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借韵呈宽堂

作者:杜范 朝代:宋代

借韵呈宽堂原文

坦然宽德是居身,又有疲甿要拊循。
镜净不过方寸地,海涵何止百千人。
呻吟望赐多沟壑,晚闲为霖几怪神。
膏泽未能周海宇,祝公先静一州尘。

诗词问答

问:借韵呈宽堂的作者是谁?答:杜范
问:借韵呈宽堂写于哪个朝代?答:宋代
问:杜范的名句有哪些?答:杜范名句大全

参考注释

坦然

(1) 坦白,心安

神情坦然

(2) 平直广阔的样子

宽德

宽厚的德政。《后汉书·杜林传》:“ 大汉 初兴,详览失得,故破矩为圆,斵彫为朴,蠲除苛政,更立疏网,海内欢欣,人怀宽德。”

居身

犹安身;立身处世。《后汉书·逸民传·臺佟》:“ 孝威 居身如是,甚苦,如何?” 三国 魏 嵇康 《答<难养生论>》:“审轻重然后动,量得失以居身。”

疲甿

见“ 疲氓 ”。

拊循

(1).亦作“ 拊巡 ”。安抚;抚慰。《荀子·富国》:“垂事养民,拊循之,唲呕之。” 杨倞 注:“拊循,慰悦之也。”《史记·越王勾践世家》:“ 勾践 自 会稽 归七年,拊循其士民,士民欲用以报 吴 。” 南朝 宋 颜延之 《阳给事诔》:“勉慰痍伤,拊巡饿渴。” 宋 司马光 《横山札子》:“伏望陛下且以拊循百姓为先,以征伐四夷为后。” 明 归有光 《通政使司张公墓表》:“至则减损户徭,拊循流亡。”

(2).护养。《荀子·王制》:“兵革器械者,彼将日日暴露毁折之中原;我今将修饰之,拊循之,掩盖之於府库。” 宋 李纲 《与吕相公书》:“州县残破,民力凋弊,非假以岁月,拊循整葺,未易就绪。” 章炳麟 《訄书·序种姓上》:“又上世习於战鬭钞暴,而拥众多者常胜,其遇外族亡命,常尉荐拊循之,以为己子。”

(3).训练;调度。《史记·淮阴侯列传》:“且 信 非得素拊循士大夫也。此所谓‘驱市人而战之’,其势非置之死地,使人人自为战。” 宋 陈亮 《酌古论·韩信》:“且 信 之精兵已诣 滎阳 ,而所存者皆非素拊循之兵也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案·清史条陈》:“查北洋所练第一、二、三、四、五、六镇,均係 袁世凯 旧部,拊循多年,将士用命。”

不过

(1)

——用在形容词性的词组或双音形容词后面,表示程度很高

那就再好不过了

(2)

——作连词,表示转折,只是

然亦不过增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神还不错,不过胃口还不好

(3)

副词,指明范围;只,仅仅

不过是个小孩子

方寸地

(1).一寸见方之地。极言地小。《新唐书·员半千传》:“陛下何惜玉陛方寸地,不使臣披露肝胆乎?”

(2).指心。《列子·仲尼》:“嘻!吾见子之心矣,方寸之地虚矣。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷六:“俗语云:‘但存方寸地,留与子孙耕。’指心而言也。三字虽不见於经传,却亦甚雅。”《警世通言·万秀娘仇报山亭儿》:“ 陶铁僧 叉大拇指不离方寸地道:‘告员外,实不敢相瞒,是有四五十钱,安在一箇去处。’” 清 百一居士 《壶天录》卷上:“只隔这重门,恐无术周知民隐;但凭方寸地,愿尔曹共体吾心。”

海涵

如海一样的包容。敬辞,比喻人度量宽大(用于请人特别原谅时)

天覆群生,海涵万族。——苏轼《湖州谢上表》

何止

不止;岂止

中华大地,英才何止万千

百千

成百上升,极言其多

俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》

赏赐百千强。——《乐府诗集·木兰诗》

呻吟

(1) 指因痛苦而发出的声音

无病呻吟

(2) 发出像叹气的声音

风在树梢中呻吟

沟壑

溪谷,山涧

虽少,愿及未填沟壑而托之。——《战国策·赵策》“填沟壑”,此处是死的意思

世间沟壑中水凿之处,皆有植土龛岩,亦此类耳。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

怪神

(1).怪异鬼神。 汉 应劭 《风俗通·<怪神>序》:“传曰:神者申也,怪者疑也。 孔子 称‘土之怪为坟羊’,《论语》:‘子不语怪、力、乱、神。’故采其晃著者,曰《怪神》也。”《后汉书·方术传序》:“而斯道隐远,玄奥难原,故圣人不语怪神,罕言性命。”

(2).指怪异之神。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书佔毕六》:“四巨灵,二男子,二妇人,俱怪神。”

膏泽

(1) 滋润土壤的雨水

良田无晚岁,膏泽多丰年。——曹植《赠徐干》

(2) 比喻恩惠

如君实责我以在位久,未能助上大有为,以膏泽斯民,则某知罪矣。——宋· 王安石《答司马谏议书》

海宇

(1).犹海内、宇内。谓国境以内之地。《梁书·武帝纪上》:“浹海宇以驰风,罄轮裳而禀朔。” 宋 苏辙 《皇弟偲加恩制》:“罄海宇之人孰非付託之重。” 明 陈汝元 《金莲记·捷报》:“丈夫与叔叔文空海宇,洪然高掇,不必过忧。”《说唐》第三回:“举鼎千斤,名振海宇。”

(2).近海之地。 南朝 宋 颜延之 《家传铭》:“旷彼 琅邪 ,实唯海宇。”

公先

复姓。 汉 有 公先勇 。见《隶释·汉国三老袁良碑》。

静一

镇定宁静,专一不变。《庄子·刻意》:“纯粹而不杂,静一而不变。” 成玄英 疏:“纵使千变万化,而心恆静一。”《文选·韦孟<讽谏>诗》:“矜矜 元王 ,恭俭静一。” 李善 注:“ 孔安国 《尚书传》曰:‘矜矜戒慎,恭敬静守。’一,道也。” 唐 杜甫 《秋行官张望督促东渚耗稻向毕清晨遣 * 阿稽竖子阿段往问》诗:“有生固蔓延,静一资隄防。” 仇兆鳌 注:“水多草生,恐滋蔓延,故须专意隄防。”

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