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和王右司回雁峰韵

作者:王炎 朝代:宋代

和王右司回雁峰韵原文

宦途多远游,王事无宁居。
人生亦何求,意足即有余。
候雁到衡阳,不肯更南去。
达人识其几,青云首回顾。
不受宠辱惊,进退皆裕如。
平生金石心,此诗岂欺予。
田园归去来,千载渊明语。
妙句当并传,来哲定深许。

诗词问答

问:和王右司回雁峰韵的作者是谁?答:王炎
问:和王右司回雁峰韵写于哪个朝代?答:宋代
问:王炎的名句有哪些?答:王炎名句大全

王炎和王右司回雁峰韵书法欣赏

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和王右司回雁峰韵书法作品

参考注释

宦途

仕途;做官的经历、路径

晏闾阎凡伍,少无特操,阶缘人乏,班齿宦途。——《南齐书·王晏传》

远游

亦作“ 远游 ”。1.谓到远方游历。《论语·里仁》:“子曰:‘父母在,不远游。游必有方。’”《楚辞·远游》:“悲时俗之迫阨兮,愿轻举而远游。” 汉 班彪 《北征赋》:“遂奋袂以北征兮,超絶迹而远游。” 唐 杜甫 《季秋江村》诗:“远游虽寂寞,难见此山川。” 明 刘基 《郁离子·九难》:“慷慨辞家,踊跃远游。” 潘漠华 《呵》诗:“一回想念已故人,一回想念远游的儿子。”

(2).见“ 远游冠 ”。

(3).见“ 远游履 ”。

见“ 远游 ”。

王事

(1).王命差遣的公事。《诗·小雅·北山》:“四牡彭彭,王事傍傍。” 晋 王讚 《杂诗》:“王事离我志,殊隔过商参。” 宋 张孝祥 《题朱元顺浯溪图》诗:“去年到 浯溪 ,王事有期程。”

(2).特指朝聘、会盟、征伐等王朝大事。《易·坤》:“或从王事,无成有终。” 高亨 注:“从征者有人未立功亦得赏,是无成有终。”《礼记·丧大记》:“既葬,与人立。君言王事,不言国事。” 孙希旦 集解:“王事,谓朝聘、会盟、征伐之事。”《南史·刘悛传》:“ 刘勔 殞身王事,宜存封爵。” 宋 周密 《齐东野语·何宏中》:“父 子寄 守 武州 宣寧 尉,殁王事。” 郭沫若 《中国史稿》第一编第二章第二节:“在 商 朝统治的区域里……王和国家是一体的,所以一切重大的国家事务都被称为‘王事’。”

宁居

安居。《左传·桓公十八年》:“寡君畏君之威,不敢寧居,来脩旧好。” 唐 白居易 《祈皋亭神文》:“ 居易 忝奉詔条,愧无政术,既逢愆序,不敢寧居。” 明 李东阳 《鲜卑儿》诗:“使汝温饱相歌呼,胡为虐彼无寧居。”

人生

(1) 人一生中的活动

(2) 人从出生到死亡的整个过程

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《过零丁洋》

(3) 与人的关系生疏,不熟悉

人生地疏

亦何

何其;多么。 晋 葛洪 《神仙传·阴长生》:“况仙人亦何急急,令闻达朝闕之徒,知其所云为哉!” 唐 杜甫 《鹿头山》诗:“斯人亦何幸,公镇踰岁月。” 清 方文 《宋遗民咏·赵子固孟坚》:“嗟彼承旨者,失身亦何愚!”

有余

(1) 有剩余

绰绰有余

(2) 有零

五十有余

候雁

见“ 候鴈 ”。

不肯

——用于否定式助动词表示拒绝

他不听劝告,不肯在他的船上装一台辅助引擎

达人

乐观豁达的人,行事不为世俗所拘束的人;显达的人

孟僖子知其后必有达人。—— 宋· 司马光《训俭示康》

青云

(1) 比喻高官显爵

平步青云

(2) 旧时比喻道德高尚有威望

青云之士

(3) 比喻隐居

形入紫闼,而意在青云

(4) 天空

回顾

(1) 回想过去;思考过去发生的事件

喜欢回顾他们的非洲血统

(2)

