题金廷标画仙山楼阁·其一原文
观耸琳琅洲凤麟，蕊珠丛下会群真。
底须更检神仙传，一例丹台注籍人。
诗词问答
问：题金廷标画仙山楼阁·其一的作者是谁？答：乾隆
问：题金廷标画仙山楼阁·其一写于哪个朝代？答：清代
问：题金廷标画仙山楼阁·其一是什么体裁？答：七绝
问：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注释
1. 七言绝句 押真韵 出处：御制诗三集卷五
参考注释
琳琅
精美的玉石,比喻美好珍贵的东西
凤麟
(1).凤凰与麒麟。 汉 扬雄 《法言·问明》：“或问鸟有凤，兽有麟，鸟兽皆可凤麟乎？” 唐 顾况 《步虚词》诗：“残药沾鸡犬，灵香出凤麟。”
(2).比喻杰出罕见的人才。 宋 苏轼 《送子由使契丹》诗：“不辞馹骑凌风雪，要使天骄识凤麟。” 明 刘基 《五月三日会王氏南楼》诗：“诸公俱凤麟，愧我独樗櫟。”
蕊珠
即 蕊珠宫 。 唐 钱起 《暇日览旧诗因以题咏》：“筐篋静开难似此， 蕊珠 春色海中山。” 宋 周邦彦 《汴都赋》：“ 蕊珠 、 广寒 、 黄帝 之宫，荣光休气，朣朧往来。”参见“ 蕊珠宫 ”。
底须
何须；何必。 元 许有壬 《摸鱼子·和明初韵》词：“倾緑醑，底须按乐天池上《霓裳》谱！”《儒林外史》第五五回：“共百年易过，底须愁闷。” 清 孙致弥 《同介修孟游集元夫园居即事抒怀》诗：“遮莫文章供齿颊，底须愁病减腰围。”
神仙
(1) 神话中指能力非凡、超脱尘世、长生不老的人物
神仙诡诞之说,谓颜太守以兵解, 文少保亦以悟大光明法蝉脱,实未尝死。——《梅花岭记》
(2) 道家指人所能达到的至高神界的人物。比喻能预料或看透事情的人;又比喻逍遥自在、无牵无挂的人
一例
一律;同样
丹台
(1).道教指神仙的居处。《艺文类聚》卷七八引《真人周君传》：“子名在丹臺玉室之中，何忧不仙？” 唐 白居易 《酬赵秀才赠新登科诸先辈》诗：“君看名在丹臺者，尽是人间修道人。” 元 无名氏 《翫江亭》第一折：“贫道德传於世，天上天下，三界十方，登仙得道，名记丹臺，方得成道。”
(2).指 吕洞宾 炼丹台。在今 杭州 北高峰 南。 清 梁章鉅 《浪迹丛谈·西湖纪游诗》：“更矜腰脚健，直躡 丹臺 巔。”
(3).《史记·货殖列传》载， 秦 时，蜀寡妇 清 守先人丹砂矿穴，擅其利而显富， 秦始皇 许为贞妇而客遇之，为筑 女怀清台 。后以“丹台”为寡妇而富有资产的典故。 唐 陈子昂 《唐故袁州参军李府君妻清河张氏墓志铭》：“夫人狥 黔娄 之贞，闕丹臺之产。孀居永日，蓬首终年。”
(4).红色的楼台。 唐 沉佺期 《和元舍人万顷临池玩月戏为新体》诗：“春风摇碧树，秋雾卷丹臺。”
(5).指古代帝王为功臣绘制画象的台阁。 汉 有 云台 ， 唐 有 凌烟阁 。《封神演义》第七九回：“青史标名真义士，丹臺像列是纯良。”
注籍
(1).记录之簿册。《后汉书·杨赐传》：“后帝徙 南宫 ，閲録故事，得 赐 所上 张角 奏及前侍讲注籍，乃感悟。” 李贤 注：“所注之籍録。”
(2).指登记入册。《南史·齐纪下·废帝东昏侯》：“又东境役苦，百姓多注籍诈病，遣外医巫，在所检占诸属名，并取病身。” 梁启超 《少年中国说》：“四百兆之父兄子弟，已为人注籍之奴。”
(3).古代朝臣受弹劾，情节较重者，在家听候处理。同时在家门上贴“注籍”两字，以避免与人往来。 姚雪垠 《李自成》第二卷第三二章：“他没有看见首辅 薛国观 ，明白他是因为受了弹劾，‘注籍’在家。”
谓登录在册，在家听授官职。 明 许誉卿 《科臣被言咆哮等事疏》：“先是举行枚卜，臣病，註籍兼旬，始终不闻会推。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 明 时，羣僚被劾者，自衙归私宅，则下轿帘以障之，于门揭註籍二字，闭门以待命。”
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