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黄朝散挽诗

作者:朱长文 朝代:唐代

黄朝散挽诗原文

持心平厚胜浇浮,仕路徊翔四十秋。
政事每於谈笑办,交亲多向急难收。
命由真宰随穷达,身在劳生任去留。
旧治昔年应画像,庞眉闻讣泪先流。

诗词问答

问:黄朝散挽诗的作者是谁?答:朱长文
问:黄朝散挽诗写于哪个朝代?答:唐代
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朱长文黄朝散挽诗书法欣赏

朱长文黄朝散挽诗书法作品欣赏
黄朝散挽诗书法作品

参考注释

心平

(1).要求不高。 茅盾 《子夜》十一:“最近她自己也是把交易所当作白天的家,时常用‘押宝’的精神买进一万,或者是卖出五千;--在这上头,她倒是很心平的。”

(2).心情平静。 谌容 《人到中年》七:“﹝ 陆文婷 ﹞从院长办公室出来的时候,心平如镜,一往如常。”

浇浮

(1).犹浇薄。指社会风气浮薄。 南朝 齐武帝 《吉凶条制诏》:“三季浇浮,旧章陵替。” 唐 李庆馀 《行路难》诗:“世事浇浮后,艰难向此生。” 元 陈孚 《安南即事》诗:“下俗浇浮甚,中华礼乐无。”《明史·周洪谟传》:“士风浇浮,请復 洪武 中学规。”

(2).浮薄不忠厚的人。《旧唐书·隐逸传·王友贞》:“朕方崇奬廉退,惩抑浇浮。” 宋 王谠 《唐语林·补遗二》:“陛下悬爵位,本待贤良,今命浇浮,恐非惩劝。”《金史·章宗纪二》:“ 蛮都 浇浮人也,升之可乎?与其任浇浮,孰若用淳厚。”

仕路

(1).进身为官之路。《三国演义》第五九回:“ 操 曰:‘吾与将军之父,同举孝廉,吾尝以叔事之。吾亦与公同登仕路,不觉有年矣。’” 鲁迅 《且介亭杂文·儒术》:“由此士大夫便渐渐的进身,然终因不切实用,又渐渐的见弃。但仕路日塞,而南北之士的相争却也日甚了。”

(2).指官场。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下:“﹝ 陆虞仲 ﹞自登第后,愈篤学。其在仕路,以风节著。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“当下母子正在舱门口观看这些船隻慌乱,却见 吴府尹 马船帮上来。夫人即叫丫鬟下帘掩门进去。 吴府尹 是仕路上人,便令人问是何处官府。”

徊翔

(1).盘旋飞行。《梁书·徐勉传》:“故属纊纔毕,灰钉已具。忘狐鼠之顾步,媿燕雀之徊翔。” 唐 韦应物 《汉武帝杂歌》之一:“欲来不来夜未央,殿前青鸟先徊翔。” 唐 李复言 《续幽怪录·张老》:“鸞鹤孔雀,徊翔其间。”

(2).起伏飘舞貌。 唐 柳宗元 《柳州东亭记》:“下上徊翔,前出两翼。” 唐 李贺 《河南府试十二月乐词·五月》:“罗袖从徊翔,香汗沾宝粟。”《太平广记》卷四九二引《灵应传》:“侍者十餘辈,皆服饰鲜洁,有如妃主之仪,顾步徊翔,渐及卧所。”

(3).迂回上下。比喻仕途升降。 唐 沉既济 《枕中记》:“两窜荒徼,再登臺鉉,出入中外,徊翔臺阁,五十餘年。” 宋 苏辙 《亡兄子瞻端明墓志铭》:“ 持正 曰:‘公徊翔久矣,朝中无出公右者。’” 明 李东阳 《樊公墓碑铭》:“徊翔四十年,天下科第士皆其后进。”

(4).情意 * 。 南朝 梁 沉约 《四时白紵歌·秋白紵》:“双心一意共徊翔,吐情寄君君莫忘。”

