再用迹字韵成一首呈判府原文
风雨一叶过，黄花已陈迹。人贫交旧疏，岁暮日月疾。
贪人积胡椒，智不到鬼录。
那知庾郎菜，地瘦饱金玉。
不如学服气，清座了晨夕。
尚余烟月债，驱使入吟笔。
晚逢葛先生，怜我出无仆。
借车得时诣，谬窥文字籙。
谈诗不知疲，或作夜半客。
挥毫写珠玉，治郡盖余力。
不羡江千万，不慕李八百。
愿传公句法，容我附风翼。
城东刘子政，著书方满屋。
昨示一篇诗，三日叹未足。
仍闻供笔砚，家有樊通德。
但恐裴公门，从此近舍湜。
诗词问答
问：再用迹字韵成一首呈判府的作者是谁？答：陈与义
问：再用迹字韵成一首呈判府写于哪个朝代？答：宋代
问：陈与义的名句有哪些？答：陈与义名句大全
参考注释
风雨
(1).风和雨。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直见赠古风》之一：“嘉穀卧风雨，稂莠登我场。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“风雨萧萧夜正寒，扁舟急桨上危滩。”
(2).刮风下雨。《书·洪范》：“月之从星，则以风雨。” 晋 干宝 《搜神记》卷十四：“王悲思之，遣往视觅，天輒风雨，岭震云晦，往者莫至。”
(3).比喻危难和恶劣的处境。《汉书·朱博传》：“﹝ 朱博 ﹞稍迁为功曹，伉侠好交，随从士大夫，不避风雨。” 曹禺 《北京人》第一幕：“事实上 愫方 哀怜他，沉默地庇护他，多少忧烦的事隐瞒着他，为他遮蔽大大小小无数次的风雨。”参见“ 风雨如晦 ”。
(4).比喻纷纷的议论和各种各样的传说。《文汇报》1992.2.15：“ 周 余 离婚，被毫不留情的新闻界大肆渲染，重笔浓墨，闹得满城风雨。”参见“ 满城风雨 ”。
一叶
(1).一片叶子。《列子·说符》：“ 宋 人有为其君以玉为楮叶者，三年而成…… 列子 闻之曰：‘使天地之生物，三年而成一叶，则物之有叶者寡矣。’” 唐 李白 《赠别舍人弟台卿之江南》诗：“梧桐落金井，一叶飞银牀。” 元 耶律楚材 《乞茶诗》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一叶碾新芽。”参见“ 一叶知秋 ”。
(2).比喻小船。 唐 司空图 《自河西归山诗》之一：“一水悠悠一叶危，往来长恨阻归期。” 前蜀 韦庄 《酬吴秀才霅川相送》诗：“一叶南浮去似飞， 楚 乡云水本无依。” 宋 苏轼 《赠邵道士》诗：“相将乘一叶，夜下 苍梧 滩。” 明 宋濂 《龙眠居士画十八应真相赞》：“未入水时，一叶已渡。”
(3).一页。
黄花
(1) 几种开黄色花或黄花占优势菊科植物的任何一种
(2) 黄花菜的花,金针菜的通称
(3) 菊花
(4) 没有经过性行为的女性
黄花闺女
陈迹
过去的事迹;旧迹;过去的事情(物)
夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》
六朝陈迹
贫交
贫贱时交往的朋友。《史记·货殖列传》：“﹝ 陶朱公 ﹞十九年之中三致千金，再分散与贫交、疏昆弟。” 唐 李白 《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“ 鲁 縞如白烟，五縑不成束；临行赠贫交，一尺重山岳。” 清 吴之振 《迭韵送叶星期岁暮还山》诗：“老去贫交难聚首，眼前生客怕输心。”
岁暮
(1) 一年最后的一段时间
岁暮天寒
(2) 指寒冬
岁暮衣裳单
(3) 比喻年老
年衰岁暮
日月
(1) 生计;生活
舒心的日月
(2) 太阳和月亮
贪人
贪婪的人。《诗·大雅·桑柔》：“大风有隧，贪人败类，听言则对，诵言如醉。” 晋 葛洪 《抱朴子·行品》：“覩利地而忘义，弃廉耻以苟得者，贪人也。” 宋 何薳 《春渚纪闻·凤翔僧煅朱熔金》：“僧曰：‘我自度老死无日，而法当传人。然为之者，多因致祸，非公无可授者，但勿妄传贪人耳。’” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“贪人矫诬，民卒颠沛。”
