大西门楼前较射叠旧作韵·其二

原文

漏言谁者犯无当，跳兔爰爰脱大黄。

愧我犹然失前箸，示伊空自擅穿杨。

销兵惟廑肆时夏，怀远因教观国光。

和议罗叉素应守，待期缚送致封狼。

诗词问答

问：《大西门楼前较射叠旧作韵·其二》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：该诗是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注释

1. 七言律诗　押阳韵　出处：御制诗二集卷七十四

2. 戊辰九月较射于此发二十矢中十有九词臣齐召南以七律四首进呈因用其韵勒之壁间次年己巳孟夏皇太后御楼观射是日十中其九破的者三仍用韵纪事顷秋狝回跸九月廿有三日问安之次引见楼下复命射屡中后悬的最小者亦再破的适哈萨克使臣列观班末三叠前韵纪之

参考注释

漏言

(1).泄漏密言或情况。《穀梁传·文公六年》：“ 襄公 死， 处父 主竟上事， 夜姑 使人杀之。君漏言也。”《三国志·蜀志·先主传》：“时 许 帝尚存，故羣下不敢漏言。” 唐 蒋防 《霍小玉传》：“生自以孤负盟约，大愆迴期，寂不知闻，欲断其望，遥託亲故，不遗漏言。”

(2).引申为失言。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“戊子秋，余以漏言获谴，狱颇急。”

无当

不值，不逢。《楚辞·九辩》：“萷櫹槮之可哀兮，形销鑠而瘀伤；惟其纷糅而将落兮，恨其失时而无当。” 王逸 注：“不值圣王，而年老也。”

(1).不合乎；不符合。《礼记·学记》：“鼓无当於五声，五声弗得不和；水无当於五色，五色弗得不章。”

(2).指物体无底部。《晏子春秋·谏下一》：“寸之管无当，天下不能足之以粟。” 吴则虞 集释引 孙星衍 曰：“ 刘渊林 注：‘当，底也，去声。’” 晋 左思 《＜三都赋＞序》：“玉巵无当，虽寳非用。” 唐 元稹 《赋得玉卮无当》：“共惜连城寳，飜成无当卮。”

(3).不恰当；不相称。《三国志·魏志·贾诩传》：“ 太祖 破 荆州 ，欲顺 江 东下。 詡 諫…… 太祖 不从” 南朝 宋 裴松之 注：“然则 魏武 之东下，非失算也。 詡 之此规为无当矣。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“知精神现象实人类生活之极颠，非发挥其辉光，于人生为无当。”

跳兔

动物名。 宋 沉括 《梦溪笔谈·杂志一》：“ 契丹 北境有跳兔，形皆兔也，但前足纔寸许，后足几一尺。行则用后足跳，一跃数尺，止则蹶然仆地……盖《尔雅》所谓蟨兔也。” 李群 注：“跳兔今称跳鼠。” 清 魏源 《圣武记》卷三附录：“兽则唯有跳兔一种，身长五六寸，尾长四五寸许，尾末色如银鼠，前股长仅盈寸，后股长至七八寸，耳如箭筒，长可四五寸许，又一种耳仅寸许者，腾跃如飞。”

爰爰

舒缓貌。《诗·王风·兔爰》：“有兔爰爰，雉离于罗。” 毛 传：“爰爰，缓意。”

脱大

犹言自高自大，坐大。《四游记·孙行者五庄观偷药》：“这猴子曾闹天宫，果是本领，但不可纵容他，免至日后脱大，且还要解他回来治罪。”

犹然

(1).舒迟貌。《大戴礼记·哀公问五义》：“君子犹然如将可及也，而不可及也。”《逸周书·官人》：“喜色犹然以出。” 朱右曾 校释：“犹然，舒和貌。”

(2).微笑自得之貌。《庄子·逍遥游》：“ 宋荣子 犹然笑之。” 陆德明 释文：“ 崔 李 云：‘犹，笑貌。’”

(3).尚且。《史记·游侠列传》：“此皆学士所谓有道仁人也，犹然遭此菑，况以中材而涉乱世之末流乎？”

(4).尚且如此。 清 方文 《胡母节寿诗》：“世变节义如轻尘，男子犹然况妇人。”

(5).仍然。《京本通俗小说·志诚张主管》：“只因小夫人生前甚有 张胜 的心，死后犹然相从。”《儒林外史》第四六回：“﹝一对料丝灯﹞今已六十餘年，犹然簇新。” 李劼人 《死水微澜》第一部分一：“至今四十多年了，这幅画景，犹然清清楚楚的摆在脑际。”