(3) 回过头来看

回顾过去,展望未来

(4) 对某一时期的事态的总的观察

对战争情况进行回顾

宠辱

荣宠与耻辱。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·栖逸》:“ 阮光禄 在 东山 ,萧然无事,常内足於怀。有人以问 王右军 , 右军 曰:‘此君近不惊宠辱,虽古之沉冥,何以过此。’” 唐 陈子昂 《夏日晖上人房别李参军崇嗣》诗:“是非纷妄作,宠辱坐相惊。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》:“登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。”

进退

(1) 前进和后退

进退不由。——宋· 文天祥《指南录后序》

进退无颜仪。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

进退坐作之方。——宋· 苏轼《教战守》

进退维谷

(2) ∶该进则进,该退则退,指言行适度

不知进退

裕如

(1) 形容从容不费力

应付裕如

(2) 丰足有余

平生

(1) 终身;一生

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

婚姻是一个人的平生大事

(2) 向来;素来

他平生是很勤俭的

吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》

石心

(1).石的中心。 汉 王充 《论衡·自纪》:“玉色剖于石心,珠光出于鱼腹。”

(2).喻指坚定的意志。《晋书·隐逸传·夏统》:“﹝ 贾充 ﹞又使妓女之徒服袿襡,炫金翠,绕其船三匝, 统 危坐如故,若无所闻。 充 等各散曰:‘此 吴 儿,是木人石心也。’” 唐 皮日休 《桃花赋》序:“余尝慕 宋广平 之为相贞姿劲质,刚态毅状,疑其铁肠石心,不解吐婉媚辞。” 宋 苏轼 《谢失觉察妖贼放罪表》:“布衣蔬食,或未死於飢寒;石心木肠,誓不忘於忠义。” 清 徐芳 《冬日宿净土岩》诗:“朝来石室开,暮来石室闭。中有石心人,自寒不由岁。”

田园

(1) 田地与园圃

(2) 农村;乡下

(3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法

田园诗

田园文学

归去来

(1).辞赋篇名。 晋 陶潜 所作。《晋书·隐逸传·陶潜》:“执事者闻之,以为 彭泽令 ……郡遣督邮至县,吏白:‘应束带见之。’ 潜 叹曰:‘吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!’ 义熙 二年解印去县,乃赋《归去来》。”后用以归隐之典。 宋 梅尧臣 《田家语》诗:“却咏《归去来》,刈薪向深谷。”

(2).回去。 唐 杜甫 《发刘郎浦》诗:“白头厌伴渔人宿,黄帽青鞋归去来。” 唐 颜真卿 《赠裴将军》诗:“一射百马倒,再射万夫开。 匈奴 不敢敌,相呼归去来。”

(3).词牌名。双调,四十九字、五十二字二体,仄韵。 清 王奕清 《词谱》卷七:“《归去来》调见《乐章集》词二首,因词有‘歌筵舞,且归去,休惆悵,好归去’句,取以为名。”

千载

千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》:“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞,千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗:“自从 公旦 死,千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》:“惟我 纯皇 孝挚性成,力阻浮议,使千载之陋,更於一旦。”

渊明

深远明达。 晋 常璩 《华阳国志·刘后主志》:“非渊明弘鉴,则中兴之业,何容易哉?”

妙句

在戏剧、音乐喜剧、演说、漫画、幽默故事或广告中使人顿时领悟要点的句子或短语

并传

一同流传。 汉 刘向 《说苑·谈丛》:“ 盗跖 凶贪,名如日月,与 舜 禹 并传而不息,而君子不贵。”《后汉书·翟酺传》:“太尉 赵憙 以为太学、辟雍皆宜兼存,故并传至今。”

来哲

后世智慧卓越的人。《文选·班固<幽通赋>》:“若胤 彭 而偕 老 兮,诉来哲而通情。” 吕延济 注:“若得续 彭祖 之年,俱 老聃 之寿,当告之来智与之通情。” 唐 白居易 《才识兼茂明于体用科策》:“精求古人之意,启迪来哲之怀。” 刘毓崧 《杜观察<古谣谚>序》:“凡播于时贤者,即可传之来哲。”

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    入林惊落叶,隔岭淡晨光。

    藉草全沾露,纯棉且禦凉。

    吟成聊纪节,属赋让欧阳。

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