胡椒
(1)
(2) 一种木质藤( Piper nigrum ),有卵圆形叶,穗状花,原产于东方热带地区,但其他热带地区亦广泛种植,用其红浆果做胡椒粉
(3) 取自东印度植物胡椒( Piper nigrum )的果实,制成一种刺激性的产品,用作调味料,有时也用作通气药或刺激剂
(4) 胡椒属某些植物的泛称
华南胡椒
竹叶胡椒
不到
(1)
不足,少于…
不到四分钟驶行了一公里
(2)
未到;不出席或未出席
教师抱怨那个孩子不到学校上课
(3)
不周到
我们是粗人,照顾不到,请多原谅
庾郎
(1).指 北周 诗人 庾信 。 宋 姜夔 《齐天乐》词：“ 庾郎 先自吟愁赋，凄凄更闻私语。”
(2).借指多愁善感之诗人。 清 纳兰性德 《念奴娇·宿汉儿邨》词：“牧马长嘶，征笳互动，併入愁怀抱；定知今夕， 庾郎 瘦损多少！”
(3).指 南朝 齐 庾杲之 。 杲之 为尚书驾部郎，家清贫，食唯有韮菹、生韮杂菜，人戏之曰“谁谓 庾郎 贫，食鮭常有二十七种。”三九二十七，音谐三韮。事见《南齐书》本传。 唐 陆龟蒙 《中酒赋》：“ 周子 之菘向晚， 庾郎 之薤初春。”
金玉
(1).黄金与珠玉。珍宝的通称。《左传·襄公五年》：“无藏金玉，无重器备。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“金玉在九窍，则死人为之不朽。” 唐 杜甫 《黄河》诗之二：“愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。”
(2).比喻珍贵和美好。《诗·小雅·白驹》：“毋金玉尔音，而有遐心。” 晋 葛洪 《抱朴子·钧世》：“是以古书虽质朴，而俗儒谓之堕於天也。今文虽金玉，而常人同之於瓦砾也。” 唐 韦应物 《郡斋雨中与诸文士燕集》诗：“俯饮一杯酒，仰聆金玉章。”《玉娇梨》第八回：“ 白公 説道：‘昨承佳句见投，真是字字金玉，玩之不忍释手。’”
不如
表示前面提到的人或事物比不上后面所说的
天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》
自以为不如。——《战国策·齐策》
服气
(1).吐纳。道家养生延年之术。《晋书·隐逸传·张忠》：“恬静寡欲，清虚服气，餐芝饵石，修导养之法。” 唐 白居易 《赠王山人》诗：“ 玉芝观 里 王居士 ，服气飡霞善养身。”《西游记》第十七回：“想是那个妖精，传他些甚么服气的小法儿，故有此寿。”
(2).甘心信服。《儒林外史》第十七回：“ 匡大 又不服气，红着眼，向那人乱叫。” 老舍 《四世同堂》三五：“他不服气！人都是人，谁也不应当教谁矮了一截，在地上跪着！” 李準 《李双双小传》八：“这一回 喜旺 服气了，他想着：‘真没料到，这红薯里边也还有这么大学问。’”
晨夕
犹朝夕。旦与暮。天天；时时。 晋 陶潜 《移居》诗之一：“昔欲居南村，非为卜其宅，闻多素心人，乐与数晨夕。” 逯钦立 校注：“数晨夕，算过了几朝几夕，言过日子。”《宋书·自序》：“入为通直郎，时上多行幸，还或侵夜， 邵 启事陈论即为简出。前后密陈政要，上皆纳用之，深相宠待，晨夕兼侍。” 宋 苏舜钦 《迁居》诗：“仰首羡日月，晨夕苦奔趋。” 冰心 《寄小读者》十六：“在 北京 城里，不能晨夕与湖山相对。”
余烟
未消尽的烟气。 宋 苏辙 《次韵毛君烧松花六绝》之三：“松老香多气自严，餘烟勃鬱透疏帘。”
驱使
(1) 迫使;使唤
不堪驱使。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
不堪母驱使。
供驱使
(2) 推动
为好奇心所驱使
(3) 差遣;派用
年在方刚,适可驱使
吟笔
写诗的笔；诗人的笔。 宋 梅尧臣 《李少傅郑圃佚老亭》诗：“春禽时弄吭，清景付吟笔。” 宋 陈与义 《再用迹字韵成一首呈判府》：“尚餘烟月债，驱使入吟笔。” 元 赵善庆 《忆王孙·述忆》曲：“吟笔未成 贾谊 策，鬢毛衰。”
