乾荷叶

乾荷叶原文

他猛见了痛伤悲。

兀的不有跷蹊。

云：兀那小的。我问你咱。这个是你甚么人。徕打手势科：正末云：似这般可怎生是好。唱：好教我不解其中意。

起初道眼迷奚。

他如今则把手支持。

真个是哑子做梦说不的。

落可便闷的人心碎。

诗词问答

问：乾荷叶的作者是谁？答：郑廷玉
问：乾荷叶写于哪个朝代？答：元代
问：乾荷叶是什么体裁？答：散曲
问：郑廷玉的名句有哪些？答：郑廷玉名句大全

注释

1. 出处：元曲选 后庭花 第四折

参考注释

伤悲

悲伤;悲哀

少壮不努力,老大徒伤悲

兀的

(1) 这;这个

瞧他兀的得意样儿

(2) 怎么,表感叹

(3) 〈方〉∶突然

兀的失踪

不有

没有

无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》

有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

跷蹊

亦作“ 蹺奇 ”。亦作“ 蹺欹 ”。亦作“蹻蹊”。1.奇怪；可疑。《朱子语类》卷二九：“如一件事物相似，自恁地平平正正，更著不得些子蹺欹。”《京本通俗小说·错斩崔宁》：“小娘子与那后生看见赶得蹺蹊，都立住了脚。” 明 汤显祖 《邯郸记·外补》：“禀老爷，蹻蹊了，原来老爷朦朧取旨，驰驛而回，被 宇文老爷 看破了奏上，圣旨宽恩免究。”《歧路灯》第六回：“ 孝移 见话头蹺奇，茫然不知所以。” 陈残云 《山谷风烟》第十章：“如今，没有地主迫租追债，自尽了，定有跷蹊。”

(2).诡谲。《朱子语类》卷六十：“如 齐桓 尚自白直，恁地假将去。至 晋文公 做了千般蹺蹊。所以夫子有‘正、譎’之论。”

(3).离奇。 宋 陈亮 《甲辰秋答朱元晦书》：“ 曹孟德 本领一有蹺欹，便把捉天地不定，成败相寻，更无着手处。”

兀那

指示代词。犹那，那个。可指人、地或事。 元 马致远 《汉宫秋》第一折：“兀那弹琵琶的是那位娘娘？”《清平山堂话本·合同文字记》：“孩儿然后去兀那坟前，也拜几拜。”《水浒传》第十四回：“兀那都头不要走！”

小的

(1).旧时平民、差役对官绅自称之词。 元 高文秀 《遇上皇》第三折：“大人，小的是 东京 差来的。”《儒林外史》第六回：“那掌舵的道：‘想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。’” 邓之诚 《骨董三记·朱衣道人案》：“据 傅青主 供称：小的名 山 ，字 青主 ，原是 太原府 生员。” 洪深 《赵阎王》第六幕：“老爷别把小的当做凶手，小的没有 * 呀！”

(2).用为仆人对主人辈的自称之词。 巴金 《家》十八：“﹝ 高忠 ﹞等主人骂得够了，才慢慢地说：‘小的在街口上等了好久，都不见一条龙灯来。’”

(3).旧时对仆从的称呼。 元 李直夫 《虎头牌》第一折：“小的一壁厢刲羊宰猪，安排筵席者。”《西游记》第二八回：“小的们，都出去把那山上烧酥了的碎石头与我搬将起来堆着。”

(4).小孩子；少年。 元 关汉卿 《五侯宴》第二折：“兀那妇人，你抱着这箇小的丢在地下，去了可又回来，数番不止，你必是暗昧。”《水浒传》第二四回：“且説本县有个小的，年方十五六岁……取名叫做 鄆哥 。” 沙汀 《卢家秀》：“三个小的，我早就把他们安顿睡了。”

这个

(1) 目前的、附近的或心中想到的或刚才提到的人、物或想法

坐在我旁边的这个人是出价最高的人

(2) 已经或正在谈及、暗示或举例说明的人或事物

这个就是他努力的成果

甚么

什么。 唐 吕岩 《赠江州太平观道士》诗：“不知甚么汉，一任辈流嗤。” 元 刘唐卿 《蔡顺奉母》第二折：“要我这婆婆好，不问要甚么，都得捨。”《水浒传》第五四回：“ 李逵 道：‘你使的甚么鸟好，教众人喝采！’” 杨朔 《三千里江山》第三段：“对江烟火更大，江桥被烟包围着，甚么也看不见。”

打手势

(1)

(2) 用手或身体的富有表现力的动作来表达或指示

(3) 在表达或指示时用手、四肢或身体作富有表现力的动作

正末

元 杂剧里扮演男主角的脚色行当，相当 明 以后戏剧里的“生”。 元 关汉卿 《鲁斋郎》楔子：“正末扮 张珪 引祇候上。” 元 马致远 《任风子》第一折：“正末扮 任屠 同旦 李氏 上。”

这般

(1) 如此,这样

这般仔细的一个人

(2) 像这个样子

怎生

(1) 怎样;怎么

怎生不捎带个字儿来?

