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罗思纯鹤斃为四韵吊之

作者:王禹偁 朝代:宋代

罗思纯鹤斃为四韵吊之原文

雪乾朱澹殒仙姿,千岁无徵事可悲。
埋瘗肯饶鹦鹉冢,飞鸣不到凤凰池。
遗翎尚在飘松迳,旧迹犹存傍槿篱。
应得羽人尸解术,夜来何处啄灵芝。

诗词问答

问:罗思纯鹤斃为四韵吊之的作者是谁?答:王禹偁
问:罗思纯鹤斃为四韵吊之写于哪个朝代?答:宋代
问:王禹偁的名句有哪些?答:王禹偁名句大全

参考注释

仙姿

(1).仙人的风姿。形容清雅秀逸的姿容。 唐 郑嵎 《津阳门诗》:“鸣鞭后骑何躞蹀,宫妆襟袖皆仙姿。” 明 屠隆 《彩毫记·夫妻玩赏》:“佛果前身号 金粟 ,仙姿现世是 青莲 。”

(2).用以形容非凡的姿貌。 宋 朱松 《答林康民见和梅花诗》:“仙姿不受凡眼污,风敛天香瘴烟里。” 郭小川 《厦门风姿》诗之二:“但见那--百样仙姿、千般奇景、万种柔情。”

千岁

(1) 千年。泛指年代长久

(2) 对天子(皇帝)所封诸王的直接称呼,小说和戏剧中常用

千岁爷

(3) 对天子(皇帝)所封诸王的间接称呼

徵事

1.征引故事。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“解者,释也。解释结滞,徵事以对也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·华阳博议下》:“六代文章之学,有徵事,有策事。徵者共举一物,各疏见闻,多者见胜。”

2.古代试士“策问”内容之一。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》:“策问五道。旧例:三道为事务策,一道为方略,一道为徵事。”

3. 汉 官名,丞相属官,同六百石。《汉书·昭帝纪》:“丞相徵事 任宫 手捕斩 桀 。” 颜师古 注引 张晏 曰:“《汉仪注》徵事比六百石。皆故吏二千石不以臧罪免者为徵事,絳衣奉朝贺正月。”

可悲

令人伤心的

可悲的理智错乱

埋瘗

(1).埋葬,埋藏。《南史·贼臣传·侯景》:“横尸满路,无人埋瘞。”《旧唐书·韩思复传》:“且天灾流行,埋瘞难尽。”

(2).谓湮没。 康有为 《<新学伪经考>叙录》:“六经颠倒,乱於非种,圣制埋瘞,沦於雺雾。”

鹦鹉冢

葬鹦鹉的坟。特指 唐 杨玉环 葬其宠物白鹦鹉的坟。 元 顾瑛 《天宝宫词寓感》之十二:“夜月不窥鸚鵡塚,春风每忆凤皇园。” 明 范濂 《云间据目抄·记祥异》:“ 开元帝 时, 华清 御有白鸚鵡,上与 玉妃 ,俱呼为雪衣娘,寻为苍隼所毙, 玉妃 伤之,赐瘞苑中,名鸚鵡塚。”参阅 宋 何薳 《春渚纪闻·陇州鹦歌》。

飞鸣

(1).边飞边鸣。 晋 潘岳 《射雉赋》:“越壑凌岑,飞鸣薄廩。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》:“畴昔之夜飞鸣而过我者,非子也耶!” 鲁迅 《南腔北调集·上海的儿童》:“他决不会飞鸣,也不会跳跃。”

(2).比喻显身扬名。语本《韩非子·喻老》:“﹝鸟﹞虽无飞,飞必冲天,虽无鸣,鸣必惊人。” 唐 韩愈 《赠别元十八协律》诗之五:“嗟我摈 南海 ,无由助飞鸣。” 宋 曾巩 《杂诗》之一:“三季已千载,古道久荒榛,纷纷 东汉 士,飞鸣不当辰。”

不到

(1)

