兰亭序墨本

兰亭序墨本原文

文皇嗜好非声色，偶爱兰亭亦其癖。
河南犹恐后来闻，竟使昭陵饿真迹。
世閒能悟知几人，墨本珍传意愈勤。
有似春云隐明月，光影还到行江分。
法曹得此深恨晚，有客携从大梁远。
多言南渡罕曾见，大胜薛家蝉翼本。
嗟我学书从少年，较计点画分媸妍。
老拈撅笔万事懒，忽见锦轴心凄然。
真行姿媚公所取，篆隶何妨更兼有。
退之但作石鼓歌，谈笑讥诃换鹅手。

诗词问答

问：兰亭序墨本的作者是谁？答：罗颂
问：兰亭序墨本写于哪个朝代？答：宋代
问：罗颂的名句有哪些？答：罗颂名句大全

参考注释

文皇

(1).指 三国 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“ 文皇 誄末，旨言自陈，其乖甚矣。”

(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 谥 文武大圣皇帝 故称。 唐 罗隐 《闻大驾巡幸》诗：“静思贵族谋身易，危觉 文皇 创业难。”《宋史·寇准传》：“上由是嘉之曰：朕得 寇準 ，犹 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》：“昔 虬髯客 志在天下，一旦见 文皇 ，自惭不逮，甘心逊避。”

嗜好

特别爱好(多用于贬义)

本人别无嗜好,只是每天都想喝上一杯

声色

(1) 说话时的语气和脸色

声色俱厉

(2) 指歌舞和女色

耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢之味。——汉· 司马迁《货殖列传序》

兰亭

(1).亭名。在 浙江省 绍兴市 西南之 兰渚山 上。 东晋 永和 九年(公元353年) 王羲之 之 谢安 等同游于此， 羲之 作《兰亭集序》。

(2).指《兰亭帖》。 唐 李约 《萧子云飞白萧字赞序》：“比获《兰亭》之书，世情观之，未若野人之块，不闕於世，在世为无用之物，苟适余意，於余则有用已多。” 宋 陆游 《太平时》词：“临罢《兰亭》无一事，自修琴。” 明 陶宗仪 《＜兰亭集＞刻》：“《兰亭》一百一十七刻，装褫作十册，乃 南宋 理宗 内府所藏，每版有内府图书鈐缝玉池上，后归 贾平章 。” 郁达夫 《寄映霞》诗之二：“欲撰 西泠 才女传，苦无椽笔写《兰亭》。”

(3).见“ 兰亭春 ”。

河南

中国中东部的省,简称豫。与河北、山东、安徽、湖北、陕西、山西相邻,面积16.7万平方公里,人口7442万,省会郑州。黄河流经本省,开封、洛阳为有名古都,著名五岳之一的中岳嵩山在郑州西南的登封县。中国商品粮、棉的主要基地之一

后来

属于随后的时间或时期的;继…之后出现的

后来的情况好多了

后来的行动

昭陵

(1).陵墓名。 唐太宗 墓。在 陕西省 礼泉县 九嵕山 。利用山峰凿成。著名的 昭陵 六骏石刻，原来即列置在 昭陵 北面祭坛的东西两庑房内。 前蜀 韦庄 《闻再幸梁洋》诗：“ 兴庆 玉龙寒自跃， 昭陵 石马夜空嘶。” 清 张际亮 《迁延》诗：“石马 昭陵 烦北望， 太宗 兄弟总纵横。”参阅 宋 宋敏求 《长安志·醴泉》。

(2).陵墓名。 明穆宗 墓。在 北京市 昌平县 大峪山 东。为 明 十三陵之一。

(3).陵墓名。 清太宗 墓。亦称 北陵 。在 辽宁省 沉阳市 北 隆业山 。为关外 清 代三陵( 昭陵 、 福陵 和 永陵 )中规模最大最完整的一个。解放后辟为 北陵公园 。参阅《清会典事例·盛京工部·陵寝规制》。

(4). 宋 仁宗 葬 永昭陵 ， 宋 人以 昭陵 作为 仁宗 的代称。 宋 楼钥 《王岐公玄英宗诏草》：“ 昭陵 以 英宗 为皇子。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“一日…… 昭陵 曰：‘甚好。’”