(6).仍然如此。 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“ 唐 世士人宴聚，盛行叶子格， 五代 、国初犹然，后渐废不传。” 明 蒋一葵 《长安客话·关镇杂记·秦皇岛》：“﹝ 秦皇 ﹞下马拜，荆皆垂首向地，如顿伏状。至今犹然。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷五：“ 明 季士大夫投刺率称某某拜，开国犹然，近人多易以‘顿首’二字。”

前箸

进餐时座前的筷子。《汉书·张良传》：“ 汉王 曰：‘何哉？’ 良 曰：‘臣请借前箸以筹之。’” 颜师古 注引 张晏 曰：“求借所食之箸，用指画也。”《汉纪·高祖纪二》作“前筯”。后谓为人筹画为“借箸”或“前箸”。 唐 殷潜之 《题筹笔驿》诗：“圜觚当分画，前箸此操持。”参见“ 借箸 ”。

空自

徒然；白白地。 南朝 梁 何逊 《哭吴兴柳恽》诗：“樽酒谁为满，灵衣空自披。”《清平山堂话本·合同文字记》：“万事分已定，浮生空自忙。”《儒林外史》第三九回：“不瞒长兄説，我自幼空自学了一身武艺，遭天伦之惨，奔波辛苦，数十餘年。” 清 李渔 《风筝误·诧美》：“令爱不堪偕伉儷，老堂空自费调停。”

穿杨

(1).谓射箭能于远处命中杨柳的叶子。极言射技之精。语本《战国策·西周策》：“ 楚 有 养由基 者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。” 唐 薛业 《晚秋赠张折衝》诗：“位以穿杨得，名因折桂还。”

(2).泛指技艺高超。《北史·隐逸传·崔赜》：“况復桑榆渐暮，藜藿屡空；举烛无成，穿杨尽弃。” 元 辛文房 《＜唐才子传＞引》：“故章句有焦心之人，声律至穿杨之妙。”

销兵

(1).消弭战争。 唐 李山甫 《兵后寻边》诗之三：“胸中纵有销兵术，欲向何门説是非？” 傅尃 《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“销兵锄强风所被，直使生灵终古，形如槁木心如灰。”

(2).销毁兵器。 清 昭槤 《啸亭杂录·舒文襄公末节》：“又上疏 * 民间私蓄火器，为言官所纠，比以 秦皇 销兵云。”

(3).缩减兵员。《新唐书·萧俛传》：“乃密詔天下镇兵，十之，岁限一为逃、死，不补，谓之销兵。”

时夏

夏季。 唐 韦应物 《昙智禅师院》诗：“时夏方新雨，果药发餘荣。”

远因

不是直接造成结果的原因

国光

本指国家的礼乐文物。后多指国家的威望和荣誉。《易·观》：“观国之光，利用宾於王。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“后王有作，宣昭国光。” 鲁迅 《花边文学·谁在没落？》：“我们当欣喜于‘发扬国光’之后，还应该沉静一下。”

和议

战争双方的和谈会议

待期

(1).谓等待寿终。 汉 蔡邕 《陈太丘碑》：“絶望已久，饰巾待期而已。”

(2).等待约定的时间。《文选·沉约＜齐故安陆昭王碑文＞》：“尽 任棠 置水之情，弘 郭伋 待期之信。” 李善 注引 司马彪 《续汉书》：“ 郭伋 拜 并州 牧，行部 西河 ，到 美稷 ，数百小儿各骑竹马逢迎。 伋 问曰：‘儿曹何自远来？’对曰：‘闻使君到，喜，故来迎。’ 伋 谢曰：‘辛苦诸童。’小儿復送至郭门外，问使君何日当还， 伋 谓别驾，计日告之。行部还，入 美稷 ，先期一日。 伋 念负诸儿，即止野亭，须期乃往， 伋 重信得人心，皆此类也。”

缚送

捆住押送。 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙虎统军刘公墓志铭》：“ 少诚 吏有来犯者，捕得缚送。”《资治通鉴·齐明帝建武元年》：“二王但乘油壁车入宫，出天子置朝堂，夹辅号令； 粲 等闭城门、上仗，谁敢不同！ 东城 人正共缚送 萧令 耳。”

封狼

(1).大狼。借指奸恶之人。 唐 李商隐 《韩碑》诗：“ 淮西 有贼五十载，封狼生貙貙生羆。” 康有为 《读＜史记刺客传＞》诗：“封狼当道狐凭社，竟卖中原起沸波。”

(2).古星名。即天狼星。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“弯威弧之拔剌兮，射 嶓冢 之封狼。” 李善 注引《河图》曰：“ 嶓冢 ，山名，此山之精，上为星，名封狼。”