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六月十八日作

作者:李壁 朝代:宋代

六月十八日作原文

三伏已过,九夏欲宾秋。
月林疏梧响,露圃幽花稠。
故人有晁子,高諠今前修。
胜地能馆我,衰疾於焉瘳。
山寂便午憩,井冽共晨滫。
坟素共偃蹇,几杖亦夷犹。
嗟哉作田苦,斛水车轮抽。
暮歌宛如笑,达旦不肯休。
新谷幸稍登,惧贻晚禾忧。
安得盪尘壒,倒卷天河流。
生意浃万物,仁风扇九州。
老余亦苏醒,翛然脱笼囚。
眷言南山曲,仙袂追浮丘。

诗词问答

问:六月十八日作的作者是谁?答:李壁
问:六月十八日作写于哪个朝代?答:宋代
问:李壁的名句有哪些?答:李壁名句大全

参考注释

三伏

(1) 一年中最炎热的时候。夏至后第三个庚日起为初伏,十天;然后是中伏,十天或二十天;再后是末伏,十天

如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪。—— 关汉卿《窦娥冤》

(2) 专指末伏

九夏

(1).古乐名。《周礼·春官·钟师》:“钟师掌金奏。凡乐事以钟鼓奏九夏:《王夏》、《肆夏》、《昭夏》、《纳夏》、《章夏》、《齐夏》、《族夏》、《裓夏》、《驁夏》。” 郑玄 注:“九夏皆诗篇名,颂之族类也。此歌之大者,载在乐章,乐崩亦从而亡。” 清 夏炘 《学礼管释·释九夏乐章》:“九夏皆门庭之乐也。《周礼·大司乐》:‘王出入则令奏《王夏》;尸出入则令奏《肆夏》;牲出入则令奏《昭夏》。’出入,谓出门入门也。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐祀九宫贵神乐章》:“金奏九夏,圭陈八薌。”

(2).夏季,夏天。 晋 陶潜 《荣木》诗序:“日月推迁,已復九夏。” 唐 太宗 《赋得夏首启节》:“北闕三春晚,南荣九夏初。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“九夏则神耗气索,力难支体。”

(3).九州华夏。 蔡东藩 许廑父 《民国通俗演义》第六回:“前因民军起事,各省响应,九夏沸腾。”

故人

(1) 旧交,老朋友

足下待故人如此,便告退。——《三国演义》

(2) 古称前妻或前夫

怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

(3) 又

新人从门入,故人(指前妻)从阁去。

(4) 已死的人

昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》

(5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称

震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》

前修

亦作“ 前修 ”。犹前贤。《楚辞·离骚》:“謇吾法夫前脩兮,非世俗之所服。”《后汉书·刘恺传》:“今 愷 景仰前脩,有 伯夷 之节,宜蒙矜宥,全其先功,以增圣朝尚德之美。” 李贤 注:“前修,前贤也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·杂文》:“伟矣前修,学坚多饱。” 宋 陈亮 《答陈知丞启》:“犹怀晚进,及识前脩。” 清 周亮工 《哭陈磐生》诗:“暇心开丽瞩,远致越前修。”

胜地

著名的景色宜人的地方

承德避暑山庄是我国北方的一个避暑胜地

坟素

泛指古代典籍。《三国志·魏志·管宁传》:“敷陈坟素,坐而论道。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“傲坟素之场圃,步先哲之高衢。”《南齐书·高帝纪上》:“自 轩黄 以降,坟素所纪,略可言者,莫崇乎 尧 舜 。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通引》:“夫以霸闰之朝,草莽之士,犹或拮据坟素,忝窃雌黄。”

