原文
阿阁巢者实真凤，此亭来者凤乃假。
即今真者存画图，而斯假者恒见也。
真固弗恒假者恒，个中转语谁能写。
曰山曰亭及其凤，三不知契三般若。
诗词问答
问：《来凤亭（即宝石凤亭附近钱塘门）》的作者是谁？答：乾隆
问：该诗写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 押马韵 出处：御制诗五集卷六
2. 即宝石凤亭附近钱塘门
参考注释
阿阁
四面都有檐霤的楼阁。《尸子》卷下：“ 泰山 之中有神房阿阁帝王録。” 唐 杨炯 《少室山少姨庙碑》：“岂直凤巢阿阁，入 轩后 之图书；鱼跃中舟，称 武王 之事业。” 清 方文 《赠吴孟虎鸿胪》诗：“藏书万卷盈阿阁，进酒千鐘对綺筵。”
来者
(1) 将来的事或人
来者犹可追
使来者读之。——宋· 文天祥《指南录后序》?
(2) 前来的人或物
来者不拒
即今
今天；现在。 唐 高适 《送桂阳孝廉》诗：“即今江海一归客，他日云霄万里人。” 宋 陆游 《连日有雪意戏书》诗：“壮岁羈游半九州，即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“事已如此，料留你不住了，只是你要去时，即今就去。”
画图
图画(多用于比喻)
这些诗篇构成了一幅农村生活的多彩的画图
中转
中途转换交通运输工具
中转站
三不知
(1) 指对开头、中间到结尾一无所知
(2) 指什么都不知道
一问三不知
(3) 匆促间
(4) 突然
三不知逢着贵客,我两只手忙加额
般若
智慧。佛教用语。通过直觉的洞察所获得的先验的智慧或最高的知识
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