与时叙、现老纳凉池上，时叙诵新词甚工

原文

会心不在远，顷步便得之。
长风吹月来，清影落半池。
屋头见木叶，玲珑剪琉璃。
红尘绊两足，大笑儿辈痴。
老禅挽我游，高论方轩眉。
潘郎忽鼎来，谈诗解人颐。
晚诵云髻篇，濯濯余春姿。
想见篇中人，清润如君诗。
笑我两枯木，独与三冬期。

诗词问答

问：《与时叙、现老纳凉池上，时叙诵新词甚工》的作者是谁？答：范成大
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
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参考注释

会心

领悟于心

会心的微笑

不在

(1)

指不位于或处于某处

小王不在

我姐姐早不在机房上班上

(2)

婉称人去世了

长征干部大部分都不在了

顷步

跬步；半步。顷，通“ 跬 ”。《礼记·祭义》：“故君子顷步而弗敢忘孝也。” 郑玄 注：“顷当为跬，声之误也。” 陆德明 释文：“顷读为跬……一举足为跬，再举足为步。”《大戴礼记·曾子大孝》：“故君子顷步之不敢忘也。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉池上时叙诵新词甚工》诗：“会心不在远，顷步便得之。” 章炳麟 《新方言·释器》：“圭读羹者，支佳与耕青同入，故得相通。圭声字多转入耕青，如圭田即顷田，跬步作顷步。”

长风

(1).远风。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》：“长风至而波起兮，若丽山之孤亩。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“习御长风，狎翫 灵胥 。” 刘逵 注：“长风，远风也。” 唐 杜甫 《龙门阁》诗：“长风驾高浪，浩浩自太古。” 明 高启 《梦游仙》诗：“长风八万里，夜入通明天。”

(2).暴风；大风。 玄应 《一切经音义》卷一引《兼明苑》：“风暴疾而起者谓之长风。” 明 刘基 《拟连珠》之五十：“长风烈烈，难行折舵之舟。”

清影

清朗的光影；月光。 三国 魏 曹植 《公宴》诗：“明月澄清影，列宿正参差。” 唐 羊滔 《游烂柯山》诗之二：“亙壑躡丹虹，排云弄清影。” 宋 张先 《相思儿令》词：“愿教清影长相见，更乞取长圆。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“其（ 杨咏泰 ）诗云：‘……书完含笑顾清影，一刻千秋此俄顷。携儿挈女完所天，长别金闺藏金井。’”

屋头

(1).房屋之上。 唐 杜荀鹤 《怀庐岳书斋》诗：“煮茶窗底水，採药屋头山。” 宋 范成大 《枫桥》诗：“朱门白壁枕弯流，桃李无言满屋头。”

(2).谓上厕所。 唐 李匡乂 《资暇集》卷下：“俗命如厕为屋头，称 并州 人咸凿土为室，厕在所居之上故也。一説， 北齐 文宣帝 怒其 魏郡 丞 崔叔宝 ，以溷汁沃头，后人或食或避亲长，不能正言溷，因影为沃头焉。”

木叶

树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》：“嫋嫋兮秋风， 洞庭 波兮木叶下。”《晋书·儒林传·董景道》：“ 永平 中，知天下将乱，隐于 商洛山 ，衣木叶，食树果。” 唐 骆宾王 《冒雨寻菊序》：“泛兰英於户牖，座接鸡谈；下木叶於中池，厨烹野雁。” 元 萨都剌 《芙蓉曲》：“鲤鱼吹浪 江 波白，霜落 洞庭 飞木叶。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·水蚕》：“吾乡山蚕食椒、椿、檞、柘诸木叶而成茧。” 徐迟 《“不过，好日子哪天有？”》一：“这自己的房子，处在一个山坡上，入夜以后，淹没在墨绿的木叶中。”

玲珑

(1) 精巧细微

小巧玲珑

(2) 灵活敏捷

娇小玲珑

(3) 形容玉相撞击的声音

琉璃

巴利语 veluriya或梵文俗语verulia的译音。用铝和钠的硅酸化合物烧制成的釉料,常见的有绿色和金黄色两种,多加在粘土的外层,烧制成缸、盆、砖瓦等。亦指琉璃灯座

一盏琉璃

红尘

(1) 闹市的飞尘,借指繁华的社会

红尘百戏

(2) 佛教指人世间

看破红尘

大笑

笑的动作或情况

那惹人爱的容颜变成了微笑,而微笑又变成了大笑

儿辈

孩子们;后辈

高论

敬辞,见解独到不同凡响的议论

释之既朝毕,因前言便宜事。 文帝曰:“卑之,毋甚高论,令今可施行也。——《史记·张释之列传》

轩眉

将眉毛抬起

轩眉而视

潘郎

指 晋 潘岳 。 岳 少时美容止，故称。 南朝 陈徐陵 《洛阳道》诗之一：“ 潘郎 车欲满，无奈掷花何。” 宋 史达祖 《夜行船》词：“白髮 潘郎 宽 沉 带，怕看山，忆他眉黛。” 明 叶宪祖 《夭桃纨扇》第一折：“ 河阳 城里鬭丰神，好映 潘郎 彩色新。” 宁太一 《秋兴四迭前韵》之二：“ 潘郎 老去情丝减，谁与重栽一县花？”后亦以代指貌美的情郎。 前蜀 韦庄 《江城子》词之一：“缓揭绣衾，抽皓腕，移凤枕，枕 潘郎 。” 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词：“穠李夭桃，是旧日 潘郎 ，亲试春艷。”参见“ 潘安 ”。

