次观表文韵

次观表文韵原文

求成虐执四三年，一木难支大厦颠。
致死存孤思杵臼，恃强轻敌笑苻坚。
国家未免中衰者，日月何妨薄食焉。
今日一成终祀夏，艰难启圣赖皇天。

诗词问答

问：次观表文韵的作者是谁？答：洪皓
问：次观表文韵写于哪个朝代？答：宋代
问：洪皓的名句有哪些？答：洪皓名句大全

洪皓次观表文韵书法欣赏

参考注释

求成

求得成功;希望获得预定结果

四三

犹三四。表示为数不多。《书·无逸》：“自时厥后，亦罔或克寿；或十年，或七八年，或五六年，或四三年。”《宋史·李穀昝居润等传论》：“ 五季 为国，不四三传輒易姓，其臣子视事君，犹佣者焉，主易则他役，习以为常。”

一木难支

比喻艰巨的事业不是一人之力所能胜任的。也比喻一个人不能挽救崩溃之势

大厦

高大的房子

公共大厦

致死

引起死亡;因…而死去

致死原因正在进一步查找

存孤

恤养孤儿。《礼记·月令》：“﹝仲春之月﹞是月也，安萌芽，养幼少，存诸孤。”《史记·商君列传》：“君之危若朝露，尚将欲延年益寿乎？则何不归十五都，灌园於鄙，劝 秦王 显巖穴之士，养老存孤，敬父兄，序有功，尊有德，可以少安。”《北齐书·文襄帝纪》：“无主之国，在礼未闻，动而不法，将何以训。窃以分财养幼，事归令终；舍宅存孤，谁云隙末？”

杵臼

(1).杵与臼。舂捣粮食或药物等的工具。《六韬·农器》：“战攻守御之具尽在於人事：耒耜者，其行马蒺藜也……钁鍤斧锯杵臼，其攻城器也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“东厢石山犹传杵臼之跡。庭中亦有旧宇处，尚髣髴前基。” 唐 杜甫 《九成宫》诗：“苍石八百里，崖断如杵臼。”

(2).以杵捣臼。《汉书·楚元王刘交传》：“二人諫，不听，胥靡之，衣之赭衣，使杵臼碓舂於市。” 颜师古 注引 晋灼 曰：“高肱举杵，正身而舂之。”《南史·宋纪上·武帝》：“明日復至洲，里闻有杵臼声，往覘之，见童子数人皆青衣，於榛中擣药。” 唐 张籍 《太白老人》诗：“洞里仙家常独往，壶中灵药自为名。春泉四面遶茅屋，日日唯闻杵臼声。”《当代》1984年第3期：“吨，吨－咚……沉闷的杵臼声，似乎从 泸沽湖 底，从 狮子山 肚子里滚来。”

(3).指 春秋 晋 人 公孙 杵臼 。 晋景公 佞臣 屠岸贾 残杀世卿 赵氏 全家，灭其族，复大索 赵氏 遗腹孤儿。 赵氏 门客 公孙杵臼 舍出生命保全了 赵氏 孤儿。事见《史记·赵世家》。 明 何景明 《下宫行》：“千金诈卖 赵氏 子，真孤乃存 杵臼 死。”

(4).借为别人保全后嗣的人。 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“但怜此褓中物，恐坠宗祧。君义士，能为我 杵臼 否？”

轻敌

轻视敌手而不认真对待

轻敌必失败

苻坚

苻坚(338-385) : 十六国时前秦皇帝。略阳临渭(今甘肃秦安)人。氐族。初为东海王，后在宫廷斗争中获胜。公元357年自立为大秦天王。任用汉人王猛为丞相，抑制豪强，兴修水利，发展农桑，励精图治，统一黄河流域。383年，不听劝告，亲率大军进攻东晋，在淝水大败。各族首领乘机反秦自立。后被羌族首领姚苌擒杀。