(5).盘桓。 宋 郭彖 《睽车志》卷五:“ 瑶 固已疑,徊翔邻近,至午后,闻其家哭声甚哀。”《孽海花》第二四回:“光阴如驶,忙忙碌碌中,不觉徊翔了三个多月,时局益发不堪了。”

政事

政府施政的事务

过问政事

谈笑

说笑;又说又笑

谈笑有鸿儒。——唐· 刘禹锡《陋室铭》

谈笑间。——宋· 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

交亲

(1).谓相互亲近,友好交往。《荀子·不苟》:“交亲而不比。” 唐 罗隐 《东归》诗:“双闕往来慙请謁, 五湖 归后耻交亲。”

(2).亲戚朋友。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》:“ 吴 不信前日之盟,弃贡赐之国而灭其交亲。” 明 刘基 《门有车马客行》:“居家倚骨肉,出家倚交亲。” 清 顾炎武 《赠路光禄太平》诗:“节侠多 燕 赵 ,交亲即弟兄。”

急难

热心地帮助别人摆脱困境

急人之难

真宰

(1).宇宙的主宰。《庄子·齐物论》:“若有真宰,而特不得其眹。” 唐 杜甫 《遣兴》诗之一:“性命苟不存,英雄徒自强,吞声勿復道,真宰意茫茫。” 清 方文 《初度书怀》诗之五:“山灵畏其诚,一夜移千磊,匹夫有至性,可以贯真宰。” 郭沫若 《百花齐放·菜子花》诗:“劳动人民是真正的宇宙真宰。”

(2).指自然之性。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》:“有志深轩冕,而汎咏皋壤,心缠几务,而虚述人外:真宰弗存,翩其反矣。” 唐 司空图 《二十四诗品·含蓄》:“不着一字,尽得风流,语不涉难,已不堪忧,是有真宰,与之沉浮。” 清 戴震 《孟子字义疏证·理》:“ 老氏 所以言‘常使民无知无欲’,彼自外其形骸,贵其真宰。”

(3).指君主。《魏书·段承根传》:“徇竞争驰,天机莫践,不有真宰,榛棘谁揃。”

穷达

困顿与显达。《墨子·非儒下》:“穷达、赏罚、幸否,有极,人之知力,不能为焉。” 汉 王粲 《登楼赋》:“人情同於怀土兮,岂穷达而异心!” 宋 王禹偁 《寄主客安员外》诗:“穷达君虽了,沉沦我亦伤。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“ 长素 固云:穷达一节,不变塞焉。盖有之矣,我未之见也。”

劳生

《庄子·大宗师》:“夫大块载我以形,劳我以生,俟我以老,息我以死。”后以“劳生”指辛苦劳累的生活。 唐 张乔 《江南别友人》诗:“劳生故白头,头白未应休。” 宋 王禹偁 《惠山寺留题》诗:“劳生未了还东去,孤棹寒蓬宿浪花。” 明 刘基 《次韵和孟伯真感兴》之二:“无用文章岂疗飢,劳生筋骨已支离。” 郁达夫 《夜偕陈世鸿氏、松永氏宿鼓山》诗:“供宿 赞公 房,一洗劳生悴。”

去留

离开或留下

去留自己选择

旧治

从前或原来所管辖的地区。 清 李渔 《比目鱼·假神》:“他既然选在 汀州 ,就是我们的旧治了。”

昔年

前几年;从前

昔年欲登未登者。——《徐霞客游记·游黄山记》

画像

(1) 肖像

巨幅画像

(2) 画成的人像

庞眉

眉毛黑白杂色。形容老貌。庞,用同“ 庬 ”。 唐 钱起 《赠柏岩老人》诗:“庞眉忽相见,避世一何久。” 元 谷子敬 《城南柳》第三折:“见一箇庞眉老叟行在前面。” 清 唐孙华 《闲居写怀》诗之六:“庞眉既潜颜,皓首仍悲 冯 。”

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