冬夜寓直原文
落月半侵窗，蛩声寒到床。羇人不堪此，梦后夜仍长。
结衣出庭户，河汉正苍凉。
浮阴暝四野，来雁不知行。
陈物悲暮节，畏途怀故乡。
十年泥滓贱，半生靴板忙。
岂不志事功，筋骸难自强。
壮毛抽寸霜，烈胆磨尺钢。
素尚竟谁许，行歌追楚狂。
诗词问答
问：冬夜寓直的作者是谁？答：贺铸
问：冬夜寓直写于哪个朝代？答：宋代
问：贺铸的名句有哪些？答：贺铸名句大全
贺铸冬夜寓直书法欣赏
冬夜寓直书法作品
参考注释
月半
每月的第十五日
蛩声
蟋蟀的鸣声。 唐 白居易 《禁中闻蛩》诗：“西窗独闇坐，满耳新蛩声。” 宋 王安石 《五更》诗：“只听蛩声已无梦，五更桐叶强知秋。”《儿女英雄传》第四回：“那时正是将近仲秋天气，金风颯颯，玉露泠泠，一天晓月残星，满耳蛩声雁阵。” 清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·蛞蛞》：“以雕作葫芦，银镶牙嵌，贮而怀之，食以嫩黄豆芽，鲜红萝卜，偶於稠人广座之中，清韵自胸前突出，非同四壁蛩声助人嘆息，而悠然自得之甚。”
不堪
(1)
用于形容词后面表示程度深
忙碌不堪
疲备不堪
(2)
坏到极点
那饭菜都系不堪之物。——《红楼梦》
后夜
后半夜。 唐 刘长卿 《喜鲍禅师自龙山至》诗：“猿声知后夜，花发见流年。” 宋 梅尧臣 《依韵和刘六淮潮》：“后夜人无寐，遥听入浦声。” 清 吴下阿蒙 《断袖篇·任怀仁》：“后夜忽见形云。我家明日当除服作祭。”
出庭
和诉讼案件有关的人,如原告、被告辩护人、证人、代理人或律师等到法庭
接到通知要在第二天上午出庭
河汉
(1) 银河
(2) 比喻浮夸而不可信的空话,转指不相信或忽视
吾惊怖其言,犹河汉而无极也。——《庄子·逍遥游》
苍凉
荒芜悲凉
过去这一带满目苍凉,现在却盖了无数的工厂
阴暝
犹阴暗。 三国 魏 邯郸淳 《笑林·某甲》：“某甲夜暴疾，命门人钻火。其夜阴暝，不得火。”参见“ 阴暗 ”。
四野
四周广阔的原野;也指四面八方
名闻四野
雪后,四野白茫茫的一片
知行
认识与实行。《礼记·中庸》“夫妇之愚，可以与知焉……夫妇之不屑，可以能行焉” 汉 郑玄 注：“言匹夫匹妇愚耳，亦可以其与有所知，可以其能有所行者，以其知行之极也。”
智虑和德行。《尸子》卷上：“夫蠒，舍而不治则腐蠹……身者，蠒也，舍而不治则知行腐蠹。”《荀子·非相》：“知行浅薄。” 杨倞 注：“言智虑德行至浅薄。”
陈物
谓陈说事物的原理、规律。《墨子·明鬼下》：“然而天下之陈物曰‘先生者先死’，若是，则先死者非父则母，非兄而姒也。” 孙诒让 间诂：“谓陈説事故。”
暮节
(1).指重阳节。《文选·谢灵运＜九日从宋公戏马台集送孔令诗＞》：“良辰感圣心，云旗兴暮节。” 刘良 注：“良辰谓九月九日。” 唐 薛稷 《九日幸临渭亭登高应制》诗：“暮节乘原野，宣游倚崖壁。” 唐 司空图 《重阳》诗：“亦应知暮节不比惜残春。”
(2).农历十二月。《初学记》卷三引 南朝 梁元帝 《纂要》：“十二月季冬，亦曰暮冬……暮节。”
(3).晚年。《新唐书·白居易传》：“暮节惑浮屠道尤甚，至经月不食荤，称 香山居士 。” 宋 梅尧臣 《元日》诗：“行歌乐暮节，薪菽甘自刈。”
畏途
险恶可怕的路径,比喻做起来很危险和艰难的事
畏途巉岩不可攀。——李白《蜀道难》
他将此视为畏途
怀故
思念故人。 三国 魏 曹丕 《柳赋》：“感遗物而怀故，俛惆悵以伤情。” 南朝 宋 谢灵运 《道路忆山中》诗：“怀故叵新欢，含悲忘春暖。”
十年
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”
滓贱
犹低贱。 南朝 梁 王僧孺 《慧印三昧及济方等学二经序赞》：“受命下才，式旍上道。敢因滓贱，率此顓蒙。”
半生
人生的一半,半世
靴板
穿靴执板以谒上官。谓官宦生涯。 宋 贺铸 《冬夜寓直》诗：“十年泥滓贱，半生靴板忙。”
岂不
难道不…?怎么不…?