真迹

书画家本人的原作

这一幅画是唐伯虎的真迹

知几

谓有预见，看出事物发生变化的隐微征兆。《易·繫辞下》：“知几其神乎。君子上交不諂，下交不凟，其知几乎？几者，动之微，吉之先见者也。”《后汉书·袁绍传》：“监军之计，在於持牢，而非见时知几之变也。” 唐 吴筠 《览古》诗之十二：“达者贵量力，至人尚知几。” 清 方文 《赠钱驭少》诗之二：“ 伯子 知几早，逃名 震泽 西。”

墨本

碑帖的拓本。 宋 欧阳修 《石篆》诗序：“因为诗一首，并封题墨本以寄二君。” 明 何景明 《观石鼓歌》：“平生博览爱古跡，世上墨本徒纷紜。” 清 缪荃孙 《云自在龛随笔·金石》：“ 山谷 书《阴长生诗》墨本， 宋 人 方楷 所藏。”

传意

传达思想内容或情意。《庄子·天道》“而世因贵言传书” 唐 成玄英 疏：“夫书以载言，言以传意。” 明 沉鲸 《双珠记·北斗化僧》：“纤云舒巧，飞星传意。”

有似

类似；如同。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·附会》：“驭文之法，有似於此。” 唐 韩愈 《赠崔立之评事》诗：“可怜无益费精神，有似黄金掷虚牝。” 宋 张先 《定风波》词：“有似中秋云外月，皎洁，不团圆待几时圆。”

春云

春天的云。喻女子的美发。 元 徐再思 《梧叶儿·春思》曲：“鸦鬢春云嚲，象梳秋月敧，鸞镜晓粧迟。”《花月痕》第七回：“春云低掠两鸦鬟，小字新鐫在玉山。”

明月

(1) 明亮的月亮

明月几时有

(2) 指夜明珠

光影

(1).日光；光辉。《列子·周穆王》：“光影所照，王目眩不能得视。” 唐 寒山 《诗》之二○三：“光影腾辉照心地，无有一法当现前。”

(2).光阴，时光。 五代 毛熙震 《菩萨蛮》词：“光影暗相催，等闲秋又来。” 明 袁宏道 《龚惟长先生》：“转盼之间，光影已失。”

(3).阳光照射下形成的阴影。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》三：“阳光从窗外的柳条间射进来，在沿窗的桌子上、地板上、同学的肩背上印着繁碎的光影。”

(4).喻外表，皮毛。 清 王夫之 《读四书大全说·孟子·梁惠王上篇》：“如此读先贤文字，只在他光影边占度，何曾得见古人见地来！”

还到

返回；回到。《史记·大宛列传》：“ 騫 还到，拜为大行，列於九卿。”《三国志·吴志·吴主传》“此言之诚，有如 大江 ” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“初 东里袞 为 于禁 军司马，前与 周 俱没，又俱还到，有詔皆见之。” 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“ 惠王 知 蜀王 好色，许嫁五女於 蜀 。 蜀 遣五丁迎之，还到 梓潼 ，见一大蛇入穴中。”《宋书·谢方明传》：“尝年终， 江陵县 狱囚事无轻重，悉散听归家，使过正三日还到。” 南唐 张泌 《寄人》诗：“酷怜风月为多情，还到春时别恨生。”

法曹

(1). 汉 代掌管邮递驿传的官署。《后汉书·百官志一》：“法曹主邮驛科程事。”

(2).古代司法官署。亦指掌司法的官吏。《梁书·谢朏传》：“﹝ 谢朏 ﹞起家抚军法曹行参军，迁太子舍人，以父忧去职。”《新唐书·百官志四下》：“法曹司法参军事，掌鞠狱丽法、督盗贼、知赃贿没入。” 宋 高承 《事物纪原·抚字长民·法曹》：“ 汉 公府掾史有贼曹掾，主刑法曹之任也。歷代皆有，或为法曹。 隋 以后与功曹同。”《再生缘》第二六回：“你如感念宽饶德，到后来，须要公言在法曹。”

