再题石鼓

再题石鼓原文

石鼓韩歌掘臼科，弗知其意所云何？兹因考古十之质，爰命图真一有窠。
慨叹曾充舂杵用，伤形已阅岁年多。
言行国学历珍弆，重道崇文功不磨。

诗词问答

问：再题石鼓的作者是谁？答：乾隆
问：再题石鼓写于哪个朝代？答：清代
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

参考注释

石鼓

中国云南省丽江纳西族自治县辖镇。举世闻名的长江虎跳峡在此,虎跳峡山顶和江面高差3000多米,宽不足60米

臼科

(1).臼形的坑。 唐 韩愈 《石鼓歌》：“故人从军在右辅，为我量度掘臼科。濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多？” 孙汝听 注：“谓安石鼓处。” 宋 黄庭坚 《次韵吉老十小诗》：“日短循除廡，溪寒出臼科。”

(2).同“ 臼窠 ”。 宋 黄庭坚 《次韵无咎阎子常携琴入村》：“ 晁 家公子屡经过，笑谈与世殊臼科。”

云何

(1).为何，为什么。《诗·唐风·扬之水》：“既见君子，云何不乐？” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“先公勋业如是，君作《东征赋》，云何相忽略？” 宋 范成大 《嘲峡石》诗：“云何清淑气，孕此诡譎跡？”

(2).如何；怎么办；怎么样。《史记·司马穰苴列传》：“召军正问曰：‘军法期而后至者云何？’对曰：‘当斩。’”《后汉书·班勇传》：“今立副校尉，何以为便？又置长吏屯 楼兰 ，利害云何？” 宋 苏轼 《次韵王定国南迁回见寄》：“心通岂復问云何，印可聊须答如是。” 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“上面并无题字，不知宣传者于意云何。”

考古

(1) 根据古代的遗迹、遗物和文献,研究古代事物

(2) 指有关考古的科学

真一

(1).道教名词。本指保持本性，自然无为。后多用以指养生的方法。《鬼谷子·本经阴符》：“信心术，守真一而不化。” 晋 葛洪 《抱朴子·地真》：“割嗜慾所以固血气，然后真一存焉，三七守焉，百害却焉，年命延矣。” 明 刘基 《淮南王》诗：“收拾真一归中圆，化为五色黄金丸。”

(2). 中国 * 教名词。指真主独一无偶，为天地万物的主宰。这是 中国 * 教著述中阐明真主根本特征的第一个概念。

(3).指真一酒。 宋 苏轼 《真一酒歌》：“酿为真一和而庄，三杯儼如侍君王。” 宋 苏轼 《真一酒》诗：“人间真一 东坡 老，与作 青州 从事名。”参见“ 真一酒 ”。

慨叹

感慨叹息

舂杵

古代乐器的一种。用于调节音乐的节拍。《文献通考·乐十二》：“舂杵，亦谓之顿相。相，助也，以节乐也。”

岁年

(1).年月；时光。 唐 刘知几 《史通·自叙》：“旅游 京 洛 ，颇积岁年。” 宋 范仲淹 《奏陕西河北攻守等策·和策》：“臣观西戎蓄祸，积有岁年。” 明 高启 《松隐居为戴叔能赋》诗：“山中相依岁年久，羡君独结苍髯叟。” 康有为 《大同书》乙部第三章：“且移无用之岁年为有用之岁年，移空费之脑力为实益之脑力。”

(2).一年。指短时间。 清 恽敬 《与汤敦甫书》：“春间得復书，儒者之气盎然楮墨，及读其辞，益知先生之所养，非岁年所能至也。”

行国

(1).周游于国中。《诗·魏风·园有桃》：“心之忧矣，聊以行国。” 郑玄 笺：“聊出行於国中，观民事以写忧。” 隋 王通 《文中子·礼乐》：“ 陈 守令劝吏息役， 董常 闻之曰：‘吾知夫子行国矣，未尝虚行也。’”

(2).游牧的国家。《史记·大宛列传》：“ 乌孙 在 大宛 东北可二千里，行国。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“不土著。”《汉书·西域传上·西夜国》：“ 西夜 与 胡 异，其种类 羌氐 行国，随畜逐水草往来。”《资治通鉴·汉武帝元狩元年》：“ 乌孙 、 康居 、 奄蔡 、 大月氏 ，皆行国，随畜牧，与 匈奴 同俗。” 胡三省 注：“随畜牧逐水草而居，无城郭常处，故曰行国。” 清 魏源 《圣武记》卷五：“似游牧非游牧，似城郭非城郭，介居国、行国之间，是俗一异。” 范文澜 《中国通史简编》第三编第二章第六节：“自 秦 、 汉 时起， 中国 基本上是统一富强的大国，境外邻国特别是北方的行国（游牧人的国家称行国），即使强盛一时也都远远不是 中国 的敌手。”

学历

求学的经历,指曾在哪些学校肄业或毕业

珍弆

珍藏。 况周颐 《蕙风词话》卷五：“余得拓本，珍弆久之。”

崇文

(1).谓崇尚文治。《魏书·高祖纪下》：“国家虽崇文以怀九服，修武以寧八荒，然於习武之方，犹为未尽。” 唐 李暠 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》诗：“偃武 尧 风接，崇文 汉 道恢。”

(2).古代掌管文化的官职。《文选·王融＜三月三日曲水诗序＞》：“协律、揔章之司，厚伦正俗；崇文、成均之职，导德齐礼。” 张铣 注：“崇文、成均，文学官也。”

不磨

不可磨灭。《后汉书·南匈奴传论》：“呜呼，千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”《官场现形记》第一回：“老侄你自己不要看轻，这个重担，却在我叔侄两人身上，将来维持世运，歷劫不磨。” 郭沫若 《文艺论集·太戈尔来华的我见》：“《迷途之鸟》里面也尽有一些好诗，象这刻石的一首，也可以说是不磨的佳作。”

诗文赏析

命图十鼓形以来，漫漶缺裂固数千百年物之常。其第十鼓平面则凿为大孔，圆径一尺三寸，深一尺二寸，因恍悟即昌黎之所谓臼科也，科者坎、坎者陷，非俗所谓臼窠乎?则昌黎之语，乃举其实。而其为臼窠，自唐时已然矣。呜呼！为此者实庸愚小人，不足罪。兹虽珍重护惜以永厥年，安知数千百年之后，不复遭剥蚀割凿之灾乎！而重用其文以成十鼓之全，又非拘于形而泥于古乎?其幸在兹，其慎亦在兹矣。