不足,少于…

不到四分钟驶行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教师抱怨那个孩子不到学校上课

(3)

不周到

我们是粗人,照顾不到,请多原谅

凤凰池

(1).禁苑中池沼。 魏 晋 南北朝 时设中书省于禁苑,掌管机要,接近皇帝,故称中书省为“凤凰池”。《晋书·荀勗传》:“ 勗 久在中书,专管机事。及失之,甚罔罔悵悵。或有贺之者, 勗 曰:‘夺我凤凰池,诸君贺我邪!’” 南朝 梁 范云 《古意赠王中书》诗:“摄官青琐闥,遥望凤凰池。”

(2). 唐 代宰相称同中书门下平章事,故多以“凤凰池”指宰相职位。 唐 刘禹锡 《湖南观察使故相国袁公挽歌》:“五驱龙虎节,一入凤凰池。”《冷庐杂识·进士归班》引 宋 危稹 《妇叹》诗:“记得 萧郎 登第时,谓言即入凤凰池。”

(3).池水的美称。 唐 李绅 《忆春日曲江宴后许至芙蓉园》诗:“香径草中迴玉勒,凤凰池畔泛金樽。”亦指仙池。 宋 王禹偁 《罗思纯鹤毙为四韵吊之》:“埋瘞肯同鸚鵡塚,飞鸣不到凤凰池。”

(4).砚名。 宋 米芾 《砚史·样品》:“余尝以紫石作之,有上圆下方,於圆纯上刊两窍置笔者,有如凤字两足者,独此甚多,所谓凤凰池也。”

旧迹

(1) 指过去发生的事情

(2) 古迹

槿篱

木槿篱笆。 南朝 梁 沉约 《宿东园》诗:“槿篱疎復密,荆扉新且故。” 唐 王维 《春过贺遂员外药园》诗:“前年槿篱故,今作药栏成。” 赵殿成 笺注引《通志略》:“木槿,人多植庭院间,亦可作篱,故谓之槿篱。” 宋 孙光宪 《风流子》词:“茅舍槿篱溪曲,鸡犬自南自北。”

应得

犹应当;应该。 唐 杜甫 《喜雨》诗:“晚来声不絶,应得夜深闻。”《二刻拍案惊奇》卷二六:“供养伯伯是应得的,此银伯伯留下随便使用。”《红楼梦》第八三回:“这病时常应得头晕,减饮食,多梦。” 郭沫若 《恢复》诗:“我们是除恶务尽,然而总是因循;我们对于敌人,应得如拉屎,洒尿!”

羽人

(1).古官名。《周礼·地官·羽人》:“羽人掌以时徵羽翮之政于山泽之农,以当邦赋之政令。”《晏子春秋·外篇下十二》:“ 晏子 不时而入见曰:‘盖闻君有所怒羽人。’公曰:‘然。色寡人,故将杀之。’”

(2).神话中的飞仙。《楚辞·远游》:“仍羽人於 丹丘 兮,留不死之旧乡。” 洪兴祖 补注:“羽人,飞仙也。” 晋 王嘉 《拾遗记·唐尧》:“贯月查,亦谓挂星查,羽人栖息其上。”

(3).道家学仙,因称道士为羽人。 唐 钱起 《卧疾答刘道士》诗:“宝字比仙药,羽人寄柴荆。” 明 梅鼎祚 《玉合记·入道》:“来这 华山 云臺观 做个羽人,明星夜礼,灵药朝修。” 清 朱彝尊 《同钱王过白云观分韵》之一:“偶寻樵子逕,因访羽人居。”

尸解

指修道者遗弃形骸而成仙,为道家用语

夜来

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜里

何处

哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?”

灵芝

一种蕈( Ganoderma lucidum ),菌盖肾脏形,赤褐色或暗紫色,有环纹,并有光泽。中医入药,有滋补作用。我国古代用来象征祥瑞

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    文恬武嬉非善谋,更堪慰者农功诹。

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