(2) 务必;无论如何

小生有一简,怎生烦小娘子送去

不解

(1).不能解开；不能分开。《楚辞·九章·哀郢》：“心絓结而不解兮，思蹇产而不释。” 汉 枚乘 《七发》：“ 楚苗 之食，安胡之飰，摶之不解，一啜而散。” 明 李贽 《过桃园谒三义祠》诗：“谁识 桃园 三结义，黄金不解结同心。”

(2).不能解救；不能和解。 汉 孔融 《论盛孝章书》：“向使 郭隗 倒悬而王不解，临难而王不拯，则士亦将高翔远引。” 柳青 《狠透铁》：“有时甚至因為正直更被一部分人深恶痛绝，好象结了不解之仇。”

(3).不止；不罢休。《汉书·五行志上》：“归狱不解，兹谓追非，厥水寒， * 。” 颜师古 注引 张晏 曰：“谓释有罪之人而归无辜者也。解，止也。追非，遂非也。” 周立波 《暴风骤雨》第二部十七：“男家送去一床哔叽被，女家不要，非得麻花被不解。”

(4).不懂，不理解。 三国 魏 嵇康 《琴赋》：“推其所由，似元不解音声。” 唐 李白 《月下独酌》诗之一：“月既不解饮，影徒随我身。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷四：“ 李筌 注《阴符经》，至‘禽兽之制在气’经年不解，梦乌衣人教之，遂通其义。” 余开选 《狮子》：“‘你要干啥？’ 王天明 不解地问。”

不懈怠。《诗·大雅·假乐》：“不解於位，民之攸塈。”《礼记·杂记下》：“三日不怠，三月不解。”

其中

那里面;那中间

乐在其中

起初

原来;最初

这个工厂起初很小

道眼

(1).佛教语。指能洞察一切，辨别真妄的眼力。《敦煌变文汇录·维摩诘经问疾品变文》：“必使天龙开道眼，教伊八部悟深因。” 宋 苏轼 《与王定国书》：“粉白黛緑者，俱是火宅中狐狸射干之流，愿公以道眼照破。” 明 田汝成 《西湖游览志馀·艺文赏鉴一》：“今此幅得 李唐 法，世人以肉眼观之，则无足取也。若以道眼观之，则形不足而意有餘矣。” 易宗夔 《新世说·巧艺》：“具道眼者，必有以教我。”

(2).旷野中行人踩出来的小路。 刘白羽 《一个温暖的雪夜》：“开头天黑得伸手不见五指，后来风雪又下得漫天漫地，不知道什么时候一离开道眼，我们就在荒草甸子里转游开了。”

(3).办法；主意。 端木蕻良 《科尔沁旗草原》十八：“你的道眼比我多，快快想个好法子，把 大山 那小子烟消火灭。” 曲波 《林海雪原》十三：“快把你的道眼拿出来呀！留在肚子里叫它生小崽呀！”

(4).指达到目的的途径。 梁斌 《播火记》二一：“你天不怕地不怕，连我也不看在眼里。道眼儿越走越窄，窄到挤不过身子去了。”

(5).言外之意。 管桦 《小英雄雨来》一：“ 雨来 听出 铁头 话里面有道眼，就折转身，朝着河沿跑。”

迷奚

见“ 迷希 ”。

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

把手

(1) 器物上供手执握之处

(2) 具有熟练操作技能的人。引申为负责人

一把手,二把手

(3) 通过它可握住、操纵或移动某物的常见的拉手(如抽屉或门的)

金属把手

支持

(1) 支撑;撑住

支持阳台的柱子

(2) 勉强维持

支持门户

(3) 应付;打点

煤气还能支持两天

(4) 供应

支持一路舟车之费

(5) 把持;主持

支持世界军控

(6) 支援;赞同鼓励

彼此支持

得到名家支持

真个

〈方〉∶的确;真的

他真个生气了

哑子做梦

亦作“ 哑子托梦 ”。亦作“ 哑子寻梦 ”。比喻有话或苦衷说不出。 宋 苏轼 《杂纂》：“哑子做梦－－説不得。” 元 郑廷玉 《看钱奴》第三折：“做了个哑子托梦，説不的这场板障。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》第二折：“似鰾胶粘住口角，似鱼刺嘠了喉咙，低着头似哑子寻梦。”

说不的

(1).不说。 元 无名氏 《渔樵记》第三折：“小妮子，你早些儿説不的，倒可惜了我这几拜。”

(2).免不了。《红楼梦》第五二回：“ 晴雯 道：‘説不的我挣命罢了！’”《醒世姻缘传》第六九回：“説不的咱大家替他告饶。”

落可便

亦作“ 落可的 ”。亦作“ 落可也 ”。 元 代口语。戏曲中多用于语句中间或句首，为衬字或话搭头，不表具体意义。 元 刘君锡 《来生债》第一折：“我待向那万丈洪波落可便一跳身，转回头别是个乾坤。” 元 关汉卿 《望江亭》第一折：“掛起这秋风布帆，是看那碧云两岸，落可便轻舟已过万重山。” 元 李文蔚 《燕青博鱼》楔子：“则我这白毡帽半抢风，则我这破搭膊落可的权遮雨。” 明 张凤翼 《红拂记·扶馀换主》：“英雄猛将世上无敌，端的一个个贯甲披袍落可也的气势，耀武扬威、攂鼓筛锣，呐喊摇旗。” 清 洪昇 《长生殿·哭像》：“恶噷噷单施逞着他统军元帅威能大，眼睁睁只逼拶的俺失势官家气不长，落可便手脚慌张。”

心碎

形容悲伤至极。 宋 戴复古 《代人送别》诗：“一声离岸櫓，心碎 楚 江边。” 陶斯亮 《一封终于发出的信》：“再说我也想避开使人心碎的送别场面，咬着牙没和您告别就走了。”