过长沮桀溺耦耕处原文
曾读陶公传，尞尞沮溺心。
耦耕馀故迹，流水抱寒岑。
鸟下日将夕，云归山半阴。
从来避世者，不厌入林深。
诗词问答
问：过长沮桀溺耦耕处的作者是谁？答：王士祯
问：过长沮桀溺耦耕处写于哪个朝代？答：清代
问：过长沮桀溺耦耕处是什么体裁？答：五律
问：王士祯的名句有哪些？答：王士祯名句大全
注释
1. 五言律诗 押侵韵 出处：渔洋山人精华录卷七
参考注释
陶公
(1).指 晋 陶侃 。《晋书·陶侃传》：“尚书 梅陶 与亲人 曹识 书曰：‘ 陶公 机神明鉴似 魏武 ，忠顺勤劳似 孔明 ， 陆抗 诸人不能及也。’” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·政事》：“ 陶公 性检厉，勤於事。” 唐 李商隐 《潭州》诗：“ 陶公 战舰空滩雨， 贾傅 承尘破庙风。”
(2).指 陶安公 。传说中的神仙。 汉 刘向 《列仙传·陶安公》：“ 陶安公 者， 六安 铸冶师也。” 唐 李白 《答杜秀才五松山见赠》诗：“ 陶公 矍鑠呵赤电，回禄睢盱扬紫烟。”
(3).指 唐 陶沔 。 唐 开元 末， 陶沔 与 李白 、 孔巢父 、 韩準 、 裴政 、 张叔明 居 泰安府 徂徕山 下之 竹溪 ，日纵酒酣歌，时号“竹溪六逸”。 唐 李白 《登单父陶少府半月台》诗：“ 陶公 有逸兴，不与常人俱。筑臺像半月，迥向高城隅。” 王琦 题注：“《山东通志》： 半月臺 ，在旧 单县 城东北隅，相传 陶沔 所筑。”
(4).指 晋 陶潜 。 南朝 梁 萧统 《十二月启·南吕八月》：“既传 苏子 之书，更汎 陶公 之酌。” 唐 李白 《流夜郎至江夏陪长史叔及薛明府宴兴德寺南阁》诗：“恭陪竹林宴，留醉与 陶公 。” 明 高启 《因病不饮》诗：“斯味 禹 所恶，摄生笑无功。从此便可止，赋诗继 陶公 。”按， 陶潜 有《止酒》诗。 清 沉德潜 《说诗晬语》卷上：“ 陶公 以名臣之后，际易代之时，欲言难言，时时寄託，不独《咏荆軻》一章也。”
沮溺
谓水淹之患。 明 李东阳 《冀州城重修记》：“癸卯之春，沮溺未平，君乃议修復。”
《论语·微子》：“ 长沮 、 桀溺 耦而耕， 孔子 过之，使 子路 问津焉。” 钱穆 新解：“﹝ 长沮 、 桀溺 ﹞两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。”后诗文中常以“沮溺”借指避世隐士。 汉 王粲 《从军诗》之一：“不能效 沮 溺 ，相随把锄犂。” 唐 韦应物 《秋郊作》诗：“方愿 沮 溺 耦，淡泊守田庐。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谈义》：“绍 巢 由 之絶轨，蹈 沮 溺 之高风。”
耦耕
二人并耕。后亦泛指农事或务农。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命农计耦耕事，脩耒耜，具田器。” 晋 陶潜 《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 宋 苏轼 《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷一：“ 刘青士 、 潘文山 、 朱子皇 偕隐 处州 縉云县 ，易衣而出，耦耕而食。” 郭沫若 《寄题广西勾漏洞》诗：“苕花闻説敷红紫，緑遍羣山乐耦耕。”
故迹
已经过去了的事情,陈迹
流水
(1) 流动的水
落花流水春去也。
(2) 商店销售额
流水收入
(3) 立即;赶快;急急忙忙
他流水就说
寒岑
寒天的山。
云归
乘云归去。谓仙逝。 宋 苏轼 《过永乐文长老已卒》诗：“初惊鹤瘦不可识，旋觉云归无处寻。”
山半
山腰，。 北魏 郦道元 《水经注·沔水三》：“呼山下人令上山半，与语溪中。” 唐 杜荀鹤 《登山寺》诗：“山半一山寺，野人秋日登。” 何其芳 《忆昔》诗：“试登山半望田垄，麦色青青早吐芽。”
从来
向来,一向——用在动词或形容词前面,表示动作、行为或情况从过去到现在一直是那样
从来如此
避世
离世隐居,避免和外界接触
不厌
(1).不嫌；不加以排斥。《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”《韩非子·难一》：“战阵之间，不厌诈伪。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“凡此皆有伦有脊之言，虽巧而不厌其巧。”
(2).不合。《文选·班彪＜王命论＞》：“取舍不厌斯位，符瑞不同斯度，而苟昧权利，越次妄据，外不量力，内不知命，则必丧保家之主。” 李善 注引 韦昭 曰：“厌，合也。”
(3).不满足；不饱。厌，通“ 饜 ”。《楚辞·离骚》：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。”《史记·伯夷列传》：“然 回 也屡空，糟穅不厌，而卒蚤夭。”《汉书·王莽传中》：“富者犬马餘菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为姦。” 明 方孝孺 《赠金溪吴仲实序》：“必学於诗、书、礼、乐、六艺之文至於终身而不厌。”
(4).不服。《汉书·景帝纪》：“诸疑狱，若虽文致於法而於人心不厌者，輒讞之。” 颜师古 注：“厌，服也。”
不魇，不做恶梦。厌，通“ 魘 ”。
入林
归隐林下。 唐 王维 《酬贺四赠葛中之作》诗：“坐觉嚣尘远，思君共入林。” 唐 贾岛 《贺庞少尹除太常少卿》诗：“中峯絶顶非无路，北闕除书阻入林。” 清 王夫之 《苏太君孝寿说》：“故入林以来，二十餘年，如黄杨逢闰，笔舌尽缩，而一再为之引伸，不能自休。”
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