福胜院

福胜院原文

诗词问答

问：福胜院的作者是谁？答：家之巽
问：福胜院写于哪个朝代？答：宋代
问：家之巽的名句有哪些？答：家之巽名句大全

参考注释

过山

宋 人称美佳酿之名。 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·酒肆》：“酒阁名为厅院，若楼上则又或名为山，一山、二山、三山之类。牌额写过山，非特有山，谓酒力高远也。” 宋 吴自牧 《梦粱录·酒肆》：“若酒力高美者，牌额卖过山之名，其言一山、二山、三山之类是也。”

劳生

《庄子·大宗师》：“夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗：“劳生故白头，头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗：“劳生未了还东去，孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二：“无用文章岂疗飢，劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗：“供宿 赞公 房，一洗劳生悴。”

有底

知道底细或内情而有把握

梵书

(1).梵字。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》：“ 固 步覘之，不识其字；既非虫篆八分科斗之势，又非梵书。” 宋 马永卿 《嬾真子》卷五：“﹝ 浄曇 ﹞以 宸奎阁 所藏 仁宗 御书诣行在。所献书凡五十三轴，字体有三：一曰真书，二曰飞白，三曰梵书。”

(2).指佛经。 元 子温 《题画》诗：“曾向流沙取梵书，草龙珠帐满征途。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“梵书多鬻於 昭庆寺 。书贾皆僧也。”

虫蠹

(1).蛀虫。 汉 焦赣 《易林·大壮之既济》：“禾生虫蠧，还自剋贼，使我无得。” 唐 刘长卿 《同姜濬题裴式微馀干东斋》诗：“散秩看虫蠧，开门见雀罗。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·六月六》：“京师於六月六日抖晾衣服书籍，谓可不生虫蠧。”

(2).指蛀馀的文字。 唐 刘禹锡 《浙西李大夫示述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》：“怀铅辨虫蠧，染素学鵞毛。”

(3).为虫蛀蚀。 宋 陆游 《曝旧画》诗：“百年手泽存无几，虫蠧尘侵秖涕横。”

佛界

(1).佛教名词。十界之一。诸佛的境界。《梵网经》上：“现无量身无量口无量意，説无量法门，而能转魔界入佛界，佛界入魔界。”

(2).借指寺院。 宋 黄庭坚 《显圣寺庭枸杞》诗：“仙苗寿日月，佛界承露雨。”

燕巢

(1).燕子的窝。 晋 干宝 《搜神记》卷六：“ 魏 黄初 元年， 未央宫 中，有鹰生燕巢中，口爪俱赤。” 唐 雍陶 《秋居病中》诗：“荒簷数蝶悬蛛网，空屋孤萤入燕巢。” 明 高启 《读半山绝句有感因效其作》诗：“寺里园中总倦行，闲眠看得燕巢成。”

(2).比喻栖身的庐舍。 明 陈汝元 《金莲记·焚券》：“幸復燕巢，更全蚁命，垂恩良厚，图报实难。”

晓日

(1).朝阳。 唐 刘禹锡 《酬令狐相公使宅别斋初栽桂树见怀之作》诗：“影近画梁迎晓日，香随緑酒入金杯。” 元 郝经 《贤台行》：“晓日曈曨赤羽旗， 燕王 北面亲前席。”《花月痕》第五回：“誊写毕，窗纸上早已晓日曈曈了。”

(2).引申为清晨。 唐 张九龄 《郡中每晨兴辄见群鹤东飞至暮又行列而返甚和乐焉遂赋以诗》：“晓日东田去，烟霄北渚归。”

光明藏

佛教语。指佛性佛法之所在。 宋 岳珂 《桯史·解禅偈》：“仁，人之安宅；义，人之正路，行之诚且久，是名光明藏。” 宋 周密 《武林旧事·张约斋赏心乐事》：“昔贤有云：‘不为俗情所染，方能説法度人。’盖光明藏中，孰非游戏！” 明 张煌言 《梅岭山居诗引》：“禪悦之餘，遂成 梅岭 新咏，骚耶？偈耶？读之如坐光明藏矣！”

野花

野生或不栽培植物的花;尤指一种野生或不栽培的植物

知见

(1).见识；见解。《汉书·文帝纪》：“令至其悉思朕之过失，及知见之所不及，匄以啟告朕。” 明 李贽 《史纲评要·宋神宗皇帝》：“ 介甫 之病，坐不近人情，故 君实 明快之言，如不闻也，然岂但 介甫 已乎，凡稍有知见者俱如是矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“往所理想，在知见情操，两皆调整，若主智一派，则在聪明睿智，能移客观之大世界于主观之中者。” 郭沫若 《中国古代社会研究》第三篇第二章第二节：“从这多数的征伐事项中，可以抽绎出下列的几项知见。”

(2).看见，知道。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷九：“时都统 冯湛 帐前适有一人在傍知见。”《廿载繁华梦》第二回：“海关里有两个册房……一个是造真册的，一个是造假册的。真册的自然是海关大臣和库书知见；假册的就拿来虚报皇上。” 陈残云 《山谷风烟》第三六章：“大嫂， 刘 家的事你也知道，家公家婆做过什么，你也知见。”

(3).佛教语。知为意识，见为眼识，意谓识别事理、判断疑难。 宋 秦观 《法云寺长老疏文》：“无前后来去之际，有解脱知见之因。” 清 龚自珍 《重辑＜六妙门＞序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭……制心一处，何事不办，如开佛知见矣。”

丰碑

高大的石碑,比喻不朽的杰作,伟大的功业,有永久价值的证物或著名的事例,尤指值得记载或保存的艺术上或智慧上的成就

记德丰碑,所以垂名迹于不朽,树风声于没世。——《隋书·杨素传》

会意

(1) 会心

会意的眼色

(2) 六书之一。指合二字或三字成一字以表一意者。如人与言为信,止与戈为武

彷徨

(1) 徘徊,走来走去,不知道往哪里走好

(2) 犹豫不决

真州逐之城门外,几彷徨死。—— 宋· 文天祥《指南录后序》