鼎来

方来；正来。《汉书·匡衡传》：“诸儒为之语曰：‘无説《诗》， 匡 鼎来； 匡 説《诗》，解人颐。’” 颜师古 注：“ 服虔 曰：‘鼎犹言当也，若言 匡 且来也。’ 应劭 曰：‘鼎，方也。’” 宋 王安石 《与张护戎启》：“鼎来敝邑，甫次近郊，传闻使旌，适在州部，将亲盛德，尤激欢悰。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴三十一年》：“ 允文 （ 虞允文 ）再具捷奏，且言：‘敌军鼎来，臣不当便引去。’”

解人颐

谓使人欢笑。《汉书·匡衡传》：“ 匡 説《诗》，解人颐。” 颜师古 注引 如淳 曰：“使人笑不能止也。” 唐 王维 《慕容承携素馔见过》诗：“空劳酒食饌，特底解人颐。” 宋 文天祥 《五色赋记》：“前辈游戏文字，足以解人颐如此。”参见“ 解颐 ”。

云髻

(1).高耸的发髻。《文选·曹植＜洛神赋＞》：“云髻峩峩，脩眉联娟。” 李善 注：“峩峩，高如云也。” 元 乔吉 《扬州梦》第二折：“高插鸞釵云髻耸，巧画娥眉翠黛浓。”《红楼梦》第八九回：“﹝ 黛玉 ﹞头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金扁簪，别无花朵。” 苏曼殊 《东居杂诗》之十三：“酡颜欲语娇无力，云髻新簪白玉花。”

(2).借指美女。 宋 梅尧臣 《饮刘厚甫舍人家》诗：“每出一物玩，必观众宾酌。又令三云髻，行酒何婥约。”

(3).喻盘旋的山路。 唐 陆龟蒙 《奉和袭美茶具十咏·茶坞》：“茗地曲隈回，野行多繚绕……遥盘云髻慢，乱簇香篝小。”

濯濯

清新;明净

春阳潜沮洳, 濯濯吐深秀。——韩愈《南山》

余春

暮春；残春。 南朝 梁简文帝 《晚春赋》：“待餘春於北阁，藉高讌於南陂。” 唐 李白 《惜馀春赋》：“惜餘春之将阑，每为恨兮不浅。” 宋 苏轼 《司马君实独乐园》诗：“樽酒乐餘春，棋局消长夏。”

想见

经过推测得出结论

从中可以想见生活的艰难

想见当日围城光景。——清· 全祖望《梅花岭记》

中人

(1) 在两方之间调解、做见证或介绍买卖的人

(2) 一般人;中等人

中人之家

(3) 宦官

中人监织造者。——《明史》

(4) 普通人

才能不及中人。——汉· 贾谊《过秦论》

清润

(1) 清脆圆润

清润的歌喉

(2) 清凉湿润

春雨初晴,空气十分清润

(3) 明亮而润泽(石料清润)

如君

妾的别称

枯木

(1).老树；枯树。《管子·度地》：“伐枯木而去之，则夏旱至矣。”《汉书·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范缜 《神灭论》：“如因荣木变为枯木，枯木之质，寧是荣木之体！” 唐 卢照邻 《行路难》诗：“君不见 长安 城北 渭 桥边，枯木横槎卧古田。”《新唐书·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯树復生枝叶……占曰：‘枯木復生，权臣执政。’”

(2).比喻颓丧之心或老朽之人。 北周 庾信 《小园赋》：“心则 歷陵 枯木，髮则 睢阳 乱丝。” 宋 范成大 《与时叙现老纳凉池上》诗：“笑我两枯木，独与三冬期。”

(3).指刑具。 唐 高彦休 《唐阙史·秦中子得先人书》：“富室少年列状始末，诉於县官，詰问伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清异录·肉雷》：“ 来绍 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天禀鷙忍……每肆枯木之威，则百囚俱断，轰响震动一邑，时呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《续世说·直谏》：“今兵士之徒无罪，乃驱之行阵之间，委之锋鏑之下，使肝脑涂地，魂魄无归，令其老父、孤儿、寡妻、慈母望轊车而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黄庭坚 《母安康郡太君祭亡女陈氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。呜呼昊天，忍此荼毒。”

三冬

冬季。三个冬天

不说风霜苦,三冬一草衣。——杜荀鹤《溪居叟》

年十三学书,三冬,文史足用。——《汉书·东方朔传》