陪毛君游黄仙观原文
李叟仙居仍近市，黄公道院亦依城。定应昔日山林地，未有今时鸡犬声。
白鹤翻飞终不返，黄冠憔悴只躬耕。
试从车骑寻遗迹，恐有居人解养生。
诗词问答
问：陪毛君游黄仙观的作者是谁？答：苏辙
问：陪毛君游黄仙观写于哪个朝代？答：宋代
问：苏辙的名句有哪些？答：苏辙名句大全
苏辙陪毛君游黄仙观书法欣赏
陪毛君游黄仙观书法作品
参考注释
李叟
指 老子 李耳 。 三国 魏 嵇康 《秀才答》诗之一：“ 李叟 寄 周 朝， 庄生 游 漆园 。” 晋 赵至 《与嵇茂齐书》：“昔 李叟 入 秦 ，及 关 而嘆， 梁生 适 越 ，登岳长謡。”
仙居
(1).仙人住所。亦借称清静绝俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》诗：“ 贺上人 迴得报书，大夸州宅似仙居。” 明 陈钟盛 《蓬莱阁记》：“夫 蓬莱 境界号称仙居，其説见於山经水注所记，骚人韵客所托兴，不一而足。”
(2).借指歌妓居处。 宋 孙光宪 《浣溪沙》词：“静街偷步访仙居，隔墙应认打门初。”
(3).县名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以产白术著名。参见“ 仙居术 ”。
(4). 杭州 灵隐山 的别名。 明 田汝成 《西湖游览志·北山胜迹》：“ 灵隐山 ，去城四十二里，高九十二丈，周一十二里，亦曰 灵苑 ，曰 仙居 ，曰 武林 ，俗称 西山 。其山起 歙 ，出 睦 ，跨 富春 ，控 餘杭 ，蜿蜒数百里，结局于 钱唐 。”
公道
(1) 公正的
对事实的公道的说明
(2) 不偏不倚的、公平合理的
公道话
不过,人可真是好人!又公道,又爽直。——《潘虎》
昔日
以前;往日
用于昔日。——三国蜀· 诸葛亮《出师表》
非昔日之乐。——元、 明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
林地
为木本植物群落覆盖的土地
未有
没有
未有封侯之赏。——《史记·项羽本纪》
未有以应。
吾尚未有子。——清· 全祖望《梅花岭记》
城门未有烧脱。——《广东军务记》
今时
现在；此时。《孟子·公孙丑上》：“今时则易然也。”《史记·魏世家》：“今时 韩 、 魏 ，与始孰彊？” 唐 万楚 《五日观妓》诗：“ 西施 漫道浣春纱， 碧玉 今时鬭丽华。” 宋 曾巩 《上欧阳舍人书》：“今时谓之耻且格焉。”
白鹤
一种鹤,俗称仙鹤
翻飞
(1) 上下飞翔
几只蜻蜓在房顶上翻飞
(2) 忽上忽下来回地飘动
翻飞的彩带增强了艺术体操的美感
黄冠
(1) 黄色的冠帽,多为道士戴用
(2) 用以指代道人
入华山为黄冠。—— 明· 顾炎武《复庵记》
范君为黄冠矣。
空空黄冠
憔悴
(1) 黄瘦;瘦损
憔悴孤虚。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
形容憔悴
憔悴了许多
(2) 枯萎;凋零
花有点憔悴
(3) 困顿
漂沦憔悴。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》诗
生民憔悴
(4) 烦恼
何苦将钱去买憔悴,白折了五百两银子,又送了五条性命。——《二刻拍案惊奇》
躬耕
古时天子亲自下田的礼节
臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》
从车
(1).扈从之车；跟从的车。《周礼·夏官·驭夫》：“驭夫尝驭贰车、从车、使车。”《左传·昭公元年》：“ 子干 奔 晋 ，从车五乘。”
(2).指媵妾。 宋 无名氏 《五国故事·后蜀孟氏》：“ 昶 （ 孟昶 ）之母后，即 后唐 积庆公主 之从车也……颇务慈俭，常戒 昶 以固福寿为怀，而 昶 亦能禀之。”
(3).谓使车跟从。《庄子·列御寇》：“一悟万乘之主而从车百乘者， 商 之所长也。”
遗迹
前人留下的痕迹
瞻顾遗迹。——明· 归有光《项脊轩志》
居人
住在家里的人;居民
巷无居人
养生
保养身体
养生之道
得养生焉。——《庄子·养生主》
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