岂不容易?
志事
抱负。 唐 王勃 《守岁序》：“悲夫年华将晚，志事寥落。” 清 曾国藩 《罗忠节公神道碑铭》：“屡建大勋，朝野叹仰，以为名将，而不知其生平志事，裕於学者久矣。”
筋骸
犹筋骨。《礼记·礼运》：“故礼义也者，人之大端也，所以讲信脩睦，而固人之肌肤之会，筋骸之束也。” 唐 元稹 《辛夷花》诗：“问君辛夷花，君言已班驳。不畏辛夷不烂开，顾我筋骸官束缚。” 宋 司马光 《病中鲜于子骏见招不往兼呈楚正叔范尧夫》诗：“筋骸幸復常，佗时扫三径。”参见“ 筋骨 ”。
自强
亦作“ 自彊 ”。自己努力图强。《楚辞·九章·怀沙》：“惩连改忿兮，抑心而自强。”《史记·留侯世家》：“上虽苦，为妻子自彊。” 唐 李咸用 《送人》诗：“眼前多少难甘事，自古男儿当自强。”《宋史·董槐传》：“外有敌国，则其计先自强。自强者人畏我，我不畏人。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“此亦赖夫勇猛无畏之人，独立自彊，去离尘垢，排舆言而弗沦於俗囿者也。”
素尚
朴素高尚的情操。 南朝 梁 任昉 《＜王文宪集＞序》：“或功铭鼎彝，或德标素尚。”《南史·王昙首传》：“幼有素尚，兄弟分财， 曇首 唯取图书而已。” 唐 温庭筠 《和段少常柯古》：“素尚寧知贵，清谈不厌贫。”
行歌
歌,吟,抽咽的哭。行,走动着。行歌意为一边走着一边抽抽咽咽地哭。是孩子的哭状
儿闻之亡去入山林行歌。——晋· 干宝《搜神记》
楚狂
《论语·微子》：“ 楚 狂 接舆 歌而过 孔子 曰：‘凤兮凤兮，何德之衰！’” 邢昺 疏：“ 接舆 ， 楚 人，姓 陆 名 通 ，字 接舆 也。 昭王 时，政令无常，乃披髮佯狂不仕，时人谓之 楚 狂也。”后常用为典，亦用为狂士的通称。 唐 韩愈 《芍药歌》：“花前醉倒歌者谁？ 楚 狂小子 韩退之 。” 清 顾炎武 《谒夷齐庙》诗：“ 楚 狂歌凤衰，荷蕢讥击磬。” 清 曹寅 《送程正路之黄陂》诗：“举轡 黄州 近，全身问 楚 狂。”亦作“ 楚狂人 ”、“ 楚狂士 ”、“ 楚狂子 ”。 唐 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》诗：“我本 楚 狂人，凤歌笑 孔丘 。” 宋 苏轼 《梦中作寄朱行中》诗：“哀哉 楚 狂士，抱璞号空山。” 宋 辛弃疾 《贺新郎》词：“顾青山，与我何如耳，歌且和， 楚 狂子。”
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