜蹄。”

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取

长城

(1) 中国古代的伟大工程,西起甘肃嘉峪关,东到河北山海关,全长6700公里。公元前3世纪秦统一中国后,联结战国时燕、赵、秦之城并延长,始成长城。长城不但是中国最重要的历史文物,而且已成为中华民族的象征

(2) 坚不可摧的力量或防御物

把我们的血肉,筑成我们新的长城

濠上

(1). 濠水 之上。《庄子·秋水》记 庄子 与 惠子 游于 濠 梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐否。后多用“濠上”比喻别有会心、自得其乐之地。 唐 贾岛 《寄令狐綯相公》诗：“不无 濠 上思，唯食圃中蔬。” 宋 苏轼 《十二琴铭·秋风》：“悲莫悲於 湘 滨，乐莫乐於 濠 上。”

(2).指代 庄子 。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“见 柱下 之经二，覩 濠 上之篇七。”

天山

亚洲中部大山系,东段在中国新疆中部,西段在中亚。多5000米以上山峰,主峰托木尔峰7439米

长鸣

(1).长声鸣叫。 汉 朱穆 《与刘伯宗绝交》诗：“长鸣呼凤，谓凤无德，凤之所趋，与子异域。” 晋 潘岳 《马汧督诔》：“青烟傍起，歷马长鸣。” 宋 王安石 《驴》诗之一：“临路长鸣有真意， 盘山 弟子久同参。”

(2).多喻士人施展抱负、才能。 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》：“顾盻增其倍价，剪拂使其长鸣。” 唐 王勃 《上武侍极启》：“千载一时，下走得长鸣之所。”

猛士

(1).犹勇士。勇敢有力的人。《史记·高祖本纪》：“酒酣， 高祖 击筑，自为歌诗曰：‘大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！’” 唐 杜甫 《昔游》诗：“猛士思灭胡，将帅望三台。” 宋 陆游 《九月十六日夜梦觉而有作》诗：“将军櫪上汗血马，猛士腰间虎文韔。” 鲁迅 《华盖集续编·记念刘和珍君》：“真的猛士，将更奋然而前行。”

(2). 太平天囯 武秀才第二等阶的称号。中国近代史资料丛刊《太平天囯·钦定士阶条例》：“於七月十七日考猛士，马箭三枝，步箭五枝。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“至武秀才等则攺称英士、猛士、壮士、威士之殊。”

龙荒

漠北。龙，指 匈奴 祭天处 龙城 ；荒，谓荒服。《汉书·叙传下》：“ 龙 荒幕朔，莫不来庭。”后泛指荒漠之地或处于荒漠之地的少数民族国家。《晋书·郭璞传》：“嗟乎！黔黎将湮於异类，桑梓其翦为龙荒乎！” 清 张海鹏 《＜曲洧旧闻＞跋》：“ 汉 苏子卿 嚙雪龙荒，图形 麟阁 ，奇节卓乎千古。”

犬羊

(1).狗和羊。《论语·颜渊》：“虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。” 唐 李白 《经离乱后书怀赠江夏韦太守良宰》诗：“长戟三十万，开门纳凶渠；公卿如犬羊，忠讜醢与葅。”

(2).常用以比喻任人宰割者，如俘虏、囚犯等。 宋 范仲淹 《让枢密直学士右谏议大夫表》：“及 麟府 丧陷， 镇戎 三败，杀者、伤者前后仅二十万人矣，死者为鱼肉，生者为犬羊。”《说岳全传》第二五回：“若不今朝邀赦免，何至他年作犬羊？”

(3).旧时对外敌的蔑称。 汉 陈琳 《为袁绍檄豫州》：“尔乃大军过荡西山， 屠各 左校，皆束手奉质，争为前登，犬羊残丑，消沦山谷。” 宋 陆游 《涉白马渡慨然有怀》诗：“ 太行 之下吹虏尘， 燕 南 赵 北空无人； 袁 曹 百战相持处，犬羊堂堂自来去。”