大梁

(1) 架在山墙或屋架上最高的一根横梁,也叫正梁、脊檩

(2) 主要的任务或责任人

他在单位挑大梁

(3) 战国时 魏国都城,现 河南省 开封市

魏有隐士曰 侯赢…为 大梁夷门(东门)监者。——《史记·魏公子列传》

多言

(1).犹言好讲闲话；多说。《诗·郑风·将仲子》：“岂敢爱之，畏人之多言， 仲 可怀也，人之多言，亦可畏也。”《史记·秦始皇本纪》：“ 二世 曰：‘吾愿得一郡为王。’弗许。又曰：‘愿为万户侯。’弗许。曰：‘愿与妻子为黔首，比诸公子。’ 阎乐 曰：‘臣受命於丞相，为天下诛足下，足下虽多言，臣不敢报。’麾其兵进。 二世 * 。” 宋 王安石 《不诂自明》：“ 仓頡 造书，不詁自明。于乎多言，只误后生。” 明 陈子龙 《病鹦鹉》诗：“多言老更甚，解梦病增疑。”《儒林外史》第二四回：“ 石老鼠 听见这话，方才不敢多言了。”

(2).犹常说。《朱子语类》卷八：“人多言为事所夺，有妨讲学。此为不能使舡，嫌溪曲者也。”

南渡

亦作“南度”。1.渡水而南。《楚辞·九章·哀郢》：“当 陵阳 之焉至兮，淼南渡之焉如。” 王逸 注：“渡，一作度。”《史记·晋世家》：“五年春， 晋文公 欲伐 曹 ，假道於 卫 ， 卫 人弗许。还自 河 南度，侵 曹 ，伐 卫 。” 唐 柳宗元 《诏追赴都二月至灞亭上》诗：“十一年前南渡客，四千里外北归人。”

(2).犹南迁。 晋元帝 、 宋高宗 皆渡 长江 迁于南方建都，故史称南渡。 唐 李白 《金陵》诗之一：“ 晋 家南渡日，此地旧 长安 。”《宋史·孝宗纪赞》：“ 高宗 以公天下之心，择 太祖 之后而主之，乃得 孝宗 之贤，聪明英毅，卓然为南渡诸帝之称首，可谓难矣哉。” 元 赵孟頫 《岳鄂王墓》诗：“南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。” 郁达夫 《题闽县陈贻衍西湖记游画集》诗之一：“南渡江山气不雄， 钱塘 苏小 可怜虫。”

蝉翼本

即蝉翅拓。

学书

(1).读书。《史记·项羽本纪》：“ 项籍 少时，学书不成，去，学剑，又不成。”《汉书·东方朔传》：“年十三学书，三冬文史足用。”

(2).学习写字。《南史·隐逸传下·徐伯珍》：“ 伯珍 少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。” 宋 曾巩 《墨池记》：“ 羲之 尝慕 张芝 ，临池学书，池水尽黑。” 宋 陆游 《喜小儿辈到行在》诗：“ 阿纲 学书蚓满幅， 阿绘 学语鶯囀木。” 元 杨维桢 《又湖州作》诗之四：“得句时过 张外史 ，学书不让 管夫人 。”参见“ 学字 ”。

少年

古称青年男子,现在指人大约十岁到十五岁这个阶段

少年儿童读物

较计

计较。《古诗源·孤儿行》：“六月收瓜，将是瓜车，来到还家，瓜车反覆。助我者少，啗瓜者多。愿还我蔕，独且急归，兄与嫂严，当兴较计。”《金史·张行简传》：“ 东海郡侯 尝遣约和，较计细故，迁延不决。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·邵女》：“便是秀才家，难与较计；若在别个，失尺而得丈，宜若可为矣。”

点画

(1) 点缀、装饰

彩灯将大厅点画得绚丽多彩

(2) 用手指点或比画

不要老点画别人

(3) 也作“点划”

媸妍

(1).美丑。 唐 张彦远 《法书要录·梁中书侍郎虞龢论书表》：“题勒美恶，指示媸妍。点画之情，昭若发蒙。” 元 韦居安 《梅磵诗话》卷上：“《美人对镜歌》云：‘媸妍一镜固两般，狐妇怀姦心胆寒。闺中少女色庄丽，眉颊不妨终日看。’”

(2).犹好坏，贤愚。 宋 范仲淹 《任官惟贤材赋》：“其或未精黜陟，弗辩媸妍。” 清 刘大櫆 《祭左茧斋文》：“岂余之能贤，抑亦君之虚怀乐善，故不计人之媸妍。”

(3).犹高下。 宋 苏轼 《赠潘谷》诗：“世人重耳轻目前，区区 张 李 争媸妍。”