偃蹇

(1) 高耸

(2) 骄横;傲慢

惧其偃蹇。——唐· 柳宗元《柳河东集》

那些督抚贵人点了点头,他就得意的了不得,从此就故作偃蹇之态去骄人。——《二十年目睹之怪现状》

(3) 困顿;窘迫

叔宝道:“小弟当时偃蹇。——《隋唐演义》

(4) 形容委曲婉转的样子

几杖

坐几和手杖、皆老者所用,古常用为敬老者之物,亦用以借指老人。《礼记·曲礼上》:“谋於长者,必操几杖以从之。”《史记·淮南衡山列传》:“ 元朔 三年,上赐 淮南王 几杖,不朝。” 唐 杜甫 《回棹》诗:“几杖将衰齿,茅茨寄短椽。” 明 张煌言 《君子务本本立而道生》:“而君子正非务之以表异於物也。其铭之几杖,与於此悟迪同焉;其勒之桮棬,与於此宏式训焉。”

夷犹

(1) 犹豫迟疑不前。也作“夷由”

(2) 从容不迫

双桨小船夷

嗟哉

叹词。 汉 马援 《武溪深行》:“滔滔 武溪 一何深,鸟飞不度,兽不敢临,嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《后汉书·耿弇传论》:“嗟哉,义重于生,以至是乎!” 唐 韩愈 《嗟哉董生行》:“嗟哉 董生 朝出耕,夜归读古人书,尽日不得息。”

作田

种地。《周礼·地官·稻人》:“稻人,掌稼下地。以瀦畜水,以防止水,以沟荡水……以涉扬其芟,作田。”《梁书·张缵传》:“ 益阳县 人作田二顷,皆异亩同颖。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·雷》:“ 郑州 百姓 王干 有胆勇,夏中作田,忽暴雨雷。” 周立波 《山乡巨变》上一:“有一年,我到 华容 去作田,收了一个饱世界。”

车轮

用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转

宛如

(1) 好像;仿佛

绚烂的晚霞,宛如一幅锦绣

(2) 委曲顺从的样子

达旦

整整一夜;直到天明

他通宵达旦地工作

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

新谷

新收获的谷物;新成熟的谷物。《论语·阳货》:“旧穀既没,新穀既升,钻燧改火,期可已矣。” 宋 范成大 《江源县张季长正字家善颂堂》诗:“田头新穀升,一饭香满屋。” 程善之 《自芜湖至徽州道中》诗:“屋后何所积?山中刈新穀。”

晚禾

晚稻。 唐 刘长卿 《登古长城歌》:“白杨萧萧悲故柯,黄雀啾啾争晚禾。” 唐 刘禹锡 《秋日送客至潜水驿》诗:“鹊噪晚禾地,蝶飞秋草畦。”

尘壒

飞扬的灰土。亦喻指尘世;尘俗。 宋 苏辙 《御风辞》:“天地肃然,尘壒皆尽。” 宋 赵抃 《题周敦颐濂溪书堂》诗:“清深远城市,洁浄去尘壒。” 明 李东阳 《和萧封君凤仪遗诗四十韵》:“ 东吴 有 萧子 ,结髮称奇男。昂霄出尘壒,气与虹蜺参。” 清 姚鼐 《方侍庐先生墓志铭》:“先生为文,高言洁韵,远出尘壒之外。” 王旡生 《中国历代小说史论》:“以鸿冥蝉蜕於尘壒之外,见浊世之不可一日居。”

倒卷

见“ 倒卷 ”。

亦作“ 倒捲 ”。指由前向后或由下向上地卷起。 宋 苏轼 《起伏龙行》:“赤龙 * 战明日,倒卷 黄河 作飞雨。” 杜甫 《归雁》诗 仇兆鳌 注引 清 黄生 曰:“五、六本属结意,却作中联;七、八本是发端,翻为结语。前半先言归,次言辞,后言到,终乃言不过,章法层层倒捲,矫变异常。” 茅盾 《子夜》十一:“风戏弄她的宽大的睡衣,一会儿吹胖了,一会儿又倒卷了起来。”