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
得时
(1).获得时机。《国语·越语下》：“得时不成，反受其殃。”《后汉书·冯衍传上》：“且 衍 闻之，得时无怠。”
(2).顺应天时；适合时令。 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“善万物之得时，感吾生之行休。” 宋 曾巩 《桐树》诗：“得时花叶鲜，照影清泉助。”
(3).遇合机缘；行时走运。 唐 李涉 《六叹》诗序：“清江、白云、孤山、远屿，皆得时之人吟咏性情耳。” 宋 范仲淹 《四德说》：“夫亨者……於人为得时茂勋，於国为圣贤相遇。” 明 何良俊 《四友斋丛说摘抄·史四》：“ 钱文通 ……曾在内学堂教书， 怀恩 太监出其门下，后 恩 得时，遂援引以至要路。”《白雪遗音·马头调·窝娼》：“得时的二爷们把帖换，威风凛严。”
文字
(1) 记录语言的符号,如汉字、拉丁字母。秦始皇统一中国后,在“琅琊山刻石”中才第一次把文字叫做字
仓颉之初作书,盖依类象形,故谓之文,其后形声相益,即谓之字。文者物象之本,字者言孳乳而浸多也。——《说文解字叙》
(2) 文章;作文
文字通顺
(3) 语言的书面形式,如汉文、俄文
(4) 文书;公文
行文字
(5) 密信
得此文字
不知
是指对于某种事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。夜半客
汉 甄丰 的外号。《后汉书·彭宠传》：“ 王莽 为宰衡时， 甄丰 旦夕入谋议，时人语曰：‘夜半客， 甄长伯 。’” 长伯 ， 丰 字。
挥毫
写毛笔字或作画
此君动辄挥毫于人前
挥毫题字
珠玉
(1) 珠和玉;泛指珠宝
(2) 比喻妙语或美好的诗文
(3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才
余力
剩余的力量;多余的精力
不遗余力
不羡
不过分。《淮南子·精神训》：“无天下不亏其性，有天下不羡其和。” 高诱 注：“羡，过；和，适也。”
千万
副词,无论如何,不管怎样
千万不复全。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
千万无渝 。——唐· 李朝威《柳毅传》
李八百
(1).道教传说的仙人名。名 脱 ， 蜀郡 人。 晋 葛洪 《神仙传·李八百》：“ 李八百 者， 蜀 人也，莫知其姓名，歷世见之，时人计其年八百岁，因以为号。”《晋书·周札传》：“时有道士 李脱 者，妖术惑众，自言八百岁，故号 李八百 。”《醒世恒言·薛录士鱼服证仙》：“今你夫妻謫限将满，合该重返仙籍。何不去问那 李八百 ，教他与你打破尘障？”
(2).道教传说的仙人名。 唐 仙人 李良 。 唐 符载 《题李八百洞》诗：“后世何人来飞昇， 紫阳真人 李八百 。”《宋史·方技传下·魏汉津》：“ 魏汉津 ，本 蜀 黥卒也。自言师事 唐 仙人 李良 号 李八百 者，授以鼎乐之法。”
句法
(1)
(2) 语法的一部分,它根据被研究语言的固定用 * 述表语、修饰语和其他词的关系
(3) 句子的结构方式;表示其在句子中相互关系的词形式的排列
书方
记录送死物件数目的方板。《礼记·曲礼下》：“书方，衰、凶器：不以告，不入公门。” 孔颖达 疏：“书，谓条録送死者物件数目多少，如今死人移书也；方，板也。百字以上，用方板书之，故云书方也。”
一篇
(1).古时文字皆著之于竹简，用牛皮编串如册，是为一篇。后因称首尾完整的文字为一篇。《墨子·明鬼下》：“圣人一尺之帛，一篇之书。” 汉 王充 《论衡·本性》：“如此则性各有阴阳，善恶在所养焉，故 世子 作养书一篇。” 唐 元稹 《酧白学士代书》诗：“一篇从日下，双鲤送天涯。” 金 元好问 《遣兴》诗：“一篇诗遣兴，三醆酒扶头。”
