敦素堂四咏·其一·素月原文
又是新年初度盈，徘徊素质照东楹。
银花火树那增丽，古往今来不改明。
赋爱谢庄能指要，诗传李白善研精。
碧天碾过无留迹，谁得形容通体清。
诗词问答
问：敦素堂四咏·其一·素月的作者是谁？答：乾隆
问：敦素堂四咏·其一·素月写于哪个朝代？答：清代
问：敦素堂四咏·其一·素月是什么体裁？答：七律
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言律诗 押庚韵 出处：御制诗三集卷七十
2. 谢庄月赋素月流天
参考注释
新年
一年之始,指元旦及其后的几天。旧按农历,今亦按公历
初度
出生年时,后称人的生日
皇览揆余初度兮。——《楚辞·离骚》
徘徊
(1) 在一个地方来回地走
他在街上徘徊
(2) 比喻犹豫不决
三纳之而未克,徘徊容与,追者益近。——明· 马中锡《中山狼传》
(3) 危险常顾
经常在崩溃的边缘徘徊
质照
凭证，明证。 元 无名氏 《冯玉兰》第三折：“他犯了 * 条，现放着大质照，刀头儿血染高。”
东楹
厅堂东侧的柱子。《仪礼·聘礼》：“公侧袭，受玉于中堂与东楹之间。”《左传·成公六年》：“ 郑伯 如 晋 拜成， 子游 相，授玉于东楹之东。 士贞伯 曰：‘ 郑伯 其死乎！自弃也已。’” 杜预 注：“《礼》：授玉两楹之间。 郑伯 行疾，故东过。” 孔颖达 疏：“《传》言‘东楹之东’，以讥 郑伯 行速。”
银花火树
比喻灿烂的焰火或灯火。 清 李斗 《扬州画舫录·城北录》：“银花火树，光焰竞出。”《花月痕》第四回：“到了黄昏时候，城中银花火树，一色通明。”参见“ 火树银花 ”。
古往今来
(1) 古代逝去,今世到来,也含有将来之意
自然这块玉到底有些来历。况且你女婿养下来就嘴里含着的。古往今来,你们听见过这么第二个么?——《红楼梦》
他们为振兴中华的献身精神,使我想到:古往今来,凡是真正对人类作出重大贡献的人,是不会被人们遗忘的
(2) 亦作“今往古来”
谢庄
(421-466)南朝宋文学家。字希逸，陈郡阳夏(今河南太康)人。官至金紫光禄大夫。能诗、赋，所作《月赋》为南朝咏物写景小赋的代表作。明人辑有《谢光禄集》。
指要
(1) 要点
领会指要
(2) 亦作“旨要”
诗传
(1).《诗经》的注解。《汉书·楚元王刘交传》：“ 元王 好《诗》，诸子皆读《诗》， 申公 始为《诗》传，号《鲁诗》。 元王 亦次之《诗》传，号曰《元王诗》，世或有之。” 颜师古 注：“凡言传者，谓为之解説，若今《诗》《毛氏传》也。”
(2).《诗经》的注本。 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》：“《诗传》六本，六百三十五叶。”
(3).指《诗经》和《春秋三传》。《北史·儒林传上·刘献之》：“少而孤贫，雅好《诗》《传》。”
(4).诗的总集。 清 王昶 有《湖海诗传》四十六卷。
李白
(701—762) 中国唐朝诗人。字太白,号青莲居士。绵州昌隆人(今四川江油)。才华横溢。诗歌今存900首。
研精
(1).尽心；专心。 三国 魏 曹操 《请爵荀彧表》：“ 彧 左右机近，忠恪祗顺，如履薄冰，研精极鋭，以抚庶事。” 晋 夏侯湛 《东方朔画赞》：“乃研精而究其理，不习而尽其功。”
(2).穷究精义。《后汉书·卢植传》：“少与 郑玄 俱事 马融 ，能通古今学，好研精而不守章句。” 晋 张华 《励志》诗：“末伎之妙，动物应心。研精躭道，安有幽深。” 唐 杨炯 《从弟去盈墓志铭》：“ 朱穆 好学，中食忘飱； 譙周 研精，欣然独笑。”
(3).犹精研。《后汉书·曹褒传》：“﹝ 褒 ﹞常感朝廷制度未备，慕 叔孙通 为 汉 礼仪，昼夜研精，沉吟专思，寝则怀抱笔札，行则诵习文书，当其念至，忘所之适。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“论也者，弥纶羣言而研精一理者也。” 宋 范仲淹 《进故朱寀所撰＜春秋文字＞及乞推恩与弟寘状》：“﹝ 寀 ﹞幼有俊材，服膺儒术，研精道训，务究本源。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“士之欲得志於时者，莫不研精学问，标新领异，以自取重。”
碧天
青天；蓝色的天空。 晋 王羲之 《兰亭》诗：“仰视碧天际，俯瞰緑水滨。” 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“碧天虚旷，瑞日瞳矓。” 前蜀 毛文锡 《巫山一段云》词：“雨霽 巫山 上，云轻映碧天。” 清 陈维崧 《满路花·荷珠》词：“惆悵迴船，碧天早掛明镜。” 朱自清 《荷塘月色》：“正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。”
形容
描述
以寸管形容。——清· 林觉民《与妻书》
通体
物体全部;全身
通体湿透
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