天河

银河

生意

(1) 商业经营;买卖或往来

成立了一个做建材生意的公司

(2) 指经商的店铺

好几个城市都有他们的生意

(3) 工作;活儿。也泛指职业

这件生意倒还轻省。——《红楼梦》

(4) 生机

春天的大地生意盎然

它只是毫无生意的,懒惰的,郁闷的躺着。——《猫》

万物

宇宙间的一切事物

万物生光辉。——《乐府诗集·长歌行》

善万物之得时。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》

反侧于万物。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》

万物莫不然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

风扇

(1) 产生人工气流的一种工具或装置(如使一个宽的表面作飘荡或回旋运动)

(2) 用电驱动产生气流的装置

九州

(1) 中国的别称

(2) 日本四主岛中最南的岛

苏醒

(1) 从昏迷中清醒过来

他昏迷了一个多小时才苏醒过来

(2) 唤醒;使觉醒

蛇被温热苏醒了

翛然

无拘无束貌;超脱貌。《庄子·大宗师》:“翛然而往,翛然而来而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,无係貌也。” 前蜀 韦庄 《赠峨嵋李处士》诗:“如今世乱独翛然,天外鸿飞招不得。” 明 归有光 《南云翁生圹志》:“翁为人有风致,可谓翛然于生死之际,则予之所谓命者,又不足为翁道也。” 冰心 《寄小读者》十一:“有时夜半醒来,万籁俱绝,皓月中天,翛然四顾,觉得心中一片空灵。”

迅疾貌。 宋 司马光 《馆宿遇雨怀诸同舍》诗:“佳雨濯烦暑,翛然生晓凉。”

脱笼

(1).脱离牢笼。 金 麻九畴 《李道人嵩山归隐图》诗:“如鸿避弋,如鹤脱笼。” 陆俊超 《惊涛骇浪万里行》:“这还得了,这比脱笼的老虎还凶猛啊!”

(2).指虚诈欺骗。 宋 周煇 《清波杂志》卷六:“正至交贺,多不亲往。有一士,令人持马衔,每至一门,撼数声,而留刺字以表到。有知其诬者,出视之。僕云,适已脱笼矣……脱笼亦为京都虚诈闪赚之谚语。”

(3).方言。犹起来。《陕北民歌选·克许龟子孙》:“ 克许 叫弟兄,冲锋机关带脱笼……到了 宋家坪 , 克许 抖威风,大家小家都把门关定,送人婆姨跑脱笼,新人泪淋淋。” 韩起祥 《刘巧团圆》:“ 马专员 笑着说脱笼。” 韩起祥 《王丕勤走南路》:“他夫妻的心意拿得硬,丈人丈母哭脱笼。”

眷言

亦作“睠言”。回顾貌。言,词尾。《诗·小雅·大东》:“睠言顾之,潸焉出涕。”《荀子·宥坐》引作“眷焉”。 晋 陆机 《赠尚书郎顾彦先》诗之二:“眷言怀桑梓,无乃将为鱼。”《隋书·高祖纪上》:“眷言诚节,实有可嘉,宜超恒赏,用沮劝。” 明 夏完淳 《六君咏·祁中丞》:“睠言从 彭咸 ,乘风驾縹緲。”

南山

指终南山,在陕西省西安市南

仙袂

仙人的衣袖。

浮丘

(1).即 浮丘公 。《文选·郭璞<游仙诗>之三》:“左挹 浮丘 袖,右拍 洪崖 肩。” 李善 注引《列仙传》:“ 浮丘公 接 王子乔 以上 嵩高山 。” 唐 李白 《凤笙篇》:“莫学吹笙 王子晋 ,一遇 浮丘 断不还。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公见寄》诗:“何时得把 浮丘 袖?白日将昇第九天。” 宋 司马光 《游仙曲》之二:“何时得接 浮丘 袂,沧海横飞万餘里。”参见“ 浮丘公 ”。

(2).复姓。 汉 有 浮丘伯 。见《汉书·儒林传·申公》。

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