奉谢月山太守

奉谢月山太守原文

诗词问答

问：奉谢月山太守的作者是谁？答：黄庚
问：奉谢月山太守写于哪个朝代？答：宋代
问：黄庚的名句有哪些？答：黄庚名句大全

参考注释

太守

汉朝设立的一郡最高行政主管官吏。隋唐后的刺史、知府也别称太守

太守即遣人。——晋· 陶渊明《桃花源记》

太守自谓也。——宋· 苏轼《教战守》

太守与客来饮。

太守宴也。

相过

(1).谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相过也。” 杜预 注：“二分日夜等，故言同道。二至长短极，故相过。” 杨伯峻 注：“ 谈迁 《国榷》引 明 李天经 曰：‘太阳行黄道中线，迨二分而黄道与赤道相交，是为同道。二至则过赤道内外各二十三度，是谓相过。’”

(2).互相超越。《管子·治国》：“故先王使农、士、商、工四民交能易作，终岁之利，无道相过也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即万物一齐无由相过。” 宋 苏轼 《儒者可与守成论》：“德既无以相过，则智胜而已矣。”

(3).互相往来。《商君书·兵守》：“故曰慎使三军无相过，此盛力之道。” 汉 张衡 《西京赋》：“若夫 翁伯 、 浊 、 质 、 张里 之家，击钟鼎食，连骑相过， 东京 公侯，壮何能加！” 唐 韩愈 《长安交游者赠孟郊》诗：“亲朋相过时，亦各有以娱。”

诞辰

生日(多用于所尊敬的人)

能不

(1).犹言而不。《诗·卫风·芄兰》：“虽则佩觿，能不我知！” 马瑞辰 通释：“按能字古读若耐，声与乃相近，而义亦同。能即乃也，乃犹而也。言虽则佩觿，而不我知也。”

(2).岂能不。谓不能不。 唐 白居易 《忆江南》词之一：“日出江花红胜火，春来江水緑如蓝，能不忆江南！”

同“ 能否 ”。《史记·淮阴侯列传》：“上常从容与 信 言诸将能不，各有差。”

公心

(1) 公正之心,为公众利益着想的心意

(2) 共同之心

鼎列

鼎足而列。 唐 柳宗元 《咏三良》：“一心在陈力，鼎列夸四方。”

双鱼

(1).两鱼。 晋 傅玄 《秋兰篇》：“双鱼自踊跃，两鸟时迴翔。” 唐 杜甫 《李监宅》诗之一：“且食双鱼美，谁看异味重。” 唐 李贺 《钓鱼》诗：“菱丝縈独茧，蒲米蛰双鱼。”

(2).指书信。 唐 唐彦谦 《寄台省知己》诗：“久怀声籍甚，千里致双鱼。” 明 刘基 《玉楼春》词：“双鱼不见人千里，落絮牵愁和梦起。” 清 纳兰性德 《金缕曲·亡妇忌日有感》词：“重泉若有双鱼寄，好知他年来苦乐，与谁相倚？”参见“ 双鲤 ”。

五马

太守的代称

五马立踟蹰。——《乐府诗集·陌上桑》

骆驼

亦作“ 骆駞 ”。 1.哺乳动物。躯体高大，背有驼峰，或单或双。蹄扁平，蹄底有肉质的垫。性温顺，能反刍，耐饥渴，可负重致远，是沙漠地区的重要力畜。 汉 陆贾 《新语·道基》：“夫驴、骡、骆駞、犀、象、瑇瑁、琥珀、珊瑚、翠羽、珠玉，山生水藏，择地而居。”《后汉书·梁慬传》：“ 慬 等出战……乘胜追击，凡斩首万餘级，获生口数千人，骆驼畜产数万头。” 唐 韩愈 《石鼓歌》：“氊苞席裹可立致，十鼓祗载数骆驼。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“ 赵崇 是轻薄圆头，於 鄂州 坐上佯不识骆駞，呼为山驴。” 冰心 《到青龙桥去》：“除了浅黄色一串的骆驼，从深黄色的山脚下，徐徐走过之外，一切都是单调的。”

(2).虫名。即灶马。 徐珂 《清稗类钞·动物·灶马》：“﹝灶马﹞以其脊高脚长，故又有骆驼之称。”

夸白

夸耀表白。 唐 陆龟蒙 《杂讽》诗之三：“当时布衣士，亦作天子客。至今东方生，满口自夸白。”

鹦鹉

(1)

(2) 广泛分布于热带地区的许多属于鹦形目(Psittaciformes)的对趾足鸟,头圆,具有特别粗壮、弯曲而且有蜡膜的尖钩喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鲜艳多彩,能模仿人说话

鹦鹉能言,不离飞鸟。——《礼记》

(3) 酒器名

空持暖玉擎鹦鹉。——明· 何景明《明月篇》

青衿

(1).青色交领的长衫。古代学子和 明 清 秀才的常服。《诗·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心” 毛 传：“青衿，青领也。学子之所服。” 北周 庾信 《谢赵王赉息丝布启》：“青衿宜袭，书生无废学之诗；春服既成，童子得 雩 沂 之舞。”《新唐书·礼乐志九》：“其日，鑾驾将至，先置之官就门外位，学生俱青衿服，入就位。”《儒林外史》第四四回：“蒙前任大宗师考补博士弟子员。这领青衿不为希罕，却喜小侄的文章前三天满城都传遍了。”

(2).借指学子。 明 清 亦指秀才。《魏书·逸士传·李谧》：“方欲训彼青衿，宣扬坟典。” 唐 杨炯 《大唐益州大都督府新都县学先圣庙堂碑文》：“絳帐语道，青衿质疑。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“身列青衿，败检酿命。”自注：“科举时称秀才为青衿。” 康有为 《大同书》甲部第一章：“ 明 以来之文臣不为公侯，必待艰难考试乃得青衿。”

(3).穿青色衣服的人。多指青少年。 宋 苏轼 《坤城节集英殿宴教坊词·放小儿队》：“青衿旅进，虽末技而毕陈；黄屋天临，知下情之无壅。”

束帛

捆为一束的五匹帛。古代用为聘问、馈赠的礼物。《易·贲》：“束帛戔戔。”《周礼·春官·大宗伯》“孤执皮帛” 汉 郑玄 注：“皮帛者，束帛而表以皮为之。” 贾公彦 疏：“束者十端，每端丈八尺，皆两端合卷，总为五匹，故云束帛也。” 晋 葛洪 《抱朴子·钦士》：“是以明主旅束帛於穷巷……而以致贤为首务，得士为重寳。” 唐 元稹 《阳城驿》诗：“何以持为聘？束帛藉琳球。”《资治通鉴·后晋齐王开运二年》：“今优人一谈一笑称旨，往往赐束帛、万钱、锦袍、银带，彼战士见之，能不觖望？”

沧溟

(1).大海。《汉武帝内传》：“诸仙玉女，聚居沧溟。” 唐 元稹 《侠客行》：“此客此心师海鲸，海鲸露背横沧溟。” 清 谭嗣同 《报贝元徵》：“一泛沧溟，即晕眩呕噦，不能行立。” 赵朴初 《忆江南》词之八：“ 青 藏 雪，到此出沧溟。”

(2).苍天，高远幽深的天空。 元 郑光祖 《周公摄政》第一折：“天地为盟，上有沧溟。” 明 无名氏 《鸣凤记·二相争朝》：“边城尘土暗沧溟，勒石 燕然 未有人。” 清 陈梦雷 《登屴崱峰》诗之二：“泉归洞壑声闻静，天入沧溟法界空。”

一样

同样