国家

(1) 长期占有一块固定领土,政治上结合在一个主权政府之下的人民的实体;一种特定形式的政府、政体或政治上组织起来的社会

世俗国家

福利国家

* 国家

在中国,铁路属于国家

国家机器

国家监狱

国家银行

国家所有制

国家社会主义

国家资本主义

国家大事

*

我们的权利受国家保护

国家之首

国家安全

(2) 由一个民族或多个民族组成并且具有或多或少确定的领土和一个政府的人民的共同体

中国是有成文宪法的国家

西方国家

新近独立的国家

国家的形势

这是个英雄的国家

(3) 由人民共同体所占据的土地

亚洲国家

殖民地国家

这个国家有几条大河

在这个国家的各个角落

第三世界国家

他曾在许多国家居住过

美丽的国家

未免

(1) 实在是,不能不说是

你的发言未免长了些

(2) 不免

初次见面,未免有些拘束

中衰

中途衰落

其后齐中衰。—《史记·货殖列传》

日月

(1) 生计;生活

舒心的日月

(2) 太阳和月亮

何妨

(1) 为什么不

何妨一试

(2) 用反问的语气表示不妨

你何妨试一试

薄食

(1).指日月相掩食。《汉书·天文志》：“彗孛飞流，日月薄食。” 颜师古 注：“ 孟康 曰：‘日月无光曰薄……或曰不交而食曰薄。’ 韦昭 曰：‘气往迫之为薄，亏毁曰食也。’”《后汉书·光武帝纪下》：“比阴阳错谬，日月薄食。百姓有过，在予一人，大赦天下。” 明 王鏊 《震泽长语·象纬》：“晦朔而日月之合，东西同度，南北同道，则月揜日，而日为之食。望而日月之对，同度同道，则月亢日，而月为之食。 黄祥翁 云：‘日行黄道，月有九会，遇交则有薄食之变。’”

(2).粗劣的食物。《后汉书·羊续传》：“时权豪之家多尚奢丽， 续 深疾之，常敝衣薄食，车马羸败。” 隋 王通 《中说·事君》：“恶衣薄食，少思寡欲，今人以为诈，我则好诈焉。”

今日

(1).本日；今天。《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。” 唐 韩愈 《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“ 杨雄 道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但説不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“ 华忠 説：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”

(2).目前；现在。《穀梁传·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 骆宾王 《为徐敬业讨武曌檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？” 清 黄遵宪 《台湾行》：“今日之政民为主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韦护》第一章：“然而她们却痛叱 中国 今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

一成

(1).古谓方十里之地。《周礼·地官·小司徒》“乃经土地而井牧其四野” 汉 郑玄 注：“甸方八里，旁加一里，则方十里为一成。”《易·讼》“九二，不克讼，归而逋其邑，人三百户” 唐 孔颖达 疏：“三百户者，一成之地也。” 宋 胡锜 《代田万顷到任谢表》：“一成立中兴之基，大披图籍；九井张太平之纪，丕混车书。” 清 顾炎武 《杨明府永言昔在崑山今复来吴下感旧有赠》诗：“与君遵晦意，不负一成谋。”参见“ 一成一旅 ”。

(2).谓一经成就。 汉 王充 《论衡·率性》：“十五之子，其犹丝也。其有所渐化为善恶，犹蓝丹之染练丝，使之为青赤也。青亦一成，真色无异。” 晋 葛洪 《抱朴子·黄白》：“不得口诀，犹不可知。况于黄白之术乎？今能为之者，非徒以其价贵而秘之矣。此道一成，则可以长生。”参见“ 一成不变 ”。

(3).一重；一层。《尔雅·释丘》：“丘一成为敦丘。” 郭璞 注：“成，犹重也。” 邢昺 疏：“言丘上更有一丘相重累者名敦丘。” 清 方以智 《通雅·算数》：“一层谓之一成。”

(4).谓击一下。《吕氏春秋·长攻》：“先具大金斗， 代君 至酒酣，反斗而击之，一成脑涂地。” 高诱 注：“一成，一下。”

(5).一定的规格。 清 恽敬 《三代因革论》：“伦物之纪，名实之效，等威之辨，授之以一成之式，齐之以一定之法。” 严復 《原强》：“不观于圬者之为墙乎？与之一成之砖，坚而廉，平而正，火候得而大小若一，则无待泥水灰粘之用，不旋踵而数仞之墙成矣。”

(6).初次制成的。 唐 刘商 《秋夜听严绅巴童唱竹枝歌》诗：“来时十三今十五，一成新衣已再补。” 宋 刘一止 《喜迁莺》词：“怨月恨花，须不是不曾经著。这情味望一成消灭，新来还恶。”

(7).谓奏乐一终。《礼记·乐记》“且夫武始而北出，再成而灭 商 ” 汉 郑玄 注：“成，犹奏也。每奏武曲，一终为一成。”

艰难

艰苦困难

历艰难险巇。——孙文《<黄花冈七十二烈士事略> 序》

漫长而艰难的行军

皇天

对天及天神的尊称。《书·大禹谟》：“皇天眷命，奄有四海，为天下君。”《楚辞·离骚》：“皇天无私阿兮，览民德焉错辅。” 汉 许慎 《五经异义·天号》引《古尚书说》：“天有五号，各用所宜称之：尊而君之，则曰皇天。” 唐 白居易 《哭微之》诗之一：“妻孥朋友来相弔，唯道皇天无所知。” 郭沫若 《女神·湘累》：“皇天在上，后土在下，这样的冤狱，要你们才知道呀！”