撅笔

折毛之笔，秃笔。 唐 韦绚 《刘宾客嘉话录》：“ 王僧虔 ， 右军 之孙也。 齐高祖 尝问曰：‘卿书与我书孰优？’对曰：‘陛下书，帝王第一；臣书，人臣第一。’帝不悦。尝以撅笔书，恐帝所忌故也。”

万事

一切事情;全部事情

万事如意

轴心

(1) 轮轴中心

(2) 一个物体或一个三维图形绕着旋转或者可以设想着旋转的一根直线

(3) 比喻中心

凄然

(1) 寒凉

萧瑟凄然的晚秋

(2) 凄凉悲伤

凄然泪下

真行

(1).指行书而兼真书笔意的一种书体。 唐 张怀瓘 《书断》卷四：“ 太宗 为真草书屏风以示羣臣，笔力遒利，为一时之絶；购求得人间真行凡三百九十纸，装为七十卷。” 明 陆深 《书辑》：“ 刘德昇 小变楷法，谓之行书，兼真谓之真行，带草谓之行草。”

(2).真书与行书。 明 叶盛 《水东日记·沉简庵词翰品行》：“ 沉简庵 先生草圣擅一时，真行皆佳。” 清 钱泳 《履园丛话·书学·隶书》：“ 五代 、 宋 、 元 而下，全以真行为宗，隶书之学，亦渐泯没。”

姿媚

犹妩媚。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之十二：“流盼发姿媚，言笑吐芬芳。” 南朝 梁 徐防 《长安有狭斜行》：“小妇多姿媚，红纱映削成。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“ 羲之 俗书趁姿媚，数纸尚可博白鹅。” 宋 苏舜钦 《和韩三谒欧阳九之作》：“自顾屯钝极，出语少姿媚。”

公所

(1).官府。《清史稿·刑法志三》：“ 天命 元年，諭贝勒大臣曰：‘国人有事，当诉於公所，毋得诉於诸臣之家。’”

(2).处理公众事务的机关、团体。同业或同乡组织，除称会馆外，亦名公所。如布业公所，四明公所等。

(3).处理公众事务的机关、团体。旧时的区、镇、乡、村政府，称区公所、镇公所、乡公所、村公所。 杨沫 《青春之歌》第一部第五章：“今夜里，我看见你从村公所跑出来的那个神气，我就更不放心，所以住在你对面的殿里。”

(4).处理公众事务的机关、团体。旧时亦以称收容处所，如 清 末 扬州 收容乞丐的机关，即名“栖流公所”。帮会组织也称“公所”。 周立波 《暴风骤雨》第一部十三：“ 萧队长 叫 刘胜 去看 李振江 的那天下晚， 刘胜 闯到 韩老六 摆香堂的公所院子里，从玻璃窗户里看见屋里点着灯， 韩长脖 正在跟 李振江 说话。”原注：“公所，青帮公所。”

篆隶

篆书和隶书。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·练字》：“篆隶相鎔，苍雅品训。” 北魏 郦道元 《水经注·穀水》：“ 魏 正始 中，又立古篆隶三字石经。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷三：“ 米芾 得能书之名，似无负於海内。 芾 於真楷篆隶不甚工，惟於行草，诚入能品。”

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

更兼

更加上。《水浒传》第六一回：“惟此 北京 ，是 河北 第一个去处；更兼又是 梁中书 统领大军镇守，如何不摆得整齐？”《儿女英雄传》第一回：“自从 安老爷 的老太爷手里，因晚年好静，更兼家里人口稀少，住不了许多房间，又不肯轻弃祖业，倒把房子让给远房几家族人来住。”《二十年目睹之怪现状》第五六回：“又办了祭品，委了典史太爷去祭那婆娘；更兼动了公事，申请大宪，和那婆娘奏请旌表，乞恩准其建坊。”

鼓歌

击鼓而歌。《庄子·在宥》：“乃斋戒以言之，跪坐以进之，鼓歌以儛之，吾若是何哉？”《淮南子·天文训》：“ 女夷 鼓歌，以司天和。”

谈笑

说笑;又说又笑

谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

讥诃

见“ 讥呵 ”。

换鹅手

指在书法上深有造诣的人。 宋 黄庭坚 《寄上高李令怀道》诗：“摩拂幼妇篇，惭非换鹅手。”参见“ 换鹅 ”。