(2).全篇。 晋 陆机 《文赋》：“立片言而居要，乃一篇之警策。”《朱子语类》卷八四：“此是一篇纲领。”
三日
(1).三天。《易·蛊》：“利涉大川，往有事也，先甲三日，后甲三日。”
(2).一个月的第三天。 三国 魏 曹丕 《与吴质书》：“二月三日， 丕 白：岁月易得，别来行復四年。”
(3).指三月三日上巳节。 晋 潘尼 《三月三日洛水》诗：“聊为三日游，方驾结龙旂。”
未足
(1).不足，不能。《后汉书·齐武王縯传》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足为功。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·丹铅新录引》：“今所撰诸书，盛行海内，大而穹宇，细入肖翘，耳目八埏，靡不该综。即 惠施 、 黄繚 之辩，未足侈也。”
(2).犹言算不得。《太平广记》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧传·支遁》：“ 遁 幼时，尝与师共论物类，谓鷄卵生用，未足为杀，师不能屈。”
笔砚
亦作“ 笔研 ”。1.笔和砚。泛指文具。《三国志·魏志·后妃传》“ 文昭甄皇后 ” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“年九岁，喜书，视字輒识，数用诸兄笔砚。”《世说新语·方正》“ 夏侯玄 ” 刘孝标 注引 晋 孙盛 《魏氏春秋》：“ 正始 中，护军 曹爽 诛，徵为太常，内知不免，不交人事，不畜笔研。” 宋 孟元老 《东京梦华录·育子》：“至来岁生日，谓之‘周晬’，罗列盘琖於地，盛菓木、饮食、官誥、笔研、筭秤等，经卷鍼綫，应用之物。观其所先拈者，以为徵兆。” 清 昭槤 《啸亭杂录·王太仓上书事》：“时举朝失色，无敢与笔砚者。”
(2).指文墨书写之事。 北齐 颜之推 《颜氏家训·杂艺》：“犹以书工，崎嶇碑碣之间，辛苦笔砚之役。” 唐 李复言 《续玄怪录·李岳州》：“苦心笔砚二十餘年，偕计而试者，亦仅十年，心破魂断，以望斯举，今復无名，岂不终无成乎？” 宋 刘攽 《遣闷》诗之一：“若能全疗诗书癖，用底聊均笔砚劳。”
通德
共同遵循的道德。《史记·平津侯主父列传》：“智，仁，勇，此三者天下之通德，所以行之者也。”《隋书·高熲苏威传论》：“然志尚清俭，体非弘旷，好同恶异，有乖直道，不存易简，未为通德。”
公门
(1).古称国君之外门为“公门”。《礼记·曲礼上》：“国君下齐牛，式宗庙，大夫士下公门，式路马，乘路马，必朝服。”《穀梁传·庄公元年》：“秋，筑王姬之馆于外。筑，礼也；于外，非礼也。筑之为礼，何也？主王姬者，必自公门出。”《史记·张释之冯唐列传》：“顷之，太子与 梁王 共车入朝，不下司马门，于是 释之 追止太子、 梁王 无得入殿门。遂劾不下公门不敬，奏之。”
(2).官署，衙门。《荀子·强国》：“观其士大夫，出於其门，入於公门，出於公门，归於其家，无有私事也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·后娶》：“身没之后，辞讼盈公门，谤辱彰道路。” 唐 张固 《幽闲鼓吹》：“ 张长史 释褐为 苏州 常熟 尉，上后旬日，有老父过状，判去。不数日復至。乃怒而责曰：‘敢以閒事屡扰公门！’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》：“ * 之罪已定，但得全尸，此案即结；案后，速醮可也。汝少妇，勿復出入公门。” 郭沫若 《反正前后》七：“有过一位总督很喜欢他，他时常出入公门。”
从此
(1) 从那个时候起
王大伯从此负担更重了
(2) 从那个地方